웨스트민스터 대요리문답
1648 · 웨스트민스터 총회
해설
웨스트민스터 대요리문답은 1647년 웨스트민스터 총회가 소요리문답과 함께 만든 196문의 요리문답으로, 신앙고백의 가르침을 문답으로 자세히 풀어 목사와 교사의 가르침과 설교의 길잡이가 되어 왔습니다. 그리스도와의 연합과 교통, 계명마다 요구되는 의무와 금지되는 죄, 말씀과 성례와 기도를 특히 깊이 다룹니다.
두 요리문답을 쓴 까닭
1643년 7월 잉글랜드 의회는 런던의 웨스트민스터 사원에 신학자들을 불러 모았습니다. 잉글랜드 교회의 교리와 예배와 정치를 성경에 따라 더 개혁하려는 것이었습니다. 그해 가을 잉글랜드와 스코틀랜드가 엄숙 동맹과 언약을 맺자, 총회의 일은 세 왕국의 교회가 하나의 신앙고백과 요리문답, 하나의 예배 지침과 교회 정치를 갖게 하는 일로 넓어졌습니다. 스코틀랜드 교회는 사무엘 러더퍼드 같은 대표들을 보내 논의에 함께하게 했습니다. 총회는 예배의 순서를 정하고 공예배 지침 교회의 직분과 치리회를 정리한 뒤 장로교회 정치 형태, 1646년 말에 웨스트민스터 신앙고백을 완성했습니다.
요리문답도 처음에는 하나만 만들려 했습니다. 그러나 믿음의 내용을 빠짐없이 담으면서 처음 배우는 이도 따라올 만큼 쉽게 쓰기는 어려웠습니다. 러더퍼드는 젖과 단단한 음식을 한 그릇에 담기는 어렵다고 말했다고 전해집니다. 바울도 고린도 교인들에게 "내가 너희를 젖으로 먹이고 음식으로 하지 아니하였나니 이는 지금까지 너희가 그것을 능히 감당하지 못하였으며 지금도 능히 못하기 때문이라."라고 썼습니다 (고전 3:2). 그래서 총회는 1647년 초 두 요리문답을 따로 만들기로 했습니다. 대요리문답은 흔히 목사들이 회중을 가르치고 설교할 때 길잡이로 삼을 책으로, 소요리문답은 처음 배우는 이들을 위한 책으로 설명됩니다. 1648년 스코틀랜드 교회 총회도 두 문답을 승인하면서, 대요리문답은 신앙의 기초를 어느 정도 깨친 이들을, 소요리문답은 이해력이 약한 이들을 가르치는 지침으로 삼았습니다.
대요리문답은 1647년 10월 의회에 먼저 제출되었고 소요리문답이 11월에 뒤따랐습니다. 이듬해 봄에는 답마다 성경 증거 구절이 붙었고, 1648년 7월 스코틀랜드 교회 총회가 두 요리문답을 차례로 승인했습니다. 대요리문답은 신앙고백을 마친 뒤에 쓰였기에 그 가르침을 가까이 따르고, 때로는 같은 말을 그대로 씁니다. 소요리문답이 짧은 정의를 마음에 새기게 한다면, 대요리문답은 그 정의가 무엇을 뜻하고 삶의 어디까지 미치는지를 풀어 줍니다.
믿을 것과 행할 본분
대요리문답도 소요리문답처럼 사람의 목적에서 시작합니다. 1문은 ‘사람의 제일 되고 가장 높은 목적은 하나님을 영화롭게 하고 그분을 영원토록 온전히 즐거워하는 것’이라고 답합니다 1문. 소요리문답 1문과 견주면 ‘가장 높은’과 ‘온전히’가 더해졌습니다. 2–4문은 하나님을 알게 하는 본성의 빛과 말씀, 그리고 성경이 하나님의 말씀인 까닭을 다룹니다. 5문은 책 전체의 길을 엽니다. 성경은 주로 ‘사람이 하나님에 관하여 무엇을 믿어야 하며, 하나님이 사람에게 어떤 본분을 요구하시는지를’ 가르친다는 것입니다 5문. 앞의 것을 6–90문이, 뒤의 것을 91–196문이 풉니다.
| 대요리문답 | 다루는 것 | 소요리문답 |
|---|---|---|
| 1–5문 | 사람의 목적, 성경, 책의 두 부분 | 1–3문 |
| 6–56문 | 하나님과 삼위일체, 작정, 창조와 섭리, 타락, 은혜 언약, 중보자 그리스도 | 4–28문 |
| 57–90문 | 구속의 적용, 보이는 교회와 보이지 않는 교회, 은혜와 영광 가운데 그리스도와의 교통 | 29–38문 |
| 91–153문 | 도덕법과 그 쓰임, 십계명을 읽는 규칙, 열 계명, 죄의 경중과 그 값, 진노를 피하는 길 | 39–87문 |
| 154–196문 | 은혜의 방편: 말씀, 성례, 기도와 주기도문 | 88–107문 |
첫 부분은 하나님이 어떤 분이시며 7문 한 하나님 안에 세 위격이 계신다는 고백에서 9문 시작해, 작정과 창조와 섭리, 타락과 비참을 지나 은혜 언약과 그 유일한 중보자 그리스도께 이릅니다. 그리스도의 세 직분과 42–45문 낮아지심과 높아지심을 46–56문 푼 뒤에는, 성령께서 그 구속을 어떻게 적용하시는지로 나아가 영광에서 끝납니다.
둘째 부분은 하나님이 요구하시는 본분이 그분이 계시하신 뜻에 순종하는 것이라고 말하고 91문, 도덕법과 십계명을 차례로 풉니다. 눈여겨볼 것은 말씀과 성례와 기도가 이 본분의 부분에 놓였다는 점입니다. 율법 앞에서 자기 죄를 본 사람에게 하나님은 회개와 믿음, 그리고 그리스도께서 자기 중보의 은택을 전하시는 외적 방편을 부지런히 쓰는 것을 요구하십니다 153문. 은혜의 방편은 그리스도께서 은혜를 주시는 통로이면서 우리가 나아가야 할 순종의 자리이기도 합니다.
교회, 그리고 그리스도와의 연합
대요리문답이 소요리문답보다 훨씬 넓게 다루는 첫 자리는 교회입니다. 소요리문답에는 교회를 정의하는 문답이 따로 없지만, 대요리문답은 61–64문에서 보이는 교회와 보이지 않는 교회를 구별합니다. 복음을 듣고 보이는 교회 안에 산다고 모두 구원받는 것은 아니며, ‘보이지 않는 교회의 참된 지체인 사람들만’ 구원받습니다 61문. 보이는 교회는 모든 시대와 모든 곳에서 참 종교를 고백하는 모든 사람과 그 자녀로 이루어진 공동체이고 62문, 보이지 않는 교회는 ‘머리이신 그리스도 아래 하나로 모였고, 모이고 있으며, 모일 택하신 자들의 전체 수’입니다 64문. 신앙고백 25장 1–2항도 같은 구별을 합니다.
이것은 교회가 둘이라는 뜻이 아닙니다. 사람이 보는 교회와 하나님이 아시는 교회, 곧 한 교회를 두 쪽에서 본 것입니다. 바울은 하나님의 견고한 터에 "그럼에도 불구하고 하나님의 기초는 확고히 서 있고 거기에는, 주께서 자신의 백성인 자들을 아시느니라, 하며 또, 그리스도의 이름을 부르는 자마다 불법에서 떠날지어다, 하는 글이 담긴 이 봉인이 있느니라."는 인이 있다고 말합니다 (딤후 2:19). 그렇다고 보이는 교회가 가벼워지지는 않습니다. 거기서 성도의 교통과 구원의 일반적 수단과 복음의 초청을 누리기 때문입니다 63문. 가톨릭 교회는 눈에 보이는 교회 조직과 그리스도의 신비한 몸을 두 실재가 아니라 하나의 실재로 보고, 그리스도의 한 교회가 가톨릭 교회 안에 존재한다고 가르칩니다 교회 헌장 8항. 개혁교회도 교회가 하나임을 고백하되, 교회 안에 있는 것과 그리스도 안에 있는 것을 구별하여 저마다 자기 마음을 살피게 합니다.
65문은 보이지 않는 교회의 지체들이 누리는 복을 한 줄로 모읍니다. ‘은혜와 영광 가운데서 그분과의 연합과 교통’입니다 65문. 이 한 줄이 90문까지의 뼈대입니다. 소요리문답이 구원의 유익을 이생과 죽을 때와 부활 때로 나누어 말한다면 소요리문답 32–38문, 대요리문답은 그 모든 것을 그리스도와의 연합에서 흘러나오는 사귐으로 묶습니다. 택하신 자들은 효과적 부르심에서 ‘영적이고 신비로우면서도 실제적이며 끊을 수 없게 그들의 머리와 남편이신 그리스도께 결합됩니다’ 66문. ‘신비롭다’는 것은 막연하다는 뜻이 아니라, 바울이 그리스도와 교회를 두고 "이것은 큰 신비니라. 그러나 내가 그리스도와 교회에 대하여 말하노라."라고 한 그 비밀을 가리킵니다 (엡 5:32). ‘교통’은 헬라어 코이노니아(κοινωνία), 곧 함께 나누어 가짐이며, 개역한글은 같은 말을 ‘교제’로도 옮깁니다.
너희를 부르사 자신의 아들 예수 그리스도 우리 주와 교제하게 하시는 하나님은 신실하시도다.
고전 1:9
은혜 안의 교통은 칭의와 양자 됨과 성화에서 그리스도 중보의 효력에 참여하는 것입니다 69문. 믿음이 죄인을 의롭다 하는 것은 믿음이 훌륭한 덕이어서가 아니라 ‘그리스도와 그분의 의를 받아들이고 적용하는 도구이기 때문’입니다 73문. 77문은 칭의와 성화를 나란히 놓고 그 차이를 셉니다. 칭의에서는 하나님이 그리스도의 의를 전가하시고 성화에서는 그분의 영이 은혜를 부어 주십니다. 칭의에서는 죄가 용서되고 성화에서는 죄가 억제됩니다. 칭의는 모든 신자에게 똑같고 이 세상에서 이미 완전하지만, 성화는 사람마다 다르고 이 세상에서는 누구에게도 완전하지 않습니다 77문. 이 구별은 양심을 지켜 줍니다. 더디게 자라는 신자도 의롭다 하심에서는 누구 못지않게 하나님 앞에 서 있습니다. 이 가르침은 오직 은혜, 오직 믿음 과에서 더 다룹니다.
확신에 대해서도 대요리문답은 목회자처럼 말합니다. 참된 신자는 특별한 계시 없이도 하나님의 약속과 성령의 증거로 자기가 은혜의 상태에 있음을 확신할 수 있습니다 80문. 그러나 확신은 믿음의 본질에 속하지 않으므로 오래 기다릴 수도 있고 약해질 수도 있으며, 그런 때에도 신자는 ‘극도의 절망에 빠지지 않도록 지켜 주는 하나님의 영의 임재와 붙드심’ 없이 버려지지 않습니다 81문. 하나님은 부르신 이들을 끝까지 지키십니다 79문. 효과적 부르심과 성도의 견인 과에서 이어집니다.
영광 안의 교통은 이 세상에서 이미 시작됩니다. 신자는 지금 ‘영광의 첫 열매’를 받아 하나님의 사랑을 느끼고, 양심의 평안과 성령 안의 기쁨과 영광의 소망을 누립니다 83문. 죽음은 죄의 삯이지만, 의인에게는 그 쏘는 것과 저주가 없고 오히려 하나님의 사랑으로 그들을 죄와 비참에서 온전히 해방하는 길이 됩니다 85문. 죽은 직후 영혼은 거룩함에서 완전하게 되어 하나님의 얼굴을 뵙고, 몸은 ‘죽음 가운데서도 그리스도와 연합된 채로’ 무덤에서 쉽니다 86문. 마지막 날 이 교통은 완성되어, 의인들은 ‘성부 하나님과 우리 주 예수 그리스도와 성령을 직접 뵙고 누리는 가운데’ 영원토록 있게 됩니다 90문. 1문이 말한 대로 하나님을 영원토록 온전히 즐거워하는 일이 여기서 이루어집니다.
사랑하는 자들아, 이제 우리는 하나님의 아들들이니라. 우리가 앞으로 어떻게 될지는 아직 나타나지 아니하였으되 그분께서 나타나시면 우리가 그분과 같게 될 줄 아노니 이는 우리가 그분을 그분께서 계신 그대로 볼 것이기 때문이라.
요일 3:2
계명마다 요구되는 의무와 금지되는 죄
하나님이 처음에 사람에게 계시하신 순종의 법칙은 도덕법이고, 도덕법은 십계명에 요약되어 있습니다 98문. 타락한 뒤에는 아무도 이 법으로 의와 생명에 이를 수 없지만, 법은 여전히 쓸모가 큽니다. 모든 사람에게는 하나님의 거룩하심과 자기 죄를 보여 그리스도가 필요함을 알게 하고, 거듭난 사람에게는 그리스도께서 그 법을 이루시고 그 저주를 대신 당하신 일에 얼마나 빚졌는지 보여 주어 더 감사하게 합니다 95–97문. 신앙고백 19장도 같은 쓰임을 말합니다. 율법은 구원에 오르는 사다리가 아니라 구원받은 이의 감사의 길입니다. 죄, 은혜, 감사 과에서 더 볼 수 있습니다.
웨스트민스터 표준 문서 가운데 대요리문답에만 있는 것이 99문의 여덟 가지 규칙입니다. 계명을 어떻게 읽어야 하는지를 먼저 가르치는 것입니다. 율법은 완전하여 모든 본분에 최고의 완전함을 요구하고 가장 작은 죄도 금합니다. 또 ‘율법은 영적이므로 말과 행위와 몸짓뿐 아니라 이해력, 의지, 감정, 그 밖의 영혼의 모든 기능에까지 미친다’고 합니다. ‘어떤 본분이 명령된 곳에서는 그 반대되는 죄가 금지되고, 어떤 죄가 금지된 곳에서는 그 반대되는 본분이 명령되며’, 하나의 죄나 본분 아래에는 같은 종류의 모든 것이 그 원인과 계기와 함께 들어 있습니다 99문. 이것은 예수께서 산상 설교에서 계명을 읽으신 방식입니다.
옛 사람들이 말한바, 너는 간음하지 말라, 한 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니, 누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라.
마 5:27-28
시편 기자도 "내가 모든 완전한 것들의 마지막을 보았사오나 주의 명령은 심히 넓으니이다."라고 고백합니다 (시 119:96). 그래서 대요리문답은 계명마다 그 계명이 무엇인지, 무엇이 요구되고 무엇이 금지되는지, 덧붙은 이유가 있으면 그 이유까지 차례로 묻습니다. 여섯째 계명 ‘살인하지 말지니라’는 생명을 해치지 말라는 데서 그치지 않고 생명을 지키고 돌보라는 명령이 됩니다. 그 의무에는 ‘마음의 평온과 기쁜 영’, 음식과 잠과 노동과 오락을 절제하여 쓰는 것, 화해하려는 마음과 악을 선으로 갚는 것, 곤고한 자를 위로하는 것까지 들어 있습니다 135문. 아홉째 계명은 거짓 증언을 금할 뿐 아니라 ‘이웃들에 대한 사랑 어린 평가’와, 이웃에 대한 나쁜 소문은 쉽게 받아들이지 않는 마음을 요구합니다 144문. 둘째 계명은 하나님이 말씀에 제정하신 예배를 순전하게 지키고 하나님이 친히 제정하지 않으신 예배를 만들지 말라고 가르칩니다 108–109문. 개혁교회가 ‘규정 원리’라고 부르는 이 가르침은 말씀 중심의 예배 과에서 다룹니다.
이런 목록을 천천히 읽으면 내가 계명에 얼마나 못 미치는지를 보게 됩니다. 대요리문답도 아무도 스스로나 이 세상에서 받은 어떤 은혜로도 계명을 완전히 지킬 수 없고 날마다 생각과 말과 행위로 어긴다고 정직하게 말합니다 149문. 모든 죄는 아무리 작아도 하나님의 진노와 저주를 받아 마땅하며 그리스도의 피 외에는 속죄될 수 없습니다 152문. 이렇게 계명은 우리를 다시 그리스도께로, 그리고 그분이 주신 은혜의 방편으로 이끕니다.
말씀과 성례와 기도
154문은 그리스도께서 자기 중보의 은택을 교회에 전하시는 외적이고 일상적인 방편을 ‘그분의 모든 규례이며, 특히 말씀과 성례와 기도’라고 말합니다 154문. 차례는 소요리문답 88문과 같지만, 대요리문답은 여기에 마흔세 문답을 씁니다.
말씀에 관한 가르침이 특히 풍성합니다. 하나님의 영은 말씀을 읽는 것, 특히 말씀을 전파하는 것을 죄인을 깨우치고 그리스도께로 이끌며 은혜 안에서 세우는 효과적인 방편이 되게 하십니다 155문. 156문은 모든 사람이 혼자서도 가족과 함께도 성경을 읽을 의무가 있다고 말하고, ‘그러기 위하여 성경은 원어에서 일반 사람들의 언어로 번역되어야 합니다’라고 덧붙입니다 156문. 오늘 우리가 자기 말로 성경을 읽는 것은 이 고백이 바란 일이기도 합니다.
말씀은 충분한 은사를 받고 그 직분에 합당하게 인정받고 부름 받은 사람이 전해야 합니다 158문. 설교자는 건전한 교리를 부지런히, 분명하게, 신실하게, 지혜롭게, 열심으로, 진실하게 전해야 합니다. 사람의 지혜의 권하는 말이 아니라 성령과 능력의 나타남으로, 하나님의 모든 뜻을 알리되 ‘듣는 사람들의 필요와 이해 능력에 자신을 맞추고’ 전해야 합니다 159문.
말씀을 선포하라. 때에 맞든지 맞지 아니하든지 긴급히 하라. 모든 오래 참음과 교리로 책망하고 꾸짖고 권면하라.
딤후 4:2
대요리문답은 듣는 사람의 책임도 똑같이 무겁게 다룹니다. 듣는 사람은 부지런함과 준비와 기도로 말씀에 집중하고, ‘들은 것을 성경으로 살피며’, 진리를 하나님의 말씀으로 받아 묵상하고 서로 나누며, ‘마음에 간직하고, 그 열매를 삶 속에 맺는 것’이 요구됩니다 160문. 날마다 성경을 상고한 베뢰아 사람들이 그 본입니다 (행 17:11). 매튜 헨리의 말대로 "그리스도의 교훈은 탐구를 두려워하지 않습니다" 매튜 헨리. 설교가 은혜의 방편이 되는 것은 설교자의 말재주 때문이 아니라 "그런즉 이와 같이 믿음은 들음에 의해 오며 들음은 하나님의 말씀에 의해 오느니라."는 약속 때문입니다 (롬 10:17).
성례도 그 자체의 능력이나 집례자의 경건이 아니라 오직 성령의 역사와 그리스도의 복 주심으로 효력을 냅니다 161문. 그리스도께서 세우신 성례는 세례와 성찬 둘이며 164문, 대요리문답은 믿는 부모의 자녀에게도 세례를 베풀라고 가르치고 166문 받은 세례를 평생 선용하라고 권합니다 167문. 이에 대해서는 언약의 표: 세례와 유아세례 과에서 다룹니다.
성찬에 관한 열 문답은 대요리문답에서 특히 목회적인 부분입니다. 168문은 성찬에서 그리스도의 죽으심이 나타나고, 합당하게 참여하는 이들이 그분의 몸과 피를 먹고 마셔 영적 양육을 얻으며 그분과의 연합과 교통을 확증받는다고 말합니다 168문.
우리가 축복하는 축복의 잔은 그리스도의 피에 함께 참여하는 것이 아니냐? 우리가 떼는 빵은 그리스도의 몸에 함께 참여하는 것이 아니냐?
고전 10:16
170문은 그 방식을 신앙고백 29장 7항과 같은 말로 풉니다. 그리스도의 몸과 피는 떡과 포도주 ‘안에나 그것과 함께나 그 아래에’ 육체적으로 있지 않지만 받는 이의 믿음에는 참되고 실제로 영적으로 임재하며, 신자는 그분의 몸과 피를 ‘육체적이고 육신적인 방식이 아니라 영적인 방식으로, 그러나 참되고 실제로’ 먹고 마십니다 170문. 가톨릭 교회는 떡과 포도주의 실체가 그리스도의 몸과 피로 바뀐다고 가르치고 트리엔트 공의회, 성체성사에 관한 교령, 루터교회는 그리스도의 몸과 피가 떡과 포도주 안에, 그것과 함께, 그 아래에 참으로 임재한다고 고백합니다. 170문의 표현은 이런 견해들을 염두에 둔 말입니다. 성찬을 무엇보다 주의 죽으심을 기념하고 전하는 예식으로 지키는 교회들도 많습니다. 개혁교회는 그리스도의 몸이 하늘에 계시지만 성령께서 믿는 이를 그분과 참으로 묶으신다고 고백합니다. 성찬: 그리스도의 영적 임재 과에서 더 다룹니다.
성찬 앞에서 대요리문답은 자기를 살피라고 합니다. 자기가 그리스도 안에 있는지, 자기 죄와 부족함은 무엇인지, 지식과 믿음과 회개, 하나님과 형제에 대한 사랑, 자기에게 해를 끼친 이를 용서했는지를 살피는 것입니다 171문. "오직 사람이 자기를 살피고 그 뒤에 그 빵을 먹고 그 잔을 마실지니" (고전 11:28). 그런데 이 살핌이 연약한 양심을 성찬에서 몰아내서는 안 됩니다. 172문은 자기가 그리스도 안에 있는지 의심하는 사람도 그리스도 안에 참된 몫을 가지고 있을 수 있다고 말합니다. 이 성례는 ‘연약하고 의심하는 그리스도인들을 돕기 위함이기도’ 하니, 그는 자기 불신을 슬퍼하고 의심이 풀리도록 힘쓰면서 ‘더욱 강건해지기 위하여 성찬에 나아올 수 있고 또 나아와야 합니다’ 172문. 주님은 상한 갈대를 꺾지 아니하시고 꺼져 가는 심지를 끄지 아니하십니다 (마 12:20). 매튜 헨리도 고린도전서 11장을 풀며 "두려워하는 신자들이 이 거룩한 규례에 참석하는 것을 낙심해서는 안 됩니다"라고 씁니다 매튜 헨리. 무지하거나 추문이 되는 사람은 가르침을 받고 돌이키기까지 성찬에서 금지되어야 하지만 173문, 그것은 상을 거룩하게 지키려는 것이지 연약한 이를 쫓으려는 것이 아닙니다. 174–177문은 성찬을 받는 동안과 받은 뒤의 마음가짐을 이끌고 두 성례를 견주어 정리합니다.
마지막 열아홉 문답은 기도입니다. 기도는 우리의 소원을 그리스도의 이름으로, 성령의 도우심으로 하나님께 올려 드리는 것입니다 178문. 그리스도의 이름으로 기도한다는 것은 그 이름을 입에 올리는 데 그치지 않고 그분의 중보에서 담대함과 소망을 얻는 것입니다 180문. 우리는 마땅히 무엇을 기도해야 할지 모르지만 성령께서 우리의 연약함을 도우십니다 182문. 183문은 온 교회와 위정자와 원수까지 모든 사람을 위해 기도하되 죽은 이들을 위해서는 기도하지 말라고 하는데, 가톨릭 교회와 정교회는 세상을 떠난 이들을 위해 기도하는 전통을 지켜 왔습니다. 186–196문은 주기도문을 기도의 특별한 규범으로 삼아, 그것이 다른 기도의 본이면서 그대로 드릴 수 있는 기도라고 가르치고 187문, 서문과 여섯 간구와 결론을 하나씩 풉니다. 책은 우리의 소원과 확신을 증언하는 ‘아멘’으로 끝납니다 196문.
오늘 대요리문답을 읽는 법
대요리문답은 오늘도 여러 장로교회에서 신앙고백, 소요리문답과 함께 교리의 표준입니다. 많은 장로교회에서 목사와 장로는 임직할 때 신앙고백과 요리문답을 성경이 가르치는 교리의 체계를 담은 것으로 받겠다고 서약하고, 한국의 여러 장로교단도 헌법에 웨스트민스터 신앙고백과 대·소요리문답을 교리의 표준으로 둡니다. 1907년 첫 독노회가 받아들인 것은 12신조와 소요리문답이었습니다 12신조. 그러나 표준이 되었다고 외우는 책이 된 것은 아닙니다. 교회가 외워 온 것은 주로 소요리문답이었고, 대요리문답은 목사와 교사가 공부하고 설교와 교리 공부를 준비할 때 펴는 책으로 더 많이 쓰였습니다.
긴 답을 오늘 읽을 때는 몇 가지가 도움이 됩니다. 먼저 소요리문답의 짝이 되는 문답을 읽고, 대요리문답을 그 풀이로 읽습니다. 소요리문답 33문의 칭의 정의를 읽고 대요리문답 70–73문으로 넘어가는 식입니다. 다음으로 긴 답은 쉼표마다 끊어 한 구절씩 읽고, 답에 달린 번호마다 총회가 붙인 증거 구절을 펴 봅니다. 계명의 목록은 한꺼번에 읽기보다 하루에 한 계명씩, 자기를 살피고 고백하고 감사하는 기도로 읽으면 좋습니다.
또 대요리문답은 17세기 잉글랜드와 스코틀랜드의 말과 형편 속에서 쓰인 문서입니다. 국가 위정자가 교회를 후원하기를 비는 191문처럼, 그 시대의 교회와 국가의 관계가 담긴 대목도 있습니다. 1788년 미국 장로교회는 국가와 교회의 관계에 관한 몇 대목을 고쳐 받으면서 109문의 ‘거짓 종교를 용인하는 것’이라는 말도 뺐습니다. 개혁교회는 신앙고백과 요리문답을 성경 아래에 두고 성경으로 시험하는 종속적 표준으로 받습니다. 이에 대해서는 개혁교회의 신앙고백 과에서 다룹니다.
그러나 이 긴 문답들이 결국 가리키는 곳은 1문의 한 가지입니다. 하나님을 영화롭게 하고 그분을 영원토록 온전히 즐거워하는 것입니다. 1문이 증거로 든 시편은 이렇게 고백합니다.
하늘에서는 주 외에 누가 내게 있나이까? 땅에서는 주 외에 내가 사모할 자가 아무도 없나이다. 내 육체와 내 마음이 쇠약하오나 하나님은 내 마음의 힘이시요, 영원토록 내 몫이니이다.
시 73:25-26
이 첫 물음은 사람의 제일 되는 목적 과에서 더 다룹니다.
출처
- 웨스트민스터 총회, 공예배 지침 1645
- 웨스트민스터 총회, 장로교회 정치 형태 1645
- 제2차 바티칸 공의회, 교회 헌장(인류의 빛) 8 (1964)
- 트리엔트 공의회, 성체성사에 관한 교령 1551
- 대한예수교장로회 독노회, 12신조 1907
본문
제1문
사람의 제일 되고 가장 높은 목적은 무엇입니까?
사람의 제일 되고 가장 높은 목적은 하나님을 영화롭게 하고1 그분을 영원토록 온전히 즐거워하는 것입니다.2
근거 성구
영어 원문
What is the chief and highest end of man?
Man's chief and highest end is to glorify God,1 and fully to enjoy him forever.2
제2문
하나님이 계시다는 것이 어떻게 나타납니까?
사람 안에 있는 본성의 빛과 하나님의 행하신 일들이 하나님이 계시다는 것을 분명히 선포합니다.1 그러나 그분의 말씀과 영만이 사람들의 구원을 위하여 그분을 충분하고 효과적으로 계시합니다.2
영어 원문
How doth it appear that there is a God?
The very light of nature in man, and the works of God, declare plainly that there is a God;1 but his word and Spirit only do sufficiently and effectually reveal him unto men for their salvation.2
제3문
하나님의 말씀은 무엇입니까?
구약과 신약의 성경은 하나님의 말씀이며,1 믿음과 순종의 유일한 법칙입니다.2
근거 성구
영어 원문
What is the word of God?
The holy scriptures of the Old and New Testaments are the word of God,1 the only rule of faith and obedience.2
제4문
성경이 하나님의 말씀임이 어떻게 나타납니까?
성경은 그 위엄1과 순결,2 모든 부분의 일치,3 모든 영광을 하나님께 돌리는 전체의 목적,4 죄인들을 깨닫게 하고 회심시키며 신자들을 위로하고 세워 구원에 이르게 하는 그 빛과 능력으로 스스로 하나님의 말씀임을 나타냅니다.5 그러나 성경으로 말미암아, 또 성경과 함께 사람의 마음속에서 증거하시는 하나님의 영만이 성경이 참으로 하나님의 말씀임을 사람이 온전히 확신하게 하실 수 있습니다.6
근거 성구
영어 원문
How doth it appear that the scriptures are the word of God?
The scriptures manifest themselves to be the word of God, by their majesty 1 and purity;2 by the consent of all the parts,3 and the scope of the whole, which is to give all glory to God;4 by their light and power to convince and convert sinners, to comfort and build up believers unto salvation:5 but the Spirit of God bearing witness by and with the scriptures in the heart of man, is alone able fully to persuade it that they are the very word of God.6
제5문
성경은 주로 무엇을 가르칩니까?
성경은 주로 사람이 하나님에 관하여 무엇을 믿어야 하며, 하나님이 사람에게 어떤 본분을 요구하시는지를 가르칩니다.1
근거 성구
영어 원문
What do the scriptures principally teach?
The scriptures principally teach, what man is to believe concerning God, and what duty God requires of man.1
제6문
성경은 하나님에 관하여 무엇을 알려 줍니까?
성경은 하나님이 어떤 분이신지,1 신격 안에 계신 위격들,2 그분의 작정들,3 그리고 그 작정들의 시행을 알려 줍니다.4
영어 원문
What do the scriptures make known of God?
The scriptures make known what God is,1 the persons in the Godhead,2 his decrees,3 and the execution of his decrees.4
제7문
하나님은 어떤 분이십니까?
하나님은 영이시며,1 스스로 계시고 스스로 충족하여 존재,2 영광,3 복됨,4 완전하심5에 무한하시고, 자족하시며,6 영원하시고,7 변하지 않으시며,8 측량할 수 없으시고,9 어디에나 계시며,10 전능하시고,11 모든 것을 아시며,12 지극히 지혜로우시고,13 지극히 거룩하시며,14 지극히 의로우시고,15 지극히 자비롭고 은혜로우시며, 오래 참으시고, 선하심과 진실하심이 풍성하십니다.16
근거 성구
영어 원문
What is God?
God is a Spirit,1 in and of himself infinite in being,2 glory,3 blessedness,4 and perfection;5 all-sufficient,6 eternal,7 unchangeable,8 incomprehensible,9 everywhere present,10 almighty,11 knowing all things,12 most wise,13 most holy,14 most just,15 most merciful and gracious, long-suffering, and abundant in goodness and truth.16
제8문
하나님은 한 분보다 더 많이 계십니까?
오직 한 분, 살아 계시고 참되신 하나님만 계십니다.1
영어 원문
Are there more Gods than one?
There is but one only, the living and true God.1
제9문
신격 안에는 몇 위격이 계십니까?
신격 안에는 성부, 성자, 성령, 세 위격이 계시며, 이 세 위격은 한 분의 참되시고 영원하신 하나님으로서 본질이 같고 능력과 영광이 동등하십니다. 다만 인격적 특성으로 구별되십니다.1
영어 원문
How many persons are there in the Godhead?
There be three persons in the Godhead, the Father, the Son, and the Holy Ghost; and these three are one true, eternal God, the same in substance, equal in power and glory; although distinguished by their personal properties.1
제10문
신격 안에 계신 세 위격의 인격적 특성은 무엇입니까?
성부께는 성자를 낳으시는 것이 고유하고,1 성자께는 성부에게서 나시는 것이 고유하며,2 성령께는 영원 전부터 성부와 성자에게서 나오시는 것이 고유합니다.3
영어 원문
What are the personal properties of the three persons in the Godhead?
It is proper to the Father to beget the Son,1 and to the Son to be begotten of the Father,2 and to the Holy Ghost to proceed from the Father and the Son from all eternity.3
제11문
성자와 성령이 성부와 동등하신 하나님이심이 어떻게 나타납니까?
성경은 오직 하나님께만 고유한 이름들,1 속성들,2 사역들,3 경배4를 성자와 성령께 돌림으로써, 성자와 성령이 성부와 동등하신 하나님이심을 나타냅니다.
근거 성구
영어 원문
How doth it appear that the Son and the Holy Ghost are God equal with the Father?
The scriptures manifest that the Son and the Holy Ghost are God equal with the Father, ascribing unto them such names,1 attributes,2 works,3 and worship,4 as are proper to God only.
제12문
하나님의 작정은 무엇입니까?
하나님의 작정은 그분의 뜻의 계획에 따른 지혜롭고 자유롭고 거룩한 행위로서,1 이로써 그분은 영원 전부터 자신의 영광을 위하여 때가 되면 일어날 모든 일을, 특히 천사들과 사람들에 관한 일을 변함없이 미리 정하셨습니다.2
영어 원문
What are the decrees of God?
God's decrees are the wise, free, and holy acts of the counsel of his will,1 whereby, from all eternity, he hath, for his own glory, unchangeably foreordained: Whatsoever comes to pass in time,2 especially concerning angels and men.
제13문
하나님은 천사들과 사람들에 관하여 특별히 무엇을 작정하셨습니까?
하나님은 영원하고 불변하는 작정으로, 오직 사랑으로 말미암아, 때가 되면 드러날 그분의 영광스러운 은혜를 찬미하시려고, 얼마의 천사들을 영광에 이르도록 선택하셨습니다.1 또한 그리스도 안에서 얼마의 사람들을 영생과 그에 이르는 수단으로 택하셨습니다.2 그리고 그분의 주권적 능력과 자기 뜻의 헤아릴 수 없는 계획에 따라(이로써 그분은 기뻐하시는 대로 은혜를 베푸시기도 하시고 거두시기도 하십니다) 나머지는 지나치시고, 그들의 죄 때문에 불명예와 진노를 받도록 미리 정하셔서, 그분의 공의의 영광을 찬미하게 하셨습니다.3
영어 원문
What hath God especially decreed concerning angels and men?
God, by an eternal and immutable decree, out of his mere love, for the praise of his glorious grace, to be manifested in due time, hath elected some angels to glory;1 and in Christ hath chosen some men to eternal life, and the means thereof:2 and also, according to his sovereign power, and the unsearchable counsel of his own will (whereby he extendeth or withholdeth favor as he pleases), hath passed by and foreordained the rest to dishonor and wrath, to be for their sin inflicted, to the praise of the glory of his justice.3
제14문
하나님은 자신의 작정을 어떻게 시행하십니까?
하나님은 그분의 오류 없는 예지와 자기 뜻의 자유롭고 불변하는 계획에 따라 창조와 섭리의 사역으로 자신의 작정을 시행하십니다.1
근거 성구
영어 원문
How doth God execute his decrees?
God executeth his decrees in the works of creation and providence, according to his infallible foreknowledge, and the free and immutable counsel of his own will.1
제15문
창조의 사역은 무엇입니까?
창조의 사역은 하나님이 태초에 자신의 능력의 말씀으로 세상과 그 안의 모든 것을 자신을 위하여 무에서 엿새 동안에 만드신 것이며, 그 모두가 심히 좋았습니다.1
영어 원문
What is the work of creation?
The work of creation is that wherein God did in the beginning, by the word of his power, make of nothing the world, and all things therein, for himself, within the space of six days, and all very good.1
제16문
하나님은 천사들을 어떻게 창조하셨습니까?
하나님은 모든 천사를1 영으로,2 죽지 않고,3 거룩하며,4 지식이 뛰어나고,5 능력이 강하여,6 그분의 명령을 수행하고 그분의 이름을 찬양하도록 창조하셨습니다.7 그러나 그들은 변할 수 있는 존재입니다.8
영어 원문
How did God create angels?
God created all the angels1 spirits,2 immortal,3 holy,4 excelling in knowledge,5 mighty in power,6 to execute his commandments, and to praise his name,7 yet subject to change.8
제17문
하나님은 사람을 어떻게 창조하셨습니까?
하나님은 다른 모든 피조물을 만드신 후에 사람을 남자와 여자로 창조하셨습니다.1 남자의 몸은 땅의 흙으로,2 여자는 남자의 갈빗대로 지으시고,3 그들에게 살아 있고 이성적이며 죽지 않는 영혼을 주셨습니다.4 그들을 자신의 형상을 따라 지으셔서,5 지식,6 의와 거룩함을 갖게 하셨고,7 하나님의 법을 그들의 마음에 기록하시고,8 그것을 이행할 능력9과 피조물을 다스리는 권세를 주셨습니다.10 그러나 그들은 타락할 수 있는 존재였습니다.11
근거 성구
영어 원문
How did God create man?
After God had made all other creatures, he created man male and female;1 formed the body of the man of the dust of the ground,2 and the woman of the rib of the man,3 endued them with living, reasonable, and immortal souls;4 made them after his own image,5 in knowledge,6 righteousness,and holiness;7 having the law of God written in their hearts,8 and power to fulfil it,9 and dominion over the creatures;10 yet subject to fall.11
제18문
하나님의 섭리 사역은 무엇입니까?
하나님의 섭리 사역은 그분의 모든 피조물을 지극히 거룩하고1 지혜롭고2 능력 있게 보존하시고3 다스리시며,4 그들과 그들의 모든 행동을5 자신의 영광을 위하여 정돈하시는 것입니다.6
영어 원문
What are God's works of providence?
God's works of providence are his most holy,1 wise,2 and powerful preserving 3 and governing 4 all his creatures; ordering them, and all their actions,5 to his own glory.6
제19문
천사들에 대한 하나님의 섭리는 무엇입니까?
하나님은 그분의 섭리로 얼마의 천사들이 고의로 또 돌이킬 수 없이 죄와 멸망에 빠지는 것을 허용하시고,1 그것과 그들의 모든 죄를 자신의 영광을 위하여 제한하시고 정돈하셨습니다.2 그리고 나머지는 거룩함과 행복 가운데 굳게 세우셨고,3 그들 모두를4 기뻐하시는 대로 자신의 능력과 자비와 공의를 시행하는 일에 쓰십니다.5
영어 원문
What is God's providence towards the angels?
God by his providence permitted some of the angels, wilfully and irrecoverably, to fall into sin and damnation,1 limiting and ordering that, and all their sins, to his own glory;2 and established the rest in holiness and happiness;3 employing them all,4 at his pleasure, in the administrations of his power, mercy, and justice.5
제20문
사람이 창조된 상태에서 사람에 대한 하나님의 섭리는 무엇이었습니까?
사람이 창조된 상태에서 사람에 대한 하나님의 섭리는 그를 낙원에 두시고, 그곳을 다스리게 하시며, 땅의 열매를 먹을 자유를 주시고,1 피조물을 그의 다스림 아래 두시며,2 그를 돕도록 결혼을 제정하시고,3 자신과의 교통을 베푸시며,4 안식일을 제정하시고,5 인격적이고 완전하며 영속적인 순종을 조건으로 그와 생명의 언약을 맺으시되,6 그 언약의 보증이 생명나무였으며,7 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 못하게 하시고 먹으면 죽는다고 경고하시는 것이었습니다.8
영어 원문
What was the providence of God toward man in the estate in which he was created?
The providence of God toward man in the estate in which he was created, was the placing him in paradise, appointing him to dress it, giving him liberty to eat of the fruit of the earth;1 putting the creatures under his dominion,2 and ordaining marriage for his help;3 affording him communion with himself;4 instituting the sabbath;5 entering into a covenant of life with him, upon condition of personal, perfect, and perpetual obedience,6 of which the tree of life was a pledge;7 and forbidding to eat of the tree of the knowledge of good and evil, upon the pain of death.8
제21문
사람은 하나님이 처음 창조하신 그 상태에 계속 머물렀습니까?
우리의 첫 조상은 자기 의지의 자유에 맡겨져 있다가 사탄의 유혹을 받아 금지된 열매를 먹음으로 하나님의 명령을 어겼고, 그로써 그들이 창조되었던 무죄의 상태에서 타락하였습니다.1
영어 원문
Did man continue in that estate wherein God at first created him?
Our first parents being left to the freedom of their own will, through the temptation of Satan, transgressed the commandment of God in eating the forbidden fruit; and thereby fell from the estate of innocency wherein they were created.1
제22문
모든 인류가 그 첫 범죄 안에서 타락하였습니까?
언약이 아담과 맺어질 때 그는 자기만을 위한 것이 아니라 그의 후손을 위한 공인으로 세워졌으므로, 보통 출생으로 그에게서 내려오는 모든 인류가1 그 안에서 범죄하였고 그와 함께 그 첫 범죄 안에서 타락하였습니다.2
근거 성구
영어 원문
Did all mankind fall in that first transgression ?
The covenant being made with Adam as a public person, not for himself only, but for his posterity, all mankind descending from him by ordinary generation,1 sinned in him, and fell with him in that first transgression.2
제23문
타락은 인류를 어떤 상태에 빠뜨렸습니까?
타락은 인류를 죄와 비참의 상태에 빠뜨렸습니다.1
영어 원문
Into what estate did the fall bring mankind?
The fall brought mankind into an estate of sin and misery.1
제24문
죄는 무엇입니까?
죄는 이성적 피조물에게 법칙으로 주어진 하나님의 어떤 법에 대해서든 일치하지 못하는 것이거나 그것을 범하는 것입니다.1
영어 원문
What is sin?
Sin is any want of conformity unto, or transgression of, any law of God, given as a rule to the reasonable creature.1
제25문
사람이 빠진 그 상태의 죄악됨은 무엇에 있습니까?
사람이 빠진 그 상태의 죄악됨은 아담의 첫 죄의 죄책,1 사람이 창조되었던 그 의의 결핍, 그리고 본성의 부패에 있습니다. 이 부패로 말미암아 사람은 영적으로 선한 모든 것에 전혀 마음이 없고 무능하며 그것을 거스르게 되었고, 온전히 모든 악으로 기울어지되 계속해서 그러합니다.2 이것을 흔히 원죄라고 부르며, 모든 자범죄가 여기에서 나옵니다.3
영어 원문
Wherein consists the sinfulness of that estate whereinto man fell?
The sinfulness of that estate whereinto man fell, consisteth in the guilt of Adam's first sin,1 the want of that righteousness wherein he was created, and the corruption of his nature, whereby he is utterly indisposed, disabled, and made opposite unto all that is spiritually good, and wholly inclined to all evil, and that continually;2 which is commonly called Original Sin, and from which do proceed all actual transgressions.3
제26문
원죄는 우리의 첫 조상으로부터 그 후손에게 어떻게 전달됩니까?
원죄는 자연적인 출생으로 우리의 첫 조상으로부터 그 후손에게 전달되어, 그렇게 그들에게서 나오는 모든 사람이 죄 가운데 잉태되고 태어납니다.1
영어 원문
How is original sin conveyed from our first parents unto their posterity?
Original sin is conveyed from our first parents unto their posterity by natural generation, so as all that proceed from them in that way are conceived and born in sin.1
제27문
타락은 인류에게 어떤 비참을 가져왔습니까?
타락은 인류에게 하나님과의 교통의 상실,1 그분의 불쾌하심과 저주를 가져왔습니다. 그리하여 우리는 본래 진노의 자녀요,2 사탄의 종이며,3 이 세상과 오는 세상의 모든 형벌을 받아 마땅한 자들입니다.4
영어 원문
What misery did the fall bring upon mankind?
The fall brought upon mankind the loss of communion with God,1 his displeasure and curse; so as we are by nature children of wrath,2 bond slaves to Satan,3 and justly liable to all punishments in this world, and that which is to come.4
제28문
이 세상에서의 죄의 형벌은 무엇입니까?
이 세상에서의 죄의 형벌은 안으로는 마음의 소경됨,1 반역하는 마음,2 강한 미혹,3 마음의 완악함,4 양심의 공포,5 추악한 정욕6 같은 것이고, 밖으로는 우리 때문에 피조물에게 내려진 하나님의 저주,7 그리고 우리의 몸과 명예와 재산과 인간관계와 직업에 닥치는 그 밖의 모든 재앙,8 그리고 죽음 자체입니다.9
영어 원문
What are the punishments of sin in this world?
The punishments of sin in this world are either inward, as blindness of mind,1 a reprobate sense,2 strong delusions,3 hardness of heart,4 horror of conscience,5 and vile affections;6 or outward, as the curse of God upon the creatures for our sakes,7 and all other evils that befall us in our bodies, names, estates, relations, and employments;8 together with death itself.9
제29문
오는 세상에서의 죄의 형벌은 무엇입니까?
오는 세상에서의 죄의 형벌은 하나님의 위로하시는 임재로부터 영원히 분리되는 것과, 지옥 불 가운데서 영원토록 쉼 없이 영혼과 몸에 받는 가장 극심한 고통입니다.1
영어 원문
What are the punishments of sin in the world to come?
The punishments of sin in the world to come, are everlasting separation from the comfortable presence of God, and most grievous torments in soul and body, without intermission, in hell fire forever.1
제30문
하나님은 모든 인류를 죄와 비참의 상태에서 멸망하도록 버려두십니까?
하나님은 모든 사람을, 그들이 첫 언약, 곧 흔히 행위 언약이라고 부르는 언약을 깨뜨림으로 빠진 죄와 비참의 상태에서 멸망하도록 버려두지 않으십니다.1 오직 사랑과 자비로 그분의 택하신 자들을 그 상태에서 건져 내시고,2 흔히 은혜 언약이라고 부르는 둘째 언약으로 구원의 상태에 들어가게 하십니다.3
영어 원문
Doth God leave all mankind to perish in the estate of sin and misery?
God doth not leave all men to perish in the estate of sin and misery,1 into which they fell by the breach of the first covenant, commonly called the Covenant of Works;2 but of his mere love and mercy delivereth his elect out of it, and bringeth them into an estate of salvation by the second covenant, commonly called the Covenant of Grace.3
제31문
은혜 언약은 누구와 맺어졌습니까?
은혜 언약은 둘째 아담이신 그리스도와 맺어졌고, 그 안에서 그분의 후손인 모든 택하신 자들과 맺어졌습니다.1
근거 성구
영어 원문
With whom was the covenant of grace made?
The covenant of grace was made with Christ as the second Adam, and in him with all the elect as his seed.1
제32문
하나님의 은혜는 둘째 언약에서 어떻게 나타납니까?
하나님의 은혜는 둘째 언약에서 이렇게 나타납니다. 그분은 죄인들에게 중보자를1 값없이 주시고 제시하시며, 그분을 통하여 생명과 구원을 값없이 주시고 제시하십니다.2 또한 그들이 그분과 연합하는 조건으로 믿음을 요구하시면서, 그분의 모든 택하신 자들에게 성령을 약속하시고 주시어,3 그들 안에 그 믿음을 이루시고,4 다른 모든 구원하는 은혜도 이루시며,5 그들이 모든 거룩한 순종을 할 수 있게 하십니다.5 이 순종은 그들의 믿음이 참되다는 증거이며6 하나님께 대한 감사이고,7 그분이 그들에게 구원에 이르도록 정하신 길입니다.8
영어 원문
How is the grace of God manifested in the second covenant?
The grace of God is manifested in the second covenant, in that he freely provideth and offereth to sinners a Mediator,1 and life and salvation by him;2 and requiring faith as the condition to interest them in him, promiseth and giveth his Holy Spirit 3 to all his elect, to work in them that faith,4 with all other saving graces;5 and to enable them unto all holy obedience,5 as the evidence of the truth of their faith 6 and thankfulness to God,7 and as the way which he hath appointed them to salvation.8
제33문
은혜 언약은 항상 같은 방식으로 시행되었습니까?
은혜 언약은 항상 같은 방식으로 시행된 것은 아니며, 구약 아래에서의 시행은 신약 아래에서의 시행과 달랐습니다.1
근거 성구
영어 원문
Was the covenant of grace always administered after one and the same manner?
The covenant of grace was not always administered after the same manner, but the administrations of it under the Old Testament were different from those under the New.1
제34문
은혜 언약은 구약 아래에서 어떻게 시행되었습니까?
은혜 언약은 구약 아래에서 약속들,1 예언들,2 희생 제사들,3 할례,4 유월절,5 그리고 그 밖의 모형과 규례들로 시행되었습니다. 이 모든 것은 장차 오실 그리스도를 미리 가리켰으며, 그 당시에는 택하신 자들을 약속된 메시아에 대한 믿음 안에서 세우기에 충분하였고,6 그들은 그분으로 말미암아 죄 사함과 영원한 구원을 온전히 받았습니다.7
영어 원문
How was the covenant of grace administered under the Old Testament?
The covenant of grace was administered under the Old Testament, by promises,1 prophecies, 2 sacrifices,3 circumcision,4 the passover,5 and other types and ordinances, which did all foresignify Christ then to come, and were for that time sufficient to build up the elect in faith in the promised Messiah,6 by whom they then had full remission of sin, and eternal salvation.7
제35문
은혜 언약은 신약 아래에서 어떻게 시행됩니까?
신약 아래에서는 실체이신 그리스도께서 나타나신 후, 같은 은혜 언약이 말씀의 전파,1 그리고 세례2와 성찬3의 성례의 집행으로 시행되었고 지금도 시행되어야 합니다. 이 가운데서 은혜와 구원이 모든 민족에게 더 풍성하고 분명하며 효력 있게 제시됩니다.4
영어 원문
How is the covenant of grace administered under the New Testament?
Under the New Testament, when Christ the substance was exhibited, the same covenant of grace was and still is to be administered in the preaching of the word,1 and the administration of the sacraments of Baptism 2 and the Lord's Supper;3 in which grace and salvation are held forth in more fulness, evidence, and efficacy, to all nations.4
제36문
은혜 언약의 중보자는 누구십니까?
은혜 언약의 유일한 중보자는 주 예수 그리스도이십니다.1 그분은 영원하신 하나님의 아들로서 성부와 본질이 같고 동등하시며,2 때가 차매 사람이 되셨고,3 그리하여 두 온전하고 구별된 본성과 한 인격으로 영원토록 하나님이시며 사람이시고 또 그러하십니다.4
영어 원문
Who is the Mediator of the covenant of grace?
The only Mediator of the covenant of grace is the Lord Jesus Christ,1 who, being the eternal Son of God, of one substance and equal with the Father,2 in the fulness of time became man,3 and so was and continues to be God and man, in two entire distinct natures, and one person, forever.4
제37문
그리스도께서는 하나님의 아들로서 어떻게 사람이 되셨습니까?
하나님의 아들 그리스도께서는 참 몸과 이성적인 영혼을 취하시고,1 동정녀 마리아의 태 속에서 성령의 능력으로 잉태되어 그녀의 본질로 말미암아 그녀에게서 태어나심으로 사람이 되셨으나,2 죄는 없으셨습니다.3
영어 원문
How did Christ, being the Son of God, become man?
Christ the Son of God became man, by taking to himself a true body, and a reasonable soul,1 being conceived by the power of the Holy Ghost in the womb of the virgin Mary, of her substance, and born of her,2 yet without sin.3
제38문
중보자가 하나님이셔야 했던 것은 왜입니까?
중보자가 하나님이셔야 했던 것은, 인성이 하나님의 무한한 진노와 죽음의 권세 아래 가라앉지 않도록 붙들어 지키시고,1 그분의 고난과 순종과 중보에 가치와 효력을 주시며,2 하나님의 공의를 만족시키시고,3 그분의 은총을 얻으시며,4 특별한 백성을 사시고,5 그들에게 성령을 주시며,6 그들의 모든 원수를 이기시고,7 그들을 영원한 구원으로 이끄실 수 있게 하기 위함이었습니다.8
근거 성구
영어 원문
Why was it requisite that the Mediator should be God?
It was requisite that the Mediator should be God, that he might sustain and keep the human nature from sinking under the infinite wrath of God, and the power of death;1 give worth and efficacy to his sufferings, obedience, and intercession;2 and to satisfy God's justice,3 procure his favor,4 purchase a peculiar people,5 give his Spirit to them,6 conquer all their enemies,7 and bring them to everlasting salvation.8
제39문
중보자가 사람이셔야 했던 것은 왜입니까?
중보자가 사람이셔야 했던 것은, 우리의 본성을 높이시고,1 율법에 순종을 이행하시며,2 우리의 본성으로 우리를 위하여 고난을 받으시고 중보하시며,3 우리의 연약함을 함께 느끼실 수 있게 하기 위함이었습니다.4 그리하여 우리가 아들의 양자 됨을 받고,5 은혜의 보좌 앞에 위로와 담대한 나아감을 얻게 하려는 것이었습니다.6
영어 원문
Why was it requisite that the Mediator should be man?
It was requisite that the Mediator should be man, that he might advance our nature,1 perform obedience to the law,2 suffer and make intercession for us in our nature,3 have a fellow feeling of our infirmities;4 that we might receive the adoption of sons,5 and have comfort and access with boldness unto the throne of grace.6
제40문
중보자가 한 인격 안에서 하나님이시며 사람이셔야 했던 것은 왜입니까?
하나님과 사람을 화목하게 하실 중보자는 친히 하나님이시며 또한 사람이셔야 했고, 이것이 한 인격 안에 있어야 했습니다. 그리하여 각 본성의 고유한 사역이 우리를 위하여 하나님께 받아들여지고 우리도 그것을 의지하게 되며,1 그것이 온 인격의 사역으로 여겨지게 하려는 것이었습니다.2
영어 원문
Why was it requisite that the Mediator should be God and man in one person ?
It was requisite that the Mediator, who was to reconcile God and man, should himself be both God and man, and this in one person, that the proper works of each nature might be accepted of God for us, and relied on by us,1 as the works of the whole person.2
제41문
우리의 중보자가 예수라 불리신 것은 왜입니까?
우리의 중보자가 예수라 불리신 것은 그분이 자기 백성을 그들의 죄에서 구원하시기 때문입니다.1
근거 성구
영어 원문
Why was our Mediator called Jesus?
Our Mediator was called Jesus, because he saveth his people from their sins.1
제42문
우리의 중보자가 그리스도라 불리신 것은 왜입니까?
우리의 중보자가 그리스도라 불리신 것은 그분이 성령을 한량없이 받아 기름 부음을 받으셨고,1 그리하여 구별되시어 모든 권위와 능력을 온전히 갖추시고,2 낮아지신 상태와 높아지신 상태 모두에서 자기 교회의 선지자,3 제사장,4 왕5의 직분을 수행하시기 때문입니다.
근거 성구
영어 원문
Why was our Mediator called Christ?
Our Mediator was called Christ, because he was anointed with the Holy Ghost above measure;1 and so set apart, and fully furnished with all authority and ability,2 to execute the offices of prophet,3 priest,4 and king of his church,5 in the estate both of his humiliation and exaltation.
제43문
그리스도께서는 선지자의 직분을 어떻게 수행하십니까?
그리스도께서는 모든 시대에 걸쳐 교회에게1 그분의 영과 말씀으로2 여러 가지 시행 방식으로3 교회의 덕을 세우고 구원하는 일에 관한 모든 것에서 하나님의 온전한 뜻을4 계시하심으로 선지자의 직분을 수행하십니다.5
영어 원문
How doth Christ execute the office of a prophet?
Christ executeth the office of a prophet, in his revealing to the church,1 in all ages, by his Spirit and word,2 in divers ways of administration,3 the whole will of God,4 in all things concerning their edification and salvation.5
제44문
그리스도께서는 제사장의 직분을 어떻게 수행하십니까?
그리스도께서는 흠 없는 희생 제물로 자기 자신을 하나님께 단번에 드려1 자기 백성의 죄를 위한 화목 제물이 되시고,2 그들을 위하여 계속 중보하심으로 제사장의 직분을 수행하십니다.3
영어 원문
How doth Christ execute the office of a priest?
Christ executeth the office of a priest, in his once offering himself a sacrifice without spot to God,1 to be a reconciliation for the sins of his people;2 and in making continual intercession for them.3
제45문
그리스도께서는 왕의 직분을 어떻게 수행하십니까?
그리스도께서는 세상에서 한 백성을 자기에게로 불러내시고,1 그들에게 직분자들과2 법들과3 권징을 주어 그것으로 그들을 눈에 보이게 다스리시며,4 택하신 자들에게 구원하는 은혜를 베푸시고,5 그들의 순종에 상을 주시며,6 그들의 죄를 바로잡으시고,7 그들의 모든 시험과 고난 중에 그들을 보존하시고 붙드시며,8 그들의 모든 원수를 막으시고 이기시며,9 모든 것을 자기의 영광과10 그들의 유익을 위하여 능력으로 정돈하심으로11 왕의 직분을 수행하십니다. 또한 하나님을 알지 못하고 복음에 순종하지 않는 나머지 사람들에게 보응하심으로도 수행하십니다.12
근거 성구
영어 원문
How doth Christ execute the office of a king?
Christ executeth the office of a king, in calling out of the world a people to himself,1 and giving them officers,2 laws,3 and censures, by which he visibly governs them;4 in bestowing saving grace upon his elect,5 rewarding their obedience,6 and correcting them for their sins,7 preserving and supporting them under all their temptations and sufferings,8 restraining and overcoming all their enemies,9 and powerfully ordering all things for his own glory,10 and their good;11 and also in taking vengeance on the rest, who know not God, and obey not the gospel.12
제46문
그리스도의 낮아지신 상태는 무엇이었습니까?
그리스도의 낮아지신 상태는 낮은 처지로서, 그분이 우리를 위하여 자신의 영광을 비우시고 종의 형체를 취하시어, 잉태와 탄생, 생애, 죽음, 그리고 죽으신 후 부활 때까지 계신 그 상태였습니다.1
영어 원문
What was the estate of Christ's humiliation?
The estate of Christ's humiliation was that low condition, wherein he for our sakes, emptying himself of his glory, took upon him the form of a servant, in his conception and birth, life, death, and after his death, until his resurrection. 1
제47문
그리스도께서는 잉태와 탄생에서 어떻게 자신을 낮추셨습니까?
그리스도께서는 잉태와 탄생에서 자신을 낮추셨으니, 영원 전부터 하나님의 아들로서 성부의 품속에 계셨으나, 때가 차매 기꺼이 사람의 아들이 되시어 낮은 신분의 여자에게서 만들어지고 그녀에게서 태어나셨으며, 보통 이상의 여러 가지 낮아지심의 형편이 따랐습니다.1
영어 원문
How did Christ humble himself in his conception and birth?
Christ humbled himself in his conception and birth, in that, being from all eternity the Son of God, in the bosom of the Father, he was pleased in the fulness of time to become the son of man, made of a woman of low estate, and to be born of her; with divers circumstances of more than ordinary abasement.1
제48문
그리스도께서는 생애에서 어떻게 자신을 낮추셨습니까?
그리스도께서는 생애에서 자신을 율법 아래 두시어1 그것을 완전히 이루셨고,2 세상의 모욕과3 사탄의 시험과4 육신의 연약함, 곧 사람의 본성에 공통된 것이든 그분의 낮은 처지에 특별히 따르는 것이든 그 연약함과 싸우심으로 자신을 낮추셨습니다.5
영어 원문
How did Christ humble himself in his life?
Christ humbled himself in his life, by subjecting himself to the law,1 which he perfectly fulfilled;2 and by conflicting with the indignities of the world,3 temptations of Satan,4 and infirmities in his flesh, whether common to the nature of man, or particularly accompanying that his low condition.5
제49문
그리스도께서는 죽음에서 어떻게 자신을 낮추셨습니까?
그리스도께서는 죽음에서 자신을 낮추셨으니, 유다에게 배반당하시고,1 제자들에게 버림받으시며,2 세상에게 조롱과 배척을 당하시고,3 빌라도에게 정죄받으시며, 박해하는 자들에게 고통을 당하셨습니다.4 또한 죽음의 공포와 어둠의 권세와 싸우시고 하나님의 진노의 무게를 느끼시고 지셨으며,5 죄를 위한 제물로 자기 생명을 내려놓으시고,6 십자가의 고통스럽고 수치스러우며 저주받은 죽음을 견디셨습니다.7
영어 원문
How did Christ humble himself in his death?
Christ humbled himself in his death, in that having been betrayed by Judas,1 forsaken by his disciples,2 scorned and rejected by the world,3 condemned by Pilate, and tormented by his persecutors;4 having also conflicted with the terrors of death, and the powers of darkness, felt and borne the weight of God's wrath,5 he laid down his life an offering for sin,6 enduring the painful, shameful, and cursed death of the cross.7
제50문
죽으신 후 그리스도의 낮아지심은 무엇에 있었습니까?
죽으신 후 그리스도의 낮아지심은 장사되어,1 사흘째 되는 날까지 죽은 자의 상태에 계시며 죽음의 권세 아래 계신 것이었습니다.2 이것을 달리 표현하여 "음부에 내려가셨다"고 말해 왔습니다.
영어 원문
Wherein consisted Christ's humiliation after his death?
Christ's humiliation after his death consisted in his being buried,1 and continuing in the state of the dead, and under the power of death till the third day;2 which hath been otherwise expressed in these words, he descended into hell.
제51문
그리스도의 높아지신 상태는 무엇이었습니까?
그리스도의 높아지신 상태는 그분의 부활,1 승천,2 성부 우편에 앉으심,3 그리고 세상을 심판하러 다시 오심을 포함합니다.4
영어 원문
What was the estate of Christ's exaltation?
The estate of Christ's exaltation comprehendeth his resurrection,1 ascension,2 sitting at the right hand of the Father,3 and his coming again to judge the world.4
제52문
그리스도께서는 부활에서 어떻게 높아지셨습니까?
그리스도께서는 부활에서 높아지셨으니, 죽음 가운데서 썩음을 보지 않으시고(그분이 죽음에 매여 계시는 것은 불가능하였습니다),1 고난받으신 바로 그 몸을 그 본질적 속성들과 함께2(다만 죽을 수 있음과 이 세상 삶에 딸린 다른 일반적 연약함은 없이) 자기 영혼과 실제로 연합하여 가지시고,3 사흘째 되는 날 자기 능력으로 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨습니다.4 이로써 자신이 하나님의 아들이시며,5 하나님의 공의를 만족시키셨고,6 죽음과 죽음의 권세를 가진 자를 이기셨으며,7 산 자와 죽은 자의 주이심을 선언하셨습니다.8 이 모든 것을 그분은 공인으로서,9 자기 교회의 머리로서,10 그들의 칭의,11 은혜 안에서 살리심,12 원수들에 맞서 붙드심,13 그리고 마지막 날에 죽은 자 가운데서 부활할 것을 그들에게 확신시키시기 위하여 행하셨습니다.14
근거 성구
영어 원문
How was Christ exalted in his resurrection?
Christ was exalted in his resurrection, in that, not having seen corruption in death (of which it was not possible for him to be held),1 and having the very same body in which he suffered, with the essential properties thereof 2 (but without mortality, and other common infirmities belonging to this life), really united to his soul,3 he rose again from the dead the third day by his own power;4 whereby he declared himself to be the Son of God,5 to have satisfied divine justice,6 to have vanquished death, and him that had the power of it,7 and to be Lord of quick and dead:8 all which he did as a public person,9 the head of his church,10 for their justification,11 quickening in grace,12 support against enemies,13 and to assure them of their resurrection from the dead at the last day.14
제53문
그리스도께서는 승천에서 어떻게 높아지셨습니까?
그리스도께서는 승천에서 높아지셨으니, 부활하신 후 자주 사도들에게 나타나 함께 대화하시며 하나님 나라에 관한 일들을 말씀하시고,1 그들에게 모든 민족에게 복음을 전하라는 사명을 주신 뒤,2 부활하신 지 사십 일 후에 우리의 본성으로 우리의 머리로서,3 원수들을 이기시고,4 눈에 보이게 가장 높은 하늘로 올라가셨습니다. 그곳에서 사람들을 위한 선물을 받으시고,5 우리의 마음을 그곳으로 끌어올리시며,6 우리를 위하여 처소를 예비하시고,7 친히 계신 그곳에서 세상 끝에 다시 오실 때까지 계속 계십니다.8
영어 원문
How was Christ exalted in his ascension?
Christ was exalted in his ascension, in that having after his resurrection often appeared unto and conversed with his apostles, speaking to them of the things pertaining to the kingdom of God,1 and giving them commission to preach the gospel to all nations,2 forty days after his resurrection, he, in our nature, and as our head,3 triumphing over enemies,4 visibly went up into the highest heavens, there to receive gifts for men,5 to raise up our affections thither,6 and to prepare a place for us,7 where himself is, and shall continue till his second coming at the end of the world.8
제54문
그리스도께서는 하나님의 우편에 앉으심에서 어떻게 높아지십니까?
그리스도께서는 하나님의 우편에 앉으심에서 높아지시니, 하나님이시며 사람이신 분으로서 성부 하나님께 가장 높은 은총을 받으시고,1 하늘과 땅의 모든 것에 대한 충만한 기쁨과2 영광과3 권세를 가지십니다.4 그리고 자기 교회를 모으시고 지키시며 그 원수들을 굴복시키시고, 자기 사역자들과 백성에게 은사와 은혜를 공급하시며,5 그들을 위하여 중보하십니다.6
영어 원문
How is Christ exalted in his sitting at the right hand of God?
Christ is exalted in his sitting at the right hand of God, in that as God-man he is advanced to the highest favor with God the Father,1 with all fulness of joy,2 glory,3 and power over all things in heaven and earth;4 and doth gather and defend his church, and subdue their enemies; furnisheth his ministers and people with gifts and graces,5 and maketh intercession for them.6
제55문
그리스도께서는 어떻게 중보하십니까?
그리스도께서는 하늘에서 우리의 본성으로 성부 앞에 계속 나타나시고,1 땅에서 드리신 자신의 순종과 희생의 공로를 의지하시며,2 그것이 모든 신자에게 적용되기를 원하신다고 선언하십니다.3 또한 그들에 대한 모든 고발에 답하시고,4 날마다의 허물에도 불구하고 그들에게 양심의 평안과,5 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아감,6 그들의 인격에7 대한 받아 주심과 그들의 섬김에8 대한 받아 주심을 얻어 주심으로 중보하십니다.
영어 원문
How doth Christ make intercession?
Christ maketh intercession, by his appearing in our nature continually before the Father in heaven,1 in the merit of his obedience and sacrifice on earth,2 declaring his will to have it applied to all believers;3 answering all accusations against them,4 and procuring for them quiet of conscience, notwithstanding daily failings,5 access with boldness to the throne of grace,6 and acceptance of their persons 7 and services.8
제56문
그리스도께서는 세상을 심판하러 다시 오심에서 어떻게 높아지실 것입니까?
그리스도께서는 세상을 심판하러 다시 오심에서 높아지실 것입니다. 악한 사람들에게 부당하게 심판과 정죄를 받으셨던 그분이1 마지막 날에 큰 능력으로,2 자기의 영광과 아버지의 영광을 온전히 나타내시며 모든 거룩한 천사들과 함께,3 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 다시 오시어,4 의로 세상을 심판하실 것입니다.5
영어 원문
How is Christ to be exalted in his coming again to judge the world?
Christ is to be exalted in his coming again to judge the world, in that he, who was unjustly judged and condemned by wicked men,1 shall come again at the last day in great power,2 and in the full manifestation of his own glory, and of his Father's, with all his holy angels,3 with a shout, with the voice of the archangel, and with the trumpet of God,4 to judge the world in righteousness.5
제57문
그리스도께서는 자신의 중보로 어떤 유익을 얻으셨습니까?
그리스도께서는 자신의 중보로 구속을 얻으셨고,1 은혜 언약의 다른 모든 유익도 함께 얻으셨습니다.2
영어 원문
What benefits hath Christ procured by his mediation?
Christ, by his mediation, hath procured redemption,1 with all other benefits of the covenant of grace.2
제58문
우리는 그리스도께서 얻으신 유익에 어떻게 참여하게 됩니까?
우리는 그리스도께서 얻으신 유익에1 그것이 우리에게 적용됨으로 참여하게 되며, 이것은 특히 성령 하나님의 사역입니다.2
영어 원문
How do we come to be made partakers of the benefits which Christ hath procured?
We are made partakers of the benefits which Christ hath procured,1 by the application of them unto us, which is the work especially of God the Holy Ghost.2
제59문
누가 그리스도를 통한 구속에 참여하게 됩니까?
구속은 그리스도께서 값 주고 사신 모든 사람에게 확실히 적용되고 효과적으로 전달됩니다.1 그들은 때가 되면 성령으로 말미암아 복음을 따라 그리스도를 믿을 수 있게 됩니다.2
영어 원문
Who are made partakers of redemption through Christ?
Redemption is certainly applied, and effectually communicated, to all those for whom Christ hath purchased it;1 who are in time by the Holy Ghost enabled to believe in Christ according to the gospel.2
제60문
복음을 들어 본 적이 없어서 예수 그리스도를 알지 못하고 믿지도 않는 사람들이 본성의 빛을 따라 사는 것으로 구원받을 수 있습니까?
복음을 들어 본 적이 없어서1 예수 그리스도를 알지 못하고2 그분을 믿지 않는 사람들은 구원받을 수 없습니다.3 그들이 본성의 빛을 따라,4 또는 자신들이 믿는 종교의 법을 따라5 아무리 부지런히 삶을 맞추려 해도 그러합니다. 또한 그리스도 한 분 외에는 다른 이에게 구원이 없으며,6 그분은 오직 자기 몸인 교회의 구주이십니다.7
근거 성구
영어 원문
Can they who have never heard the gospel, and so know not Jesus Christ, nor believe in him, be saved by their living according to the light of nature?
They who, having never heard the gospel,1 know not Jesus Christ,2 and believe not in him, cannot be saved,3 be they never so diligent to frame their lives according to the light of nature,4 or the laws of that religion which they profess;5 neither is there salvation in any other, but in Christ alone,6 who is the Savior only of his body the church.7
제61문
복음을 듣고 교회 안에 사는 모든 사람이 구원받습니까?
복음을 듣고 보이는 교회 안에 사는 모든 사람이 구원받는 것은 아니며, 보이지 않는 교회의 참된 지체인 사람들만 구원받습니다.1
근거 성구
영어 원문
Are all they saved who hear the gospel, and live in the church?
All that hear the gospel, and live in the visible church, are not saved; but they only who are true members of the church invisible.1
제62문
보이는 교회는 무엇입니까?
보이는 교회는 모든 시대와 세상 모든 곳에서 참 종교를 고백하는 모든 사람과1 그들의 자녀로 이루어진 공동체입니다.2
근거 성구
영어 원문
What is the visible church?
The visible church is a society made up of all such as in all ages and places of the world do profess the true religion,1 and of their children.2
제63문
보이는 교회의 특별한 특권은 무엇입니까?
보이는 교회는 하나님의 특별한 돌보심과 다스리심 아래 있는 특권,1 모든 원수의 반대에도 불구하고 모든 시대에 보호받고 보존되는 특권,2 그리고 성도의 교통과 구원의 일반적 수단을 누리는 특권,3 또 복음 사역 가운데 그리스도로 말미암은 은혜의 제시를 그 모든 지체가 받는 특권을 가집니다. 이 복음 사역은 그분을 믿는 자는 누구든지 구원을 받을 것이라고 증언하며,4 그분께 나아오려는 사람은 아무도 물리치지 않습니다.5
근거 성구
영어 원문
What are the special privileges of the visible church?
The visible church hath the privilege of being under God's special care and government;1 of being protected and preserved in all ages, not withstanding the opposition of all enemies;2 and of enjoying the communion of saints, the ordinary means of salvation,3 and offers of grace by Christ to all the members of it in the ministry of the gospel, testifying, that whosoever believes in him shall be saved,4 and excluding none that will come unto him.5
제64문
보이지 않는 교회는 무엇입니까?
보이지 않는 교회는 머리이신 그리스도 아래 하나로 모였고, 모이고 있으며, 모일 택하신 자들의 전체 수입니다.1
영어 원문
What is the invisible church?
The invisible church is the whole number of the elect, that have been, are, or shall be gathered into one under Christ the head.1
제65문
보이지 않는 교회의 지체들은 그리스도로 말미암아 어떤 특별한 유익을 누립니까?
보이지 않는 교회의 지체들은 그리스도로 말미암아 은혜와 영광 가운데서 그분과의 연합과 교통을 누립니다.1
영어 원문
What special benefits do the members of the invisible church enjoy by Christ?
The members of the invisible church by Christ enjoy union and communion with him in grace and glory.1
제66문
택하신 자들이 그리스도와 맺는 연합은 무엇입니까?
택하신 자들이 그리스도와 맺는 연합은 하나님의 은혜의 사역으로,1 이로써 그들은 영적이고 신비로우면서도 실제적이며 끊을 수 없게 그들의 머리와 남편이신 그리스도께 결합됩니다.2 이것은 그들의 효과적 부르심에서 이루어집니다.3
영어 원문
What is that union which the elect have with Christ?
The union which the elect have with Christ is the work of God's grace,1 whereby they are spiritually and mystically, yet really and inseparably, joined to Christ as their head and husband;2 which is done in their effectual calling.3
제67문
효과적 부르심은 무엇입니까?
효과적 부르심은 하나님의 전능한 능력과 은혜의 사역으로,1 이로써 그분은(택하신 자들에 대한 자유롭고 특별한 사랑에서, 또한 그들 안에 그분을 그렇게 움직이게 하는 아무것도 없는데도2) 자신이 받아 주시는 때에 그들을 말씀과 영으로 예수 그리스도께 초청하시고 이끄십니다.3 그들의 마음을 구원에 이르도록 밝히시고,4 그들의 의지를 새롭게 하고 능력으로 결정하시어,5 그들이(본래는 죄로 죽어 있었으나) 이로써 기꺼이 자유롭게 그분의 부르심에 응하고, 거기에서 제시되고 전달되는 은혜를 받아들이고 붙들 수 있게 되도록 하십니다.6
근거 성구
영어 원문
What is effectual calling?
Effectual calling is the work of God's almighty power and grace,1 whereby (out of his free and special love to his elect, and from nothing in them moving him thereunto 2) he doth, in his accepted time, invite and draw them to Jesus Christ, by his word and Spirit;3 savingly enlightening their minds,4 renewing and powerfully determining their wills,5 so as they (although in themselves dead in sin) are hereby made willing and able freely to answer his call, and to accept and embrace the grace offered and conveyed therein.6
제68문
택하신 자들만 효과적으로 부르심을 받습니까?
모든 택하신 자들과 오직 그들만이 효과적으로 부르심을 받습니다.1 다른 사람들도 말씀 사역으로 외적으로 부르심을 받을 수 있고 자주 받으며,2 성령의 일반적인 역사를 얼마간 경험하기도 합니다.3 그러나 그들은 자기에게 제시된 은혜를 고의로 소홀히 하고 멸시하여 마땅히 불신앙 가운데 버려져 결코 참으로 예수 그리스도께 나아오지 못합니다.4
영어 원문
Are the elect only effectually called?
All the elect, and they only, are effectually called;1 although others may be, and often are, outwardly called by the ministry of the word,2 and have some common operations of the Spirit;3 who, for their wilful neglect and contempt of the grace offered to them, being justly left in their unbelief, do never truly come to Jesus Christ.4
제69문
보이지 않는 교회의 지체들이 그리스도와 함께 가지는 은혜 안의 교통은 무엇입니까?
보이지 않는 교회의 지체들이 그리스도와 함께 가지는 은혜 안의 교통은 그들이 그분의 중보의 효력에 참여하는 것으로서, 칭의,1 양자 됨,2 성화, 그리고 이 세상에서 그분과의 연합을 나타내는 그 밖의 모든 것에서 이루어집니다.3
영어 원문
What is the communion in grace which the members of the invisible church have with Christ?
The communion in grace which the members of the invisible church have with Christ, is their partaking of the virtue of his mediation, in their justification,1 adoption,2 sanctification, and whatever else, in this life, manifests their union with him.3
제70문
칭의는 무엇입니까?
칭의는 죄인들에 대한 하나님의 값없는 은혜의 행위로서,1 이로써 그분은 그들의 모든 죄를 용서하시고 그들의 인격을 자신의 눈에 의롭다고 받아 주시고 여기십니다.2 이것은 그들 안에서 이루어진 어떤 것이나 그들이 행한 어떤 것 때문이 아니라,3 오직 하나님께서 그들에게 전가하시고4 믿음으로만 받는 그리스도의 완전한 순종과 온전한 만족 때문입니다.5
근거 성구
영어 원문
What is justification?
Justification is an act of God's free grace unto sinners,1 in which he pardoneth all their sins, accepteth and accounteth their persons righteous in his sight;2 not for any thing wrought in them, or done by them,3 but only for the perfect obedience and full satisfaction of Christ, by God imputed to them,4 and received by faith alone.5
제71문
칭의는 어떻게 하나님의 값없는 은혜의 행위입니까?
그리스도께서 자신의 순종과 죽음으로 의롭다 함을 받는 자들을 대신하여 하나님의 공의에 합당하고 실제적이며 온전한 만족을 이루셨지만,1 하나님께서 그들에게 요구하실 수 있었던 그 만족을 보증인에게서 받아 주시고 그 보증인을 자기 독생자로 친히 마련하셨으며,2 그분의 의를 그들에게 전가하시고,3 그들의 칭의를 위하여 믿음 외에는 아무것도 요구하지 않으시되4 그 믿음도 그분의 선물이므로,5 그들의 칭의는 그들에게 값없는 은혜입니다.6
근거 성구
영어 원문
How is justification an act of God's free grace?
Although Christ, by his obedience and death, did make a proper, real, and full satisfaction to God's justice in the behalf of them that are justified;1 yet inasmuch as God accepteth the satisfaction from a surety, which he might have demanded of them, and did provide this surety, his own only Son,2 imputing his righteousness to them,3 and requiring nothing of them for their justification but faith,4 which also is his gift,5 their justification is to them of free grace.6
제72문
의롭다 하는 믿음은 무엇입니까?
의롭다 하는 믿음은 구원하는 은혜로서,1 하나님의 영2과 말씀으로3 죄인의 마음속에 이루어집니다. 이로써 죄인은 자신의 죄와 비참함, 그리고 자기와 다른 모든 피조물에게 자신을 잃어버린 상태에서 건져 낼 능력이 없음을 깨닫고,4 복음의 약속의 진리에 동의할 뿐 아니라,5 거기에 제시된 그리스도와 그분의 의를 받아들이고 그 위에 의지합니다. 이는 죄 사함을 위한 것이며,6 또 구원을 위하여 자기 인격이 하나님 앞에서 의롭다고 받아들여지고 여겨지기 위한 것입니다.7
근거 성구
영어 원문
What is justifying faith?
Justifying faith is a saving grace,1 wrought in the heart of a sinner by the Spirit 2 and word of God,3 whereby he, being convinced of his sin and misery, and of the disability in himself and all other creatures to recover him out of his lost condition,4 not only assenteth to the truth of the promise of the gospel,5 but receiveth and resteth upon Christ and his righteousness, therein held forth, for pardon of sin,6 and for the accepting and accounting of his person righteous in the sight of God for salvation.7
제73문
믿음은 어떻게 하나님 앞에서 죄인을 의롭다 합니까?
믿음이 하나님 앞에서 죄인을 의롭다 하는 것은, 믿음에 항상 따르는 다른 은혜들 때문도 아니고 믿음의 열매인 선행 때문도 아니며,1 믿음의 은혜나 그 어떤 행위가 그의 칭의를 위하여 전가되는 것처럼 되어서도 아니고,2 오직 믿음이 그리스도와 그분의 의를 받아들이고 적용하는 도구이기 때문입니다.3
영어 원문
How doth faith justify a sinner in the sight of God?
Faith justifies a sinner in the sight of God, not because of those other graces which do always accompany it, or of good works that are the fruits of it,1 nor as if the grace of faith, or any act thereof, were imputed to him for his justification;2 but only as it is an instrument by which he receiveth and applies Christ and his righteousness.3
제74문
양자 됨은 무엇입니까?
양자 됨은 하나님의 값없는 은혜의 행위로서,1 그분의 독생자 예수 그리스도 안에서, 또 그분으로 말미암아2 의롭다 함을 받은 모든 사람이 그분의 자녀의 수에 받아들여지고,3 그분의 이름을 받으며,4 그분 아들의 영을 받고,5 그분의 아버지다운 돌보심과 다스리심 아래 있으며,6 하나님의 아들들의 모든 자유와 특권에 들어가고, 모든 약속의 상속자가 되며 영광 가운데서 그리스도와 함께 한 상속자가 되는 것입니다.7
영어 원문
What is adoption?
Adoption is an act of the free grace of God,1 in and for his only Son Jesus Christ,2 whereby all those that are justified are received into the number of his children,3 have his name put upon them,4 the Spirit of his Son given to them,5 are under his fatherly care and dispensations,6 admitted to all the liberties and privileges of the sons of God, made heirs of all the promises, and fellow heirs with Christ in glory.7
제75문
성화는 무엇입니까?
성화는 하나님의 은혜의 사역으로서, 하나님이 창세 전에 거룩하도록 택하신 사람들이 때가 되어 그분의 영의 강력한 역사로1 그리스도의 죽으심과 부활하심이 그들에게 적용됨으로써2 온 사람이 하나님의 형상을 따라 새롭게 됩니다.3 생명에 이르는 회개의 씨앗과 다른 모든 구원하는 은혜들이 그들의 마음에 심어지고,4 그 은혜들이 일깨워지고 자라고 강해져서5 그들이 점점 더 죄에 대하여 죽고 새 생명으로 살아나게 됩니다.6
근거 성구
영어 원문
What is sanctification?
Sanctification is a work of God's grace, whereby they whom God hath, before the foundation of the world, chosen to be holy, are in time, through the powerful operation of his Spirit 1 applying the death and resurrection of Christ unto them,2 renewed in their whole man after the image of God;3 having the seeds of repentance unto life, and all other saving graces, put into their hearts,4 and those graces so stirred up, increased, and strengthened,5 as that they more and more die unto sin, and rise unto newness of life.6
제76문
생명에 이르는 회개는 무엇입니까?
생명에 이르는 회개는 구원하는 은혜로서,1 하나님의 영2과 말씀으로3 죄인의 마음속에 이루어집니다. 이로써 죄인은 자기 죄의 위험뿐 아니라4 더러움과 가증함을 보고 느끼며,5 또 회개하는 자에게 베푸시는 그리스도 안의 하나님의 자비를 깨달아,6 자기 죄를 슬퍼하고7 미워하여8 그 모든 죄에서 돌이켜 하나님께로 향하며,9 새로운 순종의 모든 길에서 하나님과 함께 걷기를 꾸준히 결심하고 힘씁니다.10
근거 성구
영어 원문
What is repentance unto life?
Repentance unto life is a saving grace,1 wrought in the heart of a sinner by the Spirit 2 and word of God,3 whereby, out of the sight and sense, not only of the danger,4 but also of the filthiness and odiousness of his sins,5 and upon the apprehension of God's mercy in Christ to such as are penitent,6 he so grieves for 7 and hates his sins,8 as that he turns from them all to God,9 purposing and endeavoring constantly to walk with him in all the ways of new obedience.10
제77문
칭의와 성화는 어떻게 다릅니까?
성화는 칭의와 끊을 수 없게 결합되어 있지만,1 서로 다릅니다. 칭의에서는 하나님이 그리스도의 의를 전가하시고,2 성화에서는 그분의 영이 은혜를 부어 주시고 그 은혜를 실행할 수 있게 하십니다.3 앞의 것에서는 죄가 용서되고,4 뒤의 것에서는 죄가 억제됩니다.5 전자는 모든 신자를 하나님의 보복하시는 진노에서 동등하게, 또 이 세상에서 완전하게 풀어 주어 결코 정죄에 빠지지 않게 하지만,6 후자는 모든 사람에게 동등하지 않고7 이 세상에서는 누구에게도 완전하지 않으며,8 완전을 향하여 자라 갑니다.9
근거 성구
영어 원문
Wherein do justification and sanctification differ?
Although sanctification be inseparably joined with justification,1 yet they differ, in that God in justification imputeth the righteousness of Christ;2 in sanctification his Spirit infuseth grace, and enableth to the exercise thereof;3 in the former, sin is pardoned;4 in the other, it is subdued:5 the one doth equally free all believers from the revenging wrath of God, and that perfectly in this life, that they never fall into condemnation;6 the other is neither equal in all,7 nor in this life perfect in any,8 but growing up to perfection.9
제78문
신자들 안에 성화의 불완전함은 어디에서 생깁니까?
신자들 안에 있는 성화의 불완전함은 그들의 모든 부분에 남아 있는 죄의 잔재와, 성령을 거스르는 육체의 끊임없는 정욕에서 생깁니다. 이로 말미암아 그들은 자주 시험에 지고 많은 죄에 빠지며,1 모든 영적 섬김에서 방해를 받고,2 그들의 최선의 행위도 하나님 앞에서 불완전하고 더럽혀져 있습니다.3
영어 원문
Whence ariseth the imperfection of sanctification in believers?
The imperfection of sanctification in believers ariseth from the remnants of sin abiding in every part of them, and the perpetual lustings of the flesh against the spirit; whereby they are often foiled with temptations, and fall into many sins,1 are hindered in all their spiritual services,2 and their best works are imperfect and defiled in the sight of God.3
제79문
참된 신자들이 자신의 불완전함과 그들이 사로잡히는 많은 시험과 죄 때문에 은혜의 상태에서 떨어져 나갈 수도 있지 않습니까?
참된 신자들은 하나님의 변하지 않는 사랑,1 그들에게 견인을 주시겠다는 그분의 작정과 언약,2 그리스도와의 끊을 수 없는 연합,3 그들을 위한 그분의 계속되는 중보,4 그리고 그들 안에 거하는 하나님의 영과 씨 때문에5 은혜의 상태에서 완전히도, 최종적으로도 떨어져 나갈 수 없으며,6 하나님의 능력으로 믿음을 통하여 구원에 이르도록 보호받습니다.7
영어 원문
May not true believers, by reason of their imperfections, and the many temptations and sins they are overtaken with, fall away from the state of grace ?
True believers, by reason of the unchangeable love of God,1 and his decree and covenant to give them perseverance,2 their inseparable union with Christ,3 his continual intercession for them,4 and the Spirit and seed of God abiding in them,5 can neither totally nor finally fall away from the state of grace,6 but are kept by the power of God through faith unto salvation.7
제80문
참된 신자들은 자신이 은혜의 상태에 있고 그 안에서 구원에 이르기까지 견인할 것임을 틀림없이 확신할 수 있습니까?
그리스도를 참으로 믿고 그분 앞에서 모든 선한 양심으로 행하기를 힘쓰는 사람들은,1 특별한 계시 없이도 하나님의 약속의 진리에 근거한 믿음으로, 또 생명의 약속이 주어진 그 은혜들을 자기 안에서 분별할 수 있게 하시고2 그들의 영과 함께 그들이 하나님의 자녀임을 증거해 주시는 성령으로,3 자신이 은혜의 상태에 있으며 그 안에서 구원에 이르기까지 견인할 것임을 틀림없이 확신할 수 있습니다.4
영어 원문
Can true believers be infallibly assured that they are in the estate of grace, and that they shall persevere therein unto salvation?
Such as truly believe in Christ, and endeavor to walk in all good conscience before him,1 may, without extraordinary revelation, by faith grounded upon the truth of God's promises, and by the Spirit enabling them to discern in themselves those graces to which the promises of life are made,2 and bearing witness with their spirits that they are the children of God,3 be infallibly assured that they are in the estate of grace, and shall persevere therein unto salvation.4
제81문
모든 참된 신자가 언제나 자신이 현재 은혜의 상태에 있고 구원받을 것임을 확신합니까?
은혜와 구원의 확신은 믿음의 본질에 속하지 않으므로,1 참된 신자들이 그것을 얻기까지 오래 기다릴 수 있습니다.2 또 그것을 누린 후에도 여러 가지 병약함, 죄, 시험, 버림받은 듯함으로 말미암아 그것이 약해지거나 끊어질 수 있습니다.3 그러나 그들은 극도의 절망에 빠지지 않도록 지켜 주는 하나님의 영의 임재와 붙드심이 없이 버려지는 일은 결코 없습니다.4
근거 성구
영어 원문
Are all true believers at all times assured of their present being in the estate of grace, and that they shall be saved?
Assurance of grace and salvation not being of the essence of faith,1 true believers may wait long before they obtain it;2 and, after the enjoyment thereof, may have it weakened and intermitted, through manifold distempers, sins, temptations, and desertions;3 yet are they never left without such a presence and support of the Spirit of God as keeps them from sinking into utter despair.4
제82문
보이지 않는 교회의 지체들이 그리스도와 함께 가지는 영광 안의 교통은 무엇입니까?
보이지 않는 교회의 지체들이 그리스도와 함께 가지는 영광 안의 교통은 이 세상에서1 그리고 죽은 직후에 있고,2 마침내 부활과 심판의 날에 완성됩니다.3
영어 원문
What is the communion in glory which the members of the invisible church have with Christ?
The communion in glory which the members of the invisible church have with Christ, is in this life,1 immediately after death,2 and at last perfected at the resurrection and day of judgment.3
제83문
보이지 않는 교회의 지체들이 이 세상에서 누리는 그리스도와의 영광 안의 교통은 무엇입니까?
보이지 않는 교회의 지체들은 이 세상에서 그리스도와 함께하는 영광의 첫 열매를 받습니다. 그들은 그들의 머리이신 그분의 지체이므로, 그분 안에서 그분이 온전히 소유하신 영광에 참여합니다.1 또 그 보증으로 하나님의 사랑을 느끼는 것,2 양심의 평안, 성령 안에서의 기쁨, 영광의 소망을 누립니다.3 이것은 반대로 악한 자들에게 하나님의 보복하시는 진노를 느끼는 것, 양심의 공포, 심판에 대한 두려운 기대가 죽음 후에 겪을 그들의 고통의 시작이 되는 것과 같습니다.4
영어 원문
What is the communion in glory with Christ which the members of the invisible church enjoy in this life?
The members of the invisible church have communicated to them in this life the firstfruits of glory with Christ, as they are members of him their head, and so in him are interested in that glory which he is fully possessed of;1 and, as an earnest thereof, enjoy the sense of God's love,2 peace of conscience, joy in the Holy Ghost, and hope of glory;3 as, on the contrary, sense of God's revenging wrath, horror of conscience, and a fearful expectation of judgment, are to the wicked the beginning of their torments which they shall endure after death.4
제84문
모든 사람이 죽습니까?
죽음이 죄의 삯으로 경고되었으므로,1 모든 사람이 한 번 죽는 것이 정해져 있으니,2 모든 사람이 죄를 범하였기 때문입니다.3
영어 원문
Shall all men die?
Death being threatened as the wages of sin,1 it is appointed unto all men once to die;2 for that all have sinned.3
제85문
죽음이 죄의 삯인데, 의인들의 모든 죄가 그리스도 안에서 용서받았다면 왜 그들은 죽음에서 건져지지 않습니까?
의인들은 마지막 날에 죽음 자체에서 건져지며, 죽음 가운데서도 그 쏘는 것과 저주에서 건져집니다.1 그러므로 비록 죽더라도 그것은 하나님의 사랑에서 나온 것으로서,2 그들을 죄와 비참에서 온전히 해방하시고,3 그들이 그때 들어가게 될 영광 가운데서 그리스도와 더 나아간 교통을 할 수 있게 하시려는 것입니다.4
영어 원문
Death, being the wages of sin, why are not the righteous delivered from death, seeing all their sins are forgiven in Christ?
The righteous shall be delivered from death itself at the last day, and even in death are delivered from the sting and curse of it;1 so that, although they die, yet it is out of God's love,2 to free them perfectly from sin and misery,3 and to make them capable of further communion with Christ in glory, which they then enter upon.4
제86문
보이지 않는 교회의 지체들이 죽은 직후에 누리는 그리스도와의 영광 안의 교통은 무엇입니까?
보이지 않는 교회의 지체들이 죽은 직후에 누리는 그리스도와의 영광 안의 교통은, 그때 그들의 영혼이 거룩함에서 완전하게 되어1 가장 높은 하늘에 영접받고,2 그곳에서 빛과 영광 가운데 하나님의 얼굴을 뵈며3 자기 몸의 온전한 구속을 기다리는 것입니다.4 그들의 몸은 죽음 가운데서도 그리스도와 연합된 채로 있고,5 침상에서처럼 무덤에서 쉬다가,6 마지막 날에 다시 영혼과 연합합니다.7 반면 악한 자들의 영혼은 죽을 때에 지옥에 던져져 고통과 칠흑 같은 어둠 속에 머물고, 그들의 몸은 감옥에서처럼 무덤에 갇혀 있다가 큰 날의 부활과 심판에 이릅니다.8
근거 성구
영어 원문
What is the communion in glory with Christ, which the members of the invisible church enjoy immediately after death ?
The communion in glory with Christ, which the members of the invisible church enjoy immediately after death, is, in that their souls are then made perfect in holiness,1 and received into the highest heavens,2 where they behold the face of God in light and glory,3 waiting for the full redemption of their bodies,4 which even in death continue united to Christ,5 and rest in their graves as in their beds,6 till at the last day they be again united to their souls.7 Whereas the souls of the wicked are at their death cast into hell, where they remain in torments and utter darkness, and their bodies kept in their graves, as in their prisons, till the resurrection and judgment of the great day.8
제87문
부활에 관하여 우리는 무엇을 믿어야 합니까?
우리는 마지막 날에 의인과 불의한 자 모두의 죽은 자의 총체적 부활이 있을 것을 믿어야 합니다.1 그때 살아 있는 채로 발견되는 사람들은 순식간에 변화될 것이며, 무덤에 묻혔던 죽은 자들의 바로 그 몸이 그때 다시 영혼과 영원히 연합하여 그리스도의 능력으로 다시 일으켜질 것입니다.2 의인들의 몸은 그리스도의 영으로, 또 그들의 머리이신 그분의 부활의 덕으로 능력 있게, 신령하게, 썩지 아니하게 일으켜져 그분의 영광스러운 몸과 같게 될 것이며,3 악한 자들의 몸은 노하신 심판자이신 그분에 의하여 수치 가운데 일으켜질 것입니다.4
영어 원문
What are we to believe concerning the resurrection?
We are to believe, that at the last day there shall be a general resurrection of the dead, both of the just and unjust:1 when they that are then found alive shall in a moment be changed; and the selfsame bodies of the dead which were laid in the grave, being then again united to their souls forever, shall be raised up by the power of Christ.2 The bodies of the just, by the Spirit of Christ, and by virtue of his resurrection as their head, shall be raised in power, spiritual, incorruptible, and made like to his glorious body;3 and the bodies of the wicked shall be raised up in dishonor by him, as an offended judge.4
제88문
부활 직후에 무엇이 뒤따르겠습니까?
부활 직후에 천사들과 사람들에 대한 총체적이고 최종적인 심판이 뒤따를 것입니다.1 그날과 그 시는 아무도 모르니, 이는 모든 사람이 깨어 기도하며 주께서 오시는 일에 항상 준비하게 하려는 것입니다.2
영어 원문
What shall immediately follow after the resurrection?
Immediately after the resurrection shall follow the general and final judgment of angels and men;1 the day and hour whereof no man knows, that all may watch and pray, and be ever ready for the coming of the Lord.2
제89문
심판의 날에 악한 자들에게 무엇이 행해지겠습니까?
심판의 날에 악한 자들은 그리스도의 왼편에 세워지고,1 분명한 증거와 자기 양심의 충분한 확증에 따라2 두렵지만 의로운 정죄의 선고를 받을 것입니다.3 그리고 곧 하나님의 은혜로운 임재와, 그리스도와 그분의 성도들과 모든 거룩한 천사들과의 영광스러운 교제에서 내쫓겨 지옥에 던져지며, 마귀와 그의 천사들과 함께 몸과 영혼에 말할 수 없는 고통의 형벌을 영원토록 받을 것입니다.4
영어 원문
What shall be done to the wicked at the day of judgment?
At the day of judgment, the wicked shall be set on Christ's left hand,1 and, upon clear evidence, and full conviction of their own consciences,2 shall have the fearful but just sentence of condemnation pronounced against them;3 and thereupon shall be cast out from the favorable presence of God, and the glorious fellowship with Christ, his saints, and all his holy angels, into hell, to be punished with unspeakable torments, both of body and soul, with the devil and his angels forever.4
제90문
심판의 날에 의인들에게 무엇이 행해지겠습니까?
심판의 날에 의인들은 구름 속에서 그리스도께로 끌어올려져,1 그분의 오른편에 세워지고 거기서 공개적으로 인정받고 무죄 선언을 받으며,2 그분과 함께 유기된 천사들과 사람들을 심판하는 일에 참여하고,3 하늘에 영접받아,4 그곳에서 모든 죄와 비참에서 온전히 또 영원히 해방되고,5 상상할 수 없는 기쁨으로 충만하며,6 수많은 성도와 거룩한 천사들과 함께 몸과 영혼이 완전히 거룩하고 행복하게 되되,7 특히 성부 하나님과 우리 주 예수 그리스도와 성령을 직접 뵙고 누리는 가운데 영원토록 있게 됩니다.8 이것이 보이지 않는 교회의 지체들이 부활과 심판의 날에 영광 가운데서 그리스도와 함께 누릴 완전하고 온전한 교통입니다.
근거 성구
영어 원문
What shall be done to the righteous at the day of judgment?
At the day of judgment, the righteous, being caught up to Christ in the clouds,1 shall be set on his right hand, and there openly acknowledged and acquitted,2 shall join with him in the judging of reprobate angels and men,3 and shall be received into heaven,4 where they shall be fully and forever freed from all sin and misery;5 filled with inconceivable joys,6 made perfectly holy and happy both in body and soul, in the company of innumerable saints and holy angels,7 but especially in the immediate vision and fruition of God the Father, of our Lord Jesus Christ, and of the Holy Spirit, to all eternity.8 And this is the perfect and full communion, which the members of the invisible church shall enjoy with Christ in glory, at the resurrection and day of judgment.
제91문
하나님이 사람에게 요구하시는 본분은 무엇입니까?
하나님이 사람에게 요구하시는 본분은 그분이 계시하신 뜻에 순종하는 것입니다.1
영어 원문
What is the duty which God requireth of man?
The duty which God requireth of man, is obedience to his revealed will.1
제92문
하나님은 처음에 사람에게 순종의 법칙으로 무엇을 계시하셨습니까?
무죄의 상태에서 아담에게, 또 그 안에서 모든 인류에게 계시된 순종의 법칙은, 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말라는 특별한 명령 외에는 도덕법이었습니다.1
영어 원문
What did God at first reveal unto man as the rule of his obedience?
The rule of obedience revealed to Adam in the estate of innocence, and to all mankind in him, besides a special command not to eat of the fruit of the tree of the knowledge of good and evil, was the moral law.1
제93문
도덕법은 무엇입니까?
도덕법은 인류에게 주신 하나님의 뜻의 선언으로서, 모든 사람에게 영혼과 몸의 온 사람의 성품과 성향에서,1 또 하나님과 사람에게 빚진 거룩함과 의로움의 모든 본분을 행함에서, 그 법에 대한 인격적이고 완전하며 영속적인 일치와 순종을 지시하고 요구합니다.2 그것을 이행하면 생명을 약속하고 어기면 죽음으로 경고합니다.3
영어 원문
What is the moral law?
The moral law is the declaration of the will of God to mankind, directing and binding everyone to personal, perfect, and perpetual conformity and obedience thereunto, in the frame and disposition of the whole man, soul and body,1 and in performance of all those duties of holiness and righteousness which he oweth to God and man:2 promising life upon the fulfilling, and threatening death upon the breach of it.3
제94문
타락 이후에도 사람에게 도덕법의 쓸모가 있습니까?
타락 이후에는 아무도 도덕법으로 의와 생명에 이를 수 없지만,1 그 법은 모든 사람에게 공통된 것으로나 중생하지 못한 사람 또는 중생한 사람에게만 해당하는 것으로나 큰 쓸모가 있습니다.2
영어 원문
Is there any use of the moral law to man since the fall?
Although no man, since the fall, can attain to righteousness and life by the moral law;1 yet there is great use thereof, as well common to all men, as peculiar either to the unregenerate, or the regenerate.2
제95문
도덕법은 모든 사람에게 어떤 쓸모가 있습니까?
도덕법은 모든 사람에게 하나님의 거룩한 본성과 뜻,1 그리고 그들의 본분을 알려 주고 그에 따라 행하도록 매며,2 그 법을 지킬 수 없는 그들의 무능력과 그들의 본성과 마음과 삶의 죄악된 오염을 깨닫게 하고,3 그들의 죄와 비참을 느끼고 겸손하게 하며,4 그리하여 그들이 그리스도의 필요를 더 분명히 보고,5 그분의 순종의 완전하심을 보도록 돕는 쓸모가 있습니다.6
근거 성구
영어 원문
Of what use is the moral law to all men?
The moral law is of use to all men, to inform them of the holy nature and will of God,1 and of their duty, binding them to walk accordingly;2 to convince them of their disability to keep it, and of the sinful pollution of their nature, hearts, and lives;3 to humble them in the sense of their sin and misery,4 and thereby help them to a clearer sight of the need they have of Christ,5 and of the perfection of his obedience.6
제96문
도덕법은 중생하지 못한 사람들에게 특별히 어떤 쓸모가 있습니까?
도덕법은 중생하지 못한 사람들에게 그들의 양심을 일깨워 장차 올 진노를 피하게 하고,1 그들을 그리스도께로 몰아가며,2 혹은 그들이 죄의 상태와 길에 계속 머물 때 그들을 핑계할 수 없게 하고,3 그 법의 저주 아래 두는 쓸모가 있습니다.4
영어 원문
What particular use is there of the moral law to unregenerate men?
The moral law is of use to unregenerate men, to awaken their consciences to flee from wrath to come,1 and to drive them to Christ;2 or, upon their continuance in the estate and way of sin, to leave them inexcusable,3 and under the curse thereof.4
제97문
도덕법은 중생한 사람들에게 특별히 어떤 쓸모가 있습니까?
중생하고 그리스도를 믿는 사람들은 행위 언약으로서의 도덕법에서 벗어나,1 그로 말미암아 의롭다 함을 받지도2 정죄를 받지도 않지만,3 그 법의 일반적 쓸모는 모든 사람과 함께 누리는 것이며, 그 밖에 그들에게는 특별한 쓸모가 있습니다. 곧 그리스도께서 그 법을 이루시고 그들을 대신하여, 그들의 유익을 위하여 그 저주를 당하신 일에 대하여 그들이 그분께 얼마나 빚졌는지를 보여 주고,4 그리하여 그들을 더 감사하도록 이끌며,5 그 감사를 그 법을 순종의 법칙으로 삼아 그에 맞추려는 더 큰 주의로 나타내도록 하는 것입니다.6
근거 성구
영어 원문
What special use is there of the moral law to the regenerate?
Although they that are regenerate, and believe in Christ, be delivered from the moral law as a covenant of works,1 so as thereby they are neither justified 2 nor condemned;3 yet, besides the general uses thereof common to them with all men, it is of special use, to show them how much they are bound to Christ for his fulfilling it, and enduring the curse thereof in their stead, and for their good;4 and thereby to provoke them to more thankfulness,5 and to express the same in their greater care to conform themselves thereunto as the rule of their obedience.6
제98문
도덕법은 어디에 요약되어 있습니까?
도덕법은 십계명에 요약되어 있으며, 십계명은 하나님의 음성으로 시내산에서 주어졌고 그분이 돌판 둘에 친히 쓰셨고,1 출애굽기 20장에 기록되어 있습니다. 앞의 네 계명은 하나님께 대한 우리의 본분을, 나머지 여섯 계명은 사람에 대한 우리의 본분을 담고 있습니다.2
근거 성구
영어 원문
Where is the moral law summarily comprehended?
The moral law is summarily comprehended in the ten commandments, which were delivered by the voice of God upon mount Sinai, and written by him in two tables of stone;1 and are recorded in the twentieth chapter of Exodus. The four first commandments containing our duty to God, and the other six our duty to man.2
제99문
십계명을 바르게 이해하기 위하여 지켜야 할 규칙은 무엇입니까?
십계명을 바르게 이해하기 위하여 다음 규칙들을 지켜야 합니다.
1. 율법은 완전하며, 모든 사람을 온 사람으로 그 의에 온전히 일치하고 영원토록 전적으로 순종하도록 매어, 모든 본분에 최고의 완전함을 요구하고 모든 죄를 가장 작은 정도까지 금한다는 것.1
2. 율법은 영적이므로 말과 행위와 몸짓뿐 아니라 이해력, 의지, 감정, 그 밖의 영혼의 모든 기능에까지 미친다는 것.2
3. 하나의 같은 일이 여러 면에서 여러 계명에 걸쳐 요구되거나 금지된다는 것.3
4. 어떤 본분이 명령된 곳에서는 그 반대되는 죄가 금지되고,4 어떤 죄가 금지된 곳에서는 그 반대되는 본분이 명령되며,5 그와 같이 약속이 붙은 곳에는 그 반대되는 경고가 포함되고,6 경고가 붙은 곳에는 그 반대되는 약속이 포함된다는 것.7
5. 하나님이 금하시는 것은 어느 때에도 행해서는 안 되고,8 그분이 명령하시는 것은 언제나 우리의 본분이지만,9 모든 개별 본분을 항상 행해야 하는 것은 아니라는 것.10
6. 하나의 죄나 본분 아래에는 같은 종류의 모든 것이 금지되거나 명령되며, 그것의 모든 원인, 수단, 계기, 외양, 그리고 그것으로 부추기는 것들도 함께 금지되거나 명령된다는 것.11
7. 우리 자신에게 금지되거나 명령된 것에 대하여, 우리는 각자의 지위에 따라 다른 사람들도 그들의 지위의 본분에 따라 그것을 피하거나 행하도록 힘써야 한다는 것.12
8. 다른 사람들에게 명령된 것에 대하여 우리는 각자의 지위와 직분에 따라 그들을 도와야 하고,13 그들에게 금지된 것에 그들과 함께 참여하지 않도록 조심해야 한다는 것.14
근거 성구
- 시 19:7, 약 2:10, 마 5:21-22
- 롬 7:14, 신 6:5, 마 5:21-22, 마 5:27-28, 마 5:33-34, 마 5:37-39, 마 5:43-44, 마 22:37-39
- 골 3:5, 암 8:5, 잠 1:19, 딤전 6:1
- 사 58:13, 신 6:13, 마 4:9-10, 마 15:4-6
- 마 5:21-25, 엡 4:28
- 출 20:12, 잠 30:17
- 렘 18:7-8, 출 20:7, 시 15:1, 시 15:4-5, 시 24:4-5
- 욥 13:7, 욥 36:21, 롬 3:8, 히 11:25
- 신 4:8-9
- 마 12:7
- 마 5:21-22, 마 5:27-28, 마 15:4-6, 히 10:24-25, 살전 5:22-23, 갈 5:26, 골 3:21
- 출 20:10, 레 19:17, 창 18:19, 수 24:15, 신 6:6-7
- 고후 1:24
- 딤전 5:22
영어 원문
What rules are to be observed for the right understanding of the ten commandments?
For the right understanding of the ten commandments, these rules are to be observed:
1. That the law is perfect, and bindeth everyone to full conformity in the whole man unto the righteousness thereof, and unto entire obedience forever; so as to require the utmost perfection of every duty, and to forbid the least degree of every sin.1
2. That it is spiritual, and so reaches the understanding, will, affections, and all other powers of the soul; as well as words, works, and gestures.2
3. That one and the same thing, in divers respects, is required or forbidden in several commandments.3
4. That as, where a duty is commanded, the contrary sin is forbidden;4 and, where a sin is forbidden, the contrary duty is commanded:5 so, where a promise is annexed, the contrary threatening is included;6 and, where a threatening is annexed, the contrary promise is included.7
5. That what God forbids, is at no time to be done;8 What he commands, is always our duty;9 and yet every particular duty is not to be done at all times.10
6. That under one sin or duty, all of the same kind are forbidden or commanded; together with all the causes, means, occasions, and appearances thereof, and provocations thereunto.11
7. That what is forbidden or commanded to ourselves, we are bound, according to our places, to endeavor that it may be avoided or performed by others, according to the duty of their places.12
8. That in what is commanded to others, we are bound, according to our places and callings, to be helpful to them;13 and to take heed of partaking with others in: What is forbidden them.14
제100문
십계명에서 우리가 특별히 살펴야 할 것은 무엇입니까?
우리는 십계명에서 서문과, 계명들 자체의 내용과, 계명들을 더욱 강화하려고 그중 몇 계명에 덧붙은 여러 이유를 살펴야 합니다.
영어 원문
What special things are we to consider in the ten commandments?
We are to consider, in the ten commandments, the preface, the substance of the commandments themselves, and several reasons annexed to some of them, the more to enforce them.
제101문
십계명의 서문은 무엇입니까?
십계명의 서문은 이 말씀에 담겨 있습니다. 나는 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와로라.1 여기서 하나님은 자신이 영원하시고 변하지 않으시며 전능하신 하나님 여호와로서 주권자이심을 나타내시며,2 자신 안에서 또 자신으로 말미암아 존재를 가지시고,3 자신의 모든 말씀4과 일에 존재를 주십니다.5 또한 옛 이스라엘과 같이 자기의 모든 백성과도 언약을 맺으신 하나님이시며,6 그들을 애굽의 종살이에서 인도해 내신 것같이 우리를 영적 속박에서 건져 내십니다.7 그러므로 우리는 오직 그분만을 우리의 하나님으로 모시고 그분의 모든 계명을 지킬 의무가 있습니다.8
영어 원문
What is the preface to the ten commandments?
The preface to the ten commandments is contained in these words, I am the Lord thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage.1 Wherein God manifesteth his sovereignty, as being JEHOVAH, the eternal, immutable, and almighty God;2 having his being in and of himself,3 and giving being to all his words 4 and works:5 and that he is a God in covenant, as with Israel of old, so with all his people;6 who, as he brought them out of their bondage in Egypt, so he delivers us from our spiritual thraldom;7 and that therefore we are bound to take him for our God alone, and to keep all his commandments.8
제102문
하나님께 대한 우리의 의무를 담은 네 계명의 요약은 무엇입니까?
하나님께 대한 우리의 의무를 담은 네 계명의 요약은 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하고 뜻을 다하여 주 우리 하나님을 사랑하는 것입니다.1
근거 성구
영어 원문
What is the sum of the four commandments which contain our duty to God?
The sum of the four commandments containing our duty to God is, to love the Lord our God with all our heart, and with all our soul, and with all our strength, and with all our mind.1
제103문
첫째 계명은 무엇입니까?
첫째 계명은 이것입니다. 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the first commandment?
The first commandment is, Thou shall have no other gods before me.1
제104문
첫째 계명에서 요구되는 의무는 무엇입니까?
첫째 계명에서 요구되는 의무는 하나님을 유일하신 참 하나님이시요 우리의 하나님으로 알고 인정하는 것,1 그리고 그에 맞게 그분을 예배하고 영화롭게 하는 것입니다.2 곧 그분을 생각하고,3 묵상하고,4 기억하고,5 높이 존귀히 여기고,6 공경하고,7 경배하고,8 택하고,9 사랑하고,10 사모하고,11 두려워하며,12 그분을 믿고,13 신뢰하고,14 소망하고,15 즐거워하고,16 그분 안에서 기뻐하며,17 그분을 위해 열심을 내고,18 그분께 부르짖어 기도하며 모든 찬양과 감사를 드리고,19 온 사람으로 그분께 모든 순종과 복종을 드리며,20 모든 일에 그분을 기쁘시게 하려고 조심하고,21 무슨 일에든 그분이 노여워하시면 슬퍼하며,22 그분과 함께 겸손히 행하는 것입니다.23
근거 성구
영어 원문
What are the duties required in the first commandment?
The duties required in the first commandment are, the knowing and acknowledging of God to be the only true God, and our God;1 and to worship and glorify him accordingly,2 by thinking,3 meditating,4 remembering,5 highly esteeming,6 honoring,7 adoring,8 choosing,9 loving,10 desiring,11 fearing of him;12 believing him;13 trusting,14 hoping,15 delighting,16 rejoicing in him;17 being zealous for him;18 calling upon him, giving all praise and thanks,19 and yielding all obedience and submission to him with the whole man;20 being careful in all things to please him,21 and sorrowful when in anything he is offended;22 and walking humbly with him.23
제105문
첫째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
첫째 계명에서 금지되는 죄는 하나님을 부인하거나 하나님이 없다 하는 무신론,1 하나 이상의 신들을 두거나 참 하나님과 함께 혹은 참 하나님 대신 어떤 신을 섬기는 우상숭배,2 하나님을 하나님으로, 또 우리의 하나님으로 모시지도 공언하지도 않는 것,3 이 계명에서 요구되는 하나님께 마땅히 드려야 할 것을 빠뜨리거나 소홀히 하는 것,4 무지,5 망각,6 오해,7 그릇된 견해,8 그분에 대한 합당치 못하고 악한 생각,9 그분의 비밀을 대담하고 호기심 있게 캐는 것,10 모든 불경건,11 하나님을 미워함,12 자기 사랑,13 자기 추구,14 그리고 우리의 마음과 뜻과 정을 다른 것들에 지나치고 절도 없이 두어 그것들로 하나님에게서 전부 혹은 일부를 떼어 놓는 모든 일,15 경솔한 믿음,16 불신앙,17 이단,18 그릇된 믿음,19 불신,20 절망,21 고칠 수 없는 완악함,22 심판을 받고도 느끼지 못함,23 마음의 강퍅,24 교만,25 주제넘음,26 육신의 안일,27 하나님을 시험함,28 옳지 않은 방편을 사용함,29 합법적인 방편을 신뢰함,30 육신의 쾌락과 즐거움,31 부패하고 눈먼 분별없는 열심,32 미지근함,33 하나님의 일에 대한 무감각,34 하나님에게서 멀어지고 배교함,35 성도나 천사나 그 밖의 어떤 피조물에게 기도하거나 어떤 예배를 드림,36 마귀와의 모든 결탁과 상의,37 그리고 그의 암시에 귀를 기울임,38 사람들을 우리 믿음과 양심의 주인으로 삼음,39 하나님과 그분의 명령을 경시하고 멸시함,40 그분의 성령을 거스르고 근심하게 함,41 그분의 섭리에 대한 불만과 조급함, 그리고 그분이 우리에게 내리시는 재앙에 대해 어리석게 그분을 탓함,42 그리고 우리가 가졌거나 이룰 수 있는 어떤 선에 대한 찬양을 운수,43 우상,44 우리 자신,45 혹은 그 밖의 어떤 피조물에게 돌리는 것입니다.46
근거 성구
- 시 14:1, 엡 2:12
- 렘 2:27-28, 살전 1:9
- 시 81:11
- 사 43:22-24
- 렘 4:22, 호 4:1, 호 4:6
- 렘 2:32
- 행 17:23, 행 17:29
- 사 40:18
- 시 50:21
- 신 29:29
- 딛 1:16, 히 12:16
- 롬 1:30
- 딤후 3:2
- 빌 2:21
- 요일 2:15-16, 삼상 2:29, 골 3:2, 골 3:5
- 요일 4:1
- 히 3:12
- 갈 5:20, 딛 3:10
- 행 26:9
- 시 78:22
- 창 4:13
- 렘 5:3
- 사 42:25
- 롬 2:5
- 렘 13:15
- 시 19:13
- 습 1:12
- 마 4:7
- 롬 3:8
- 렘 17:5
- 딤후 3:4
- 갈 4:17, 요 16:2, 롬 10:2, 눅 9:54-55
- 계 3:16
- 계 3:1
- 겔 14:5, 사 1:4-5
- 롬 1:25, 롬 10:13-14, 호 4:12, 행 10:25-26, 계 19:10, 마 4:10, 골 2:18
- 레 20:6, 삼상 28:7, 삼상 28:11, 대상 10:13-14
- 행 5:3
- 고후 1:24, 마 23:9
- 신 32:15, 삼하 12:9, 잠 13:13
- 행 7:51, 엡 4:30
- 시 73:2-3, 시 73:13-15, 시 73:22, 욥 1:22
- 삼상 6:7-9
- 단 5:23
- 신 8:17, 단 4:30
- 합 1:16
영어 원문
What are the sins forbidden in the first commandment?
The sins forbidden in the first commandment are, atheism, in denying or not having a God;1 Idolatry, in having or worshiping more gods than one, or any with or instead of the true God;2 the not having and avouching him for God, and our God;3 the omission or neglect of anything due to him, required in this commandment;4 ignorance,5 forgetfulness,6 misapprehensions,7 false opinions,8 unworthy and wicked thoughts of him;9 bold and curious searching into his secrets;10 all profaneness,11 hatred of God;12 self-love,13 self-seeking,14 and all other inordinate and immoderate setting of our mind, will, or affections upon other things, and taking them off from him in whole or in part;15 vain credulity,16 unbelief,17 heresy,18 misbelief,19 distrust,20 despair,21 incorrigibleness,22 and insensibleness under judgments,23 hardness of heart,24 pride,25 presumption,26 carnal security,27 tempting of God;28 using unlawful means,29 and trusting in lawful means;30 carnal delights and joys;31 corrupt, blind, and indiscreet zeal;32 lukewarmness,33 and deadness in the things of God;34 estranging ourselves, and apostatizing from God;35 praying, or giving any religious worship, to saints, angels, or any other creatures;36 all compacts and consulting with the devil,37 and hearkening to his suggestions;38 making men the lords of our faith and conscience;39 slighting and despising God and his commands;40 resisting and grieving of his Spirit,41 discontent and impatience at his dispensations, charging him foolishly for the evils he inflicts on us;42 and ascribing the praise of any good we either are, have, or can do, to fortune,43 idols,44 ourselves,45 or any other creature.46
제106문
첫째 계명의 '내 앞에'라는 말로 우리가 특별히 배우는 것은 무엇입니까?
첫째 계명의 '내 앞에', 곧 '내 얼굴 앞에'라는 말은 우리에게 가르칩니다. 모든 것을 보시는 하나님은 다른 신을 두는 죄를 특별히 주목하시며 크게 불쾌히 여기신다는 것입니다. 이는 그 죄를 막는 논거가 되고, 그 죄를 가장 뻔뻔스러운 도발로 더 무겁게 여기게 하기 위함이며,1 또한 우리가 그분을 섬기며 무엇을 하든지 그분의 눈앞에서 하는 것같이 하도록 권면하기 위함입니다.2
근거 성구
영어 원문
What are we specially taught by these words before me in the first commandment?
These words before me, or before my face, in the first commandment, teach us, that God, who seeth all things, taketh special notice of, and is much displeased with, the sin of having any other God: that so it may be an argument to dissuade from it, and to aggravate it as a most impudent provocation:1 as also to persuade us to do as in his sight,: Whatever we do in his service.2
제107문
둘째 계명은 무엇입니까?
둘째 계명은 이것입니다. 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the second commandment?
The second commandment is, Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of anything that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth: Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them: for I the Lord thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me; and shewing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments.1
제108문
둘째 계명에서 요구되는 의무는 무엇입니까?
둘째 계명에서 요구되는 의무는 하나님이 자기 말씀 안에 제정하신 모든 예배와 규례를 받고 준수하며 순전하고 온전하게 지키는 것입니다.1 특히 그리스도의 이름으로 드리는 기도와 감사,2 말씀을 읽고 전파하고 듣는 것,3 성례를 베풀고 받는 것,4 교회 정치와 권징,5 목회와 그 유지,6 예배로서의 금식,7 하나님의 이름으로 맹세하는 것,8 그분께 서원하는 것입니다.9 또한 모든 거짓 예배를 인정하지 않고 몹시 싫어하며 반대하는 것, 그리고 각자의 지위와 소명에 따라 그것과 모든 우상의 흔적을 제거하는 것입니다.1011
근거 성구
영어 원문
What are the duties required in the second commandment?
The duties required in the second commandment are, the receiving, observing, and keeping pure and entire, all such religious worship and ordinances as God hath instituted in his word;1 particularly prayer and thanksgiving in the name of Christ;2 the reading, preaching, and hearing of the word;3 the administration and receiving of the sacraments;4 church government and discipline;5 the ministry and maintenance thereof;6 religious fasting;7 swearing by the name of God,8 and vowing unto him:9 as also the disapproving, detesting, opposing, all false worship;10 and, according to each one's place and calling, removing it, and all monuments of idolatry.11
제109문
둘째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
둘째 계명에서 금지되는 죄는 하나님이 친히 제정하지 않으신 어떤 예배든지 고안하고,1 권하고,2 명하고,3 사용하고,4 어떤 식으로든 인정하는 것,5 거짓 종교를 용인하는 것,6 삼위 전체나 그중 어느 한 위격이든 하나님의 어떤 형상을 마음속으로 만들거나 어떤 피조물의 상이나 모양으로 밖으로 만드는 것,7 그것을 어떤 식으로든 예배하는 것, 혹은 그 안에서나 그것을 통하여 하나님을 예배하는 것,89 지어낸 신들의 형상을 만드는 것과 그것들에 대한 모든 예배와 그것들에 속한 섬김,1011 하나님의 예배를 부패시키고,12 거기에 더하거나 거기서 빼는1314 모든 미신적 고안입니다. 이는 우리가 스스로 만들어 낸 것이든,15 남에게서 전통으로 받은 것이든,16 옛 것이라는 이름이나17 관습,18 신심,19 선한 의도, 혹은 그 밖의 어떤 구실을 내걸었더라도 마찬가지입니다.20 또한 성직 매매,21 신성 모독,22 하나님이 정하신 예배와 규례를 모든 소홀히 함,23 멸시,24 방해,25 반대하는 것입니다.26
근거 성구
- 민 15:39
- 신 13:6-8
- 호 5:11, 미 6:16
- 왕상 11:33, 왕상 12:33
- 신 12:30-32
- 신 13:6-12, 슥 13:2-3, 계 2:2, 계 2:14-15, 계 2:20, 계 17:12, 계 17:16-17
- 신 4:15-19, 행 17:29, 롬 1:21-23, 롬 1:25
- 단 3:18, 갈 4:8
- 출 32:5
- 출 32:8
- 왕상 18:26, 왕상 18:28, 사 65:11
- 행 17:22, 골 2:21-23
- 말 1:7-8, 말 1:14
- 신 4:2
- 시 106:39
- 마 15:9
- 벧전 1:18
- 렘 44:17
- 사 65:3-5, 갈 1:13-14
- 삼상 13:11-12, 삼상 15:21
- 행 8:18
- 롬 2:22, 말 3:8
- 출 4:24-26
- 마 22:5, 말 1:7, 말 1:13
- 마 23:13
- 행 13:44-45, 살전 2:15-16
영어 원문
What are the sins forbidden in the second commandment?
The sins forbidden in the second commandment are, all devising,1 counseling,2 commanding,3 using,4 and anywise approving, any religious worship not instituted by God himself;5 tolerating a false religion;6 the making any representation of God, of all or of any of the three persons, either inwardly in our mind, or outwardly in any kind of image or likeness of any creature whatsoever;7 all worshiping of it,8 or God in it or by it;9 the making of any representation of feigned deities,10 and all worship of them, or service belonging to them;11 all superstitious devices,12 corrupting the worship of God,13 adding to it, or taking from it,14 whether invented and taken up of ourselves,15 or received by tradition from others,16 though under the title of antiquity,17 custom,18 devotion,19 good intent, or any other pretense whatsoever;20 simony;21 sacrilege;22 all neglect,23 contempt,24 hindering,25 and opposing the worship and ordinances which God hath appointed.26
제110문
둘째 계명을 더욱 강조하기 위해 덧붙여진 이유는 무엇입니까?
둘째 계명을 더욱 강조하기 위해 덧붙여진 이유는 이 말씀에 담겨 있습니다. 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라.1 그 이유는 우리에 대한 하나님의 주권과 우리에 대한 그분의 소유권,2 자기 예배를 위한 그분의 뜨거운 열심,3 모든 거짓 예배는 영적 음행이므로 이에 대한 그분의 보복적인 분노,4 이 계명을 범하는 자를 자기를 미워하는 자로 여기시고 여러 대에 걸쳐 벌하겠다고 위협하시는 것, 그리고 이 계명을 지키는 자를 자기를 사랑하고 자기 계명을 지키는 자로 여기시고 여러 대에 이르도록 은혜를 약속하시는 것입니다.56
영어 원문
What are the reasons annexed to the second commandment, the more to enforce it?
The reasons annexed to the second commandment, the more to enforce it, contained in these words, For I the Lord thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me; and showing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments;1 are, besides God's sovereignty over us, and propriety in us,2 his fervent zeal for his own worship,3 and his revengeful indignation against all false worship, as being a spiritual whoredom;4 accounting the breakers of this commandment such as hate him, and threatening to punish them unto divers generations;5 and esteeming the observers of it such as love him and keep his commandments, and promising mercy to them unto many generations.6
제111문
셋째 계명은 무엇입니까?
셋째 계명은 이것입니다. 너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 나 여호와의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄없다 하지 아니하리라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the third commandment?
The third commandment is, Thou shalt not take the name of the Lord thy God in vain: for the Lord will not hold him guiltless that taketh his name in vain.1
제112문
셋째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?
셋째 계명은 하나님의 이름과 칭호와 속성,1 규례,2 말씀,3 성례,4 기도,5 맹세,6 서원,7 제비뽑기,8 그분의 일들,9 그 밖에 그분이 자기를 알리시는 모든 것을 생각,10 묵상,11 말,12 글로13 거룩하고 경건하게 사용하며, 거룩한 신앙고백14과 어울리는 행실로15 하나님의 영광과16 우리 자신의17 또 다른 사람들의 유익을 위하여 사용할 것을 요구합니다.18
근거 성구
영어 원문
What is required in the third commandment?
The third commandment requires, That the name of God, his titles, attributes,1 ordinances,2 the word,3 sacraments,4 prayer,5 oaths,6 vows,7 lots,8 his works,9 and whatsoever else there is whereby he makes himself known, be holily and reverently used in thought,10 meditation,11 word,12 and writing;13 by an holy profession,14 and Answerable conversation,15 to the glory of God,16 and the good of ourselves,17 and others.18
제113문
셋째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
셋째 계명에서 금지되는 죄는 하나님의 이름을 요구되는 대로 사용하지 않는 것,1 그리고 그 이름을 무지하게,2 헛되이,3 불경하게, 속되게,4 미신적으로,5 혹은 악하게 부르거나, 그분의 칭호와 속성,6 규례,7 일들을8 달리 사용하여 오용하는 것입니다. 곧 신성 모독,9 위증,10 모든 죄 되는 저주,11 맹세,12 서원,13 제비뽑기,14 합법적인 맹세와 서원을 어기는 것,15 불법한 일에 대한 맹세와 서원을 이행하는 것,16 하나님의 작정19과 섭리에 대해20 불평하고 다투며,17 호기심으로 캐고,18 잘못 적용하는 것, 말씀이나 그 어느 부분이든 잘못 해석하고,21 잘못 적용하고,22 어떤 식으로든 왜곡하여23 속된 농담,24 호기심에 찬 무익한 질문,25 헛된 말다툼에 쓰거나 거짓 교리를 옹호하는 데 쓰는 것,26 하나님의 이름 아래 담긴 말씀이나 피조물이나 그 어떤 것이든 주문(呪文)에,27 혹은 죄악된 정욕과 행위에 오용하는 것,28 하나님의 진리와 은혜와 길을 비방하고,29 조롱하고,30 욕하고,31 어떤 식으로든 반대하는 것,32 위선으로 혹은 불순한 목적으로 종교를 고백하는 것,33 종교를 부끄러워하거나,34 걸맞지 않고,35 지혜롭지 못하고,36 열매 없고,37 남을 거치게 하는 행실로38 종교에 수치가 되거나 종교에서 타락하는 것입니다.39
근거 성구
- 말 2:2
- 행 17:23
- 잠 30:9
- 말 1:6-7, 말 1:12, 말 3:14
- 삼상 4:3-5, 렘 7:4, 렘 7:9-10, 렘 7:14, 렘 7:31, 골 2:20-22
- 왕하 18:30, 왕하 18:35, 출 5:2, 시 139:20
- 시 50:16-17
- 시 50:16-17
- 사 5:12
- 왕하 19:22, 레 24:11
- 슥 5:4, 슥 8:17
- 삼상 17:43, 삼하 16:5
- 렘 5:7, 렘 23:10
- 신 23:18, 행 23:12, 행 23:14
- 에 3:7, 에 9:24, 시 22:18
- 시 24:4, 겔 17:16, 겔 17:18-19
- 막 6:26, 삼상 25:22, 삼상 25:32-34
- 롬 9:14, 롬 9:19-20
- 신 29:29
- 롬 3:5, 롬 3:7, 롬 6:1-2
- 전 8:11, 전 9:3, 시 39편
- 마 5:21-48
- 겔 13:22
- 벧후 3:16, 마 22:24-31
- 사 22:18, 렘 23:34, 렘 23:36, 렘 23:38
- 딤전 1:4, 딤전 1:6-7, 딤전 6:4-5, 딤전 6:20, 딤후 2:14, 딛 3:9
- 신 18:10-14, 행 19:13
- 딤후 4:3-4, 롬 13:13-14, 왕상 21:9-10, 유 1:4
- 행 13:45, 요일 3:12
- 시 1:1, 벧후 3:3
- 벧전 4:4
- 행 4:18, 행 13:45-46, 행 13:50, 행 19:9, 살전 2:16, 히 10:29
- 딤후 3:5, 마 6:1-2, 마 6:5, 마 6:16, 마 23:14
- 막 8:38
- 시 73:14-15
- 고전 6:5-6, 엡 5:15-17
- 사 5:4, 벧후 1:8-9
- 롬 2:23-24
- 갈 3:1, 갈 3:3, 히 6:6
영어 원문
What are the sins forbidden in the third commandment?
The sins forbidden in the third commandment are, the not using of God's name as is required;1 and the abuse of it in an ignorant,2 vain,3 irreverent, profane,4 superstitious,5 or wicked mentioning, or otherwise using his titles, attributes,6 ordinances,7 or works,8 by blasphemy,9 perjury;10 all sinful cursings,11 oaths,12 vows,13 and lots;14 violating of our oaths and vows, if lawful;15 and fulfilling them, if of things unlawful;16 murmuring and quarreling at,17 curious prying into,18 and misapplying of God's decrees 19 and providences;20 misinterpreting,21 misapplying,22 or any way perverting the word, or any part of it,23 to profane jests,24 curious or unprofitable Questions,25 vain janglings, or the maintaining of false doctrines;26 abusing it, the creatures, or anything contained under the name of God, to charms,27 or sinful lusts and practices;28 the maligning,29 scorning,30 reviling,31 or any wise opposing of God's truth, grace, and ways;32 making profession of religion in hypocrisy, or for sinister ends;33 being ashamed of it,34 or a shame to it, by unconformable,35 unwise,36 unfruitful,37 and offensive walking,38 or backsliding from it.39
제114문
셋째 계명에 덧붙여진 이유는 무엇입니까?
셋째 계명에 덧붙여진 이유는 '너의 하나님 여호와'와 '나 여호와의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄없다 하지 아니하리라'는 말씀에 있습니다.1 곧 그분이 여호와시요 우리의 하나님이시므로 그분의 이름은 우리가 속되게 하거나 어떤 식으로든 오용해서는 안 된다는 것이며,2 특히 그분은 이 계명을 어기는 자들을 무죄로 석방하거나 용서하기는커녕 그들이 그분의 의로운 심판을 피하지 못하게 하실 것이기 때문입니다.3 비록 그런 자들 가운데 많은 이가 사람들의 책망과 형벌은 피하지만 그러합니다.4
영어 원문
What reasons are annexed to the third commandment?
The reasons annexed to the third commandment, in these words, The Lord thy God, and, For the Lord will not hold him guiltless that taketh his name in vain,1 are, because he is the Lord and our God, therefore his name is not to be profaned, or any way abused by us;2 especially because he will be so far from acquitting and sparing the transgressors of this commandment, as that he will not suffer them to escape his righteous judgment,3 albeit many such escape the censures and punishments of men.4
제115문
넷째 계명은 무엇입니까?
넷째 계명은 이것입니다. 안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the fourth commandment?
The fourth commandment is, Remember the sabbath day, to keep it holy. Six days shalt thou labor, and do all thy work: but the seventh day is the sabbath of the Lord thy God: in it thou shalt not do any work, thou, nor thy son, nor thy daughter, thy manservant, nor thy maidservant, nor thy cattle, nor thy stranger that is within thy gates: For in six days the Lord made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day: wherefore the Lord blessed the sabbath day, and hallowed it.1
제116문
넷째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?
넷째 계명은 모든 사람에게, 하나님이 자기 말씀에서 정하신 정해진 때를 하나님께 거룩하게 구별하거나 거룩히 지킬 것을 요구하며, 분명히는 이레 중 온전한 하루를 요구합니다. 이 날은 세상의 시작부터 그리스도의 부활까지는 이레째 날이었고, 그 이후로는 주간의 첫째 날이며, 세상 끝날까지 이와 같이 계속됩니다. 이것이 그리스도인의 안식일이며,1 신약에서는 주일이라 불립니다.2
영어 원문
What is required in the fourth commandment?
The fourth commandment requires of all men the sanctifying or keeping holy to God such set times as he hath appointed in his word, expressly one whole day in seven; which was the seventh from the beginning of the world to the resurrection of Christ, and the first day of the week ever since, and so to continue to the end of the world; which is the Christian sabbath,1 and in the New Testament called The Lord's day.2
제117문
안식일 곧 주일은 어떻게 거룩하게 지켜야 합니까?
안식일 곧 주일은 온종일 거룩하게 쉬면서 지켜야 합니다.1 이는 언제나 죄가 되는 일뿐 아니라 다른 날에는 합법적인 세상의 직업과 오락에서도 쉬는 것입니다.2 또한 필요와 자비의 일에 쓰여야 할 시간을 제외하고3 그 모든 시간을 공적 예배와 개인 예배의 실천으로 보내는 것을 즐거움으로 삼아야 합니다.4 그러기 위하여 우리는 마음을 준비하고, 그날의 의무를 더욱 자유롭고 적합하게 감당할 수 있도록 미리 살피고 부지런하며 절제하여 세상 일을 배정하고 제때에 마쳐야 합니다.5
근거 성구
영어 원문
How is the sabbath or the Lord's day to be sanctified?
The sabbath or Lord's day is to be sanctified by an holy resting all the day,1 not only from such works as are at all times sinful, but even from such worldly employments and recreations as are on other days lawful;2 and making it our delight to spend the whole time (except so much of it as is to betaken up in works of necessity and mercy)3 in the public and private exercises of God's worship:4 and, to that end, we are to prepare our hearts, and with such foresight, diligence, and moderation, to dispose and seasonably dispatch our worldly business, that we may be the more free and fit for the duties of that day.5
제118문
안식일을 지키라는 명령이 가장이나 그 밖의 윗사람들에게 더욱 특별히 향하는 이유는 무엇입니까?
안식일을 지키라는 명령이 가장이나 그 밖의 윗사람들에게 더욱 특별히 향하는 것은, 그들이 자신이 안식일을 지킬 뿐 아니라 자기 책임 아래 있는 모든 사람이 이를 지키는지 살필 의무가 있기 때문이며, 또한 그들이 자기 일로 그들을 방해하기 쉽기 때문입니다.1
영어 원문
Why is the charge of keeping the sabbath more specially directed to governors of families, and other superiors?
The charge of keeping the sabbath is more specially directed to governors of families, and other superiors, because they are bound not only to keep it themselves, but to see that it be observed by all those that are under their charge; and because they are prone ofttimes to hinder them by employments of their own.1
제119문
넷째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
넷째 계명에서 금지되는 죄는 요구되는 의무를 모두 빠뜨리는 것,1 그 의무를 부주의하고 태만하며 무익하게 행하는 것과 그것에 싫증을 내는 것,2 게으름으로, 또는 그 자체로 죄 되는 일을 함으로써 그날을 속되게 하는 것,3 그리고 우리의 세상 직업과 오락에 관한 모든 불필요한 일과 말과 생각으로 그날을 속되게 하는 것입니다.4
영어 원문
What are the sins forbidden in the fourth commandment?
The sins forbidden in the fourth commandment are, all omissions of the duties required,1 all careless, negligent, and unprofitable performing of them, and being weary of them;2 all profaning the day by idleness, and doing that which is in itself sinful;3 and by all needless works, words, and thoughts, about our worldly employments and recreations.4
제120문
넷째 계명을 더욱 강조하기 위해 덧붙여진 이유는 무엇입니까?
넷째 계명을 더욱 강조하기 위해 덧붙여진 이유는, 첫째 이 계명의 공평함에서 취한 것으로, 하나님이 이레 중 엿새를 우리 자신의 일에 허락하시고 단 하루만 자신을 위해 두신다는 것입니다. 곧 '엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나'라는 말씀입니다.1 둘째, 그날에 대해 하나님이 특별한 소유권을 주장하신다는 것으로, '제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일'이라 하셨습니다.2 셋째, 하나님의 모범으로, 그분이 엿새 동안에 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만드시고 제칠일에 쉬셨다는 것입니다. 그리고 넷째, 하나님이 그날에 두신 복으로, 그날을 자기를 섬기는 날로 거룩하게 하셨을 뿐 아니라, 우리가 그날을 거룩하게 지킬 때 우리에게 복이 되는 방편이 되도록 정하셨다는 것입니다. '그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라' 하신 그대로입니다.3
영어 원문
What are the reasons annexed to the fourth commandment, the more to enforce it?
The reasons annexed to the fourth commandment, the more to enforce it, are taken from the equity of it, God allowing us six days of seven for our own affairs, and reserving but one for himself, in these words, Six days shalt thou labor, and do all thy work:1 from God's challenging a special propriety in that day, The seventh day is the sabbath of the Lord thy God:2 from the example of God, who in six days made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day: and from that blessing which God put upon that day, not only in sanctifying it to be a day for his service, but in ordaining it to be a means of blessing to us in our sanctifying it; Wherefore the Lord blessed the sabbath day, and hallowed it.3
제121문
넷째 계명 첫머리에 '기억하여'라는 말이 놓인 이유는 무엇입니까?
넷째 계명 첫머리에 '기억하여'라는 말이 놓인 것은1 일부는 이를 기억함에 큰 유익이 있기 때문입니다. 기억함으로 우리가 안식일을 지킬 준비를 하는 데 도움을 받고,2 안식일을 지킴으로 나머지 모든 계명을 더 잘 지키게 되며,3 종교의 요약을 담고 있는 창조와 구속이라는 두 큰 은택을 감사하며 계속 기억하게 되기 때문입니다.4 또 일부는 우리가 이를 잊기 매우 쉽기 때문입니다. 이는 이 계명에 대한 본성의 빛이 더 적고,5 그런데도 이 계명은 다른 때에는 합법적인 일에서 우리의 타고난 자유를 제한하며,67 이레에 단 한 번 돌아오는 데다 그 사이에 세상 일이 많이 끼어들어 흔히 우리의 마음이 그날을 준비하거나 거룩히 지키려는 생각에서 멀어지게 하기 때문입니다.8 또한 사탄이 자기 수하들과 더불어 그날의 영광과 기억마저 지워 버리려고 크게 애써 모든 불경건과 악행을 끌어들이려 하기 때문입니다.9
근거 성구
영어 원문
Why is the word Remember set in the beginning of the fourth commandment?
The word Remember is set in the beginning of the fourth commandment,1 partly, because of the great benefit of remembering it, we being thereby helped in our preparation to keep it,2 and, in keeping it, better to keep all the rest of the commandments,3 and to continue a thankful remembrance of the two great benefits of creation and redemption, which contain a short abridgment of religion;4 and partly, because we are very ready to forget it,5 for that there is less light of nature for it,6 and yet it restraineth our natural liberty in things at other times lawful;7 that it comesthbut once in seven days, and many worldly businesses come between, and too often take off our minds from thinking of it, either to prepare for it, or to sanctify it;8 and that Satan with his instruments much labor to blot out the glory, and even the memory of it, to bring in all irreligion and impiety.9
제122문
사람에 대한 우리의 의무를 담은 여섯 계명의 요약은 무엇입니까?
사람에 대한 우리의 의무를 담은 여섯 계명의 요약은 이웃을 내 몸과 같이 사랑하는 것,1 그리고 남이 내게 해 주기를 바라는 것을 남에게 해 주는 것입니다.2
영어 원문
What is the sum of the six commandments which contain our duty to man?
The sum of the six commandments which contain our duty to man is, to love our neighbor as ourselves,1 and to do to others what we would have them to do to us.2
제123문
다섯째 계명은 무엇입니까?
다섯째 계명은 이것입니다. 네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the fifth commandment?
The fifth commandment is, Honor thy father and thy mother; that thy days may be long upon the land which the Lord thy God giveth thee.1
제124문
다섯째 계명에서 '부모'는 누구를 가리킵니까?
다섯째 계명에서 '부모'는 친부모뿐 아니라1 나이가2 많고 은사가 뛰어난3 모든 윗사람을 가리키며, 특히 하나님의 정하심에 따라 가정이나4 교회나5 국가에서6 권위의 자리에서 우리 위에 있는 사람들을 가리킵니다.
영어 원문
Who are meant by father and mother in the fifth commandment?
By father and mother, in the fifth commandment, are meant, not only natural parents,1 but all superiors in age 2 and gifts;3 and especially such as, by God's ordinance, are over us in place of authority, whether in family,4 church,5 or commonwealth.6
제125문
윗사람들을 왜 '부모'라 부릅니까?
윗사람들을 '부모'라 부르는 것은, 윗사람들에게 친부모처럼 각자의 관계에 따라 아랫사람들에게 사랑과 자상함을 나타내는 모든 의무를 가르치기 위함이며,1 또한 아랫사람들이 윗사람들을 부모처럼 여겨 그들에 대한 의무를 더욱 기꺼이 즐겁게 행하게 하기 위함입니다.2
근거 성구
영어 원문
Why are superiors styled Father and Mother?
Superiors are styled Father and Mother, both to teach them in all duties toward their inferiors, like natural parents, to express love and tenderness to them, according to their several relations;1 and to work inferiors to a greater willingness and cheerfulness in performing their duties to their superiors, as to their parents.2
제126문
다섯째 계명의 전반적인 범위는 무엇입니까?
다섯째 계명의 전반적인 범위는 아랫사람이든 윗사람이든 동등한 사람이든, 우리가 여러 관계 안에서 서로 빚진 의무를 이행하는 것입니다.1
영어 원문
What is the general scope of the fifth commandment?
The general scope of the fifth commandment is, the performance of those duties which we mutually owe in our several relations, as inferiors, superiors, or equals.1
제127문
아랫사람들이 윗사람들에게 드려야 할 공경은 무엇입니까?
아랫사람들이 윗사람들에게 드려야 할 공경은 마음과1 말과2 행동으로3 마땅한 존경을 다하는 것, 그들을 위한 기도와 감사,4 그들의 덕과 은혜를 본받는 것,5 그들의 합법적인 명령과 권고에 기꺼이 순종하는 것,6 그들의 책망에 마땅히 복종하는 것,7 각자의 지위와 그 자리의 성격에 따라 그들의 신분과 권위에 충성하고,8 지키고,9 유지하는 것,10 그들의 연약함을 참고 사랑으로 덮어 주어 그들이 자기들과 자기들의 통치에 영예가 되게 하는 것입니다.11
근거 성구
영어 원문
What is the honor that inferiors owe to their superiors?
The honor which inferiors owe to their superiors is, all due reverence in heart,1 word,2 and behavior;3 prayer and thanksgiving for them;4 imitation of their virtues and graces;5 willing obedience to their lawful commands and counsels;6 due submission to their corrections;7 fidelity to,8 defense 9 and maintenance of their persons and authority, according to their several ranks, and the nature of their places;10 bearing with their infirmities, and covering them in love, that so they may be an honor to them and to their government.11
제128문
아랫사람들이 윗사람들에게 범하는 죄는 무엇입니까?
아랫사람들이 윗사람들에게 범하는 죄는 그들에게 요구되는 의무를 모두 소홀히 하는 것,1 그들의 신분5과 지위에6 대하여, 또 그들의 합법적인 권고와7 명령과 책망에8 대하여 시기하고,2 멸시하고,3 반역하는 것,4 저주하고 조롱하는 것,9 그리고 그들과 그들의 통치에 수치와 불명예가 되는 모든 완고하고 추문이 되는 행실입니다.10
근거 성구
영어 원문
What are the sins of inferiors against their superiors?
The sins of inferiors against their superiors are, all neglect of the duties required toward them;1 envying at,2 contempt of,3 and rebellion 4 against, their persons 5 and places,6 in their lawful counsels,7 commands, and corrections;8 cursing, mocking,9 and all such refractory and scandalous carriage, as proves a shame and dishonor to them and their government.10
제129문
아랫사람들에 대하여 윗사람들에게 요구되는 것은 무엇입니까?
윗사람들은 하나님께 받은 권세와 자기가 서 있는 관계에 따라 아랫사람들을 사랑하고,1 위하여 기도하고,2 축복하며,3 가르치고,4 권고하고 훈계하며,5 선을 행하는 자를 인정하고,6 칭찬하고,7 상 주며,8 악을 행하는 자를 인정하지 않고,9 책망하고 징계하며,10 보호하고,11 영혼과12 몸에13 필요한 모든 것을 공급하도록 요구됩니다. 또한 진중하고 지혜롭고 거룩하며 본이 되는 행실로 하나님께 영광을,14 자기에게 존귀를15 돌리고, 그리하여 하나님이 자기들에게 두신 권위를 보존하도록 요구됩니다.16
근거 성구
영어 원문
What is required of superiors towards their inferiors?
It is required of superiors, according to that power they receive from God, and that relation wherein they stand, to love,1 pray for,2 and bless their inferiors;3 to instruct,4 counsel, and admonish them;5 countenancing,6 commending,7 and rewarding such as do well;8 and discountenancing,9 reproving, and chastising such as do ill;10 protecting,11 and providing for them all things necessary for soul 12 and body:13 and by grave, wise, holy, and exemplary carriage, to procure glory to God,14 honor to themselves,15 and so to preserve that authority which God hath put upon them.16
제130문
윗사람들의 죄는 무엇입니까?
윗사람들의 죄는 자기에게 요구되는 의무를 소홀히 하는 것1 외에, 자기 자신,2 자기 영광, 안락, 이익이나 쾌락을34 지나치게 추구하는 것, 불법한 일이나 아랫사람들이 이행할 능력이 없는 일을 명령하는 것,56 악한 일에서 그들에게 권하고,7 부추기고,8 두둔하는 것,9 선한 일에서 그들을 만류하고 낙심시키고 인정하지 않는 것,10 그들을 부당하게 책망하는 것,11 부주의하게 그들을 불의와 시험과 위험에 노출시키거나 내버려 두는 것,12 그들을 격노하게 하는 것,13 혹은 불공정하고 분별없고 가혹하거나 방임하는 행동으로 자기를 욕되게 하거나 자기 권위를 깎아내리는 모든 일입니다.14
근거 성구
영어 원문
What are the sins of superiors?
The sins of superiors are, besides the neglect of the duties required of them,1 an inordinate seeking of themselves,2 their own glory,3 ease, profit, or pleasure;4 commanding things unlawful,5 or not in the power of inferiors to perform;6 counseling,7 encouraging,8 or favoring them in that which is evil;9 dissuading, discouraging, or discountenancing them in that which is good;10 correcting them unduly;11 careless exposing, or leaving them to wrong, temptation, and danger;12 provoking them to wrath;13 or any way dishonoring themselves, or lessening their authority, by an unjust, indiscreet, rigorous, or remiss behavior.14
제131문
동등한 사람들의 의무는 무엇입니까?
동등한 사람들의 의무는 서로의 위엄과 가치를 존중하여 존경하기를 서로 앞세우는 것,12 그리고 서로의 은사와 번영을 자기 것처럼 기뻐하는 것입니다.3
영어 원문
What are the duties of equals?
The duties of equals are, to regard the dignity and worth of each other,1 in giving honor to go one before another;2 and to rejoice in each other's gifts and advancement, as their own.3
제132문
동등한 사람들의 죄는 무엇입니까?
동등한 사람들의 죄는 요구되는 의무를 소홀히 하는 것1 외에, 서로의 가치를 낮게 보는 것,2 서로의 은사를 시기하는 것,3 서로의 번영과 향상을 슬퍼하는 것,4 서로에 대하여 우월한 지위를 가로채는 것입니다.5
영어 원문
What are the sins of equals?
The sins of equals are, besides the neglect of the duties required,1 the undervaluing of the worth,2 envying the gifts,3 grieving at the advancement of prosperity one of another;4 and usurping preeminence one over another.5
제133문
다섯째 계명을 더욱 강조하기 위해 덧붙여진 이유는 무엇입니까?
다섯째 계명에 덧붙여진 이유, 곧 '너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라'는 말씀은,1 이 계명을 지키는 모든 사람에게 하나님의 영광과 그들 자신의 유익에 도움이 되는 한 장수와 번영을 주신다는 명백한 약속입니다.2
영어 원문
What is the reason annexed to the fifth commandment, the more to enforce it?
The reason annexed to the fifth commandment, in these words, That thy days may be long upon the land which the Lord thy God giveth thee,1 is an express promise of long life and prosperity, as far as it shall serve for God's glory and their own good, to all such as keep this commandment.2
제134문
여섯째 계명은 무엇입니까?
여섯째 계명은 이것입니다. 살인하지 말지니라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the sixth commandment?
The sixth commandment is, Thou shalt not kill.1
제135문
여섯째 계명에서 요구되는 의무는 무엇입니까?
여섯째 계명에서 요구되는 의무는 우리 자신과1 다른 사람들의2 생명을 보존하려는 모든 조심스러운 연구와 합법적인 노력입니다. 곧 누구의 생명이든 부당하게 빼앗는 데 이르게 하는 모든 생각과 의도에 맞서고,3 모든 격정을 억제하고,4 모든 기회와5 유혹과6 행위를 피하며,7 폭력에 맞서 생명을 정당하게 방어하고,8 하나님의 손길을 인내로 받으며,9 마음의 평온과10 기쁜 영을 지니고,11 음식과12 마실 것과13 약과14 잠과15 노동과16 오락을 절제하여 쓰며,17 사랑의 생각과18 사랑과19 긍휼과20 온유와 부드러움과 친절로,21 화평하고22 온화하며 예의 바른 말과 행동으로,23 관용과 화해하려는 마음, 해를 인내로 참고 용서함, 악을 선으로 갚음으로,24 곤고한 자를 위로하고 도우며 무죄한 자를 보호하고 변호함으로 이루어집니다.25
근거 성구
- 엡 5:28-29
- 왕상 18:4
- 렘 26:15-16, 행 23:12, 행 23:16-17, 행 23:21, 행 23:27
- 엡 4:26-27
- 삼하 2:22, 신 22:8
- 마 4:6-7, 잠 1:10-11, 잠 1:15-16
- 삼상 24:2, 삼상 26:9-11, 창 37:21-22
- 시 82:4, 잠 24:11-12, 삼상 14:45
- 약 5:7-11, 히 12:9
- 살전 4:11, 벧전 3:3-4, 시 37:8-11
- 잠 17:22
- 잠 25:16, 잠 25:27
- 딤전 5:23
- 사 38:21
- 시 127:2
- 전 5:12, 살후 3:10, 살후 3:12, 잠 16:26
- 전 3:4, 전 3:11
- 삼상 19:4-5, 삼상 22:13-14
- 롬 13:10
- 눅 10:33-34
- 골 3:12-13
- 약 3:17
- 벧전 3:8-11, 잠 15:1, 삿 8:1-3
- 마 5:24, 엡 4:2, 엡 4:32, 롬 12:17, 롬 12:20-21
- 살전 5:14, 욥 31:19-20, 마 25:35-36, 잠 31:8-9
영어 원문
What are the duties required in the sixth commandment?
The duties required in the sixth commandment are, all careful studies, and lawful endeavors, to preserve the life of ourselves 1 and others 2 by resisting all thoughts and purposes,3 subduing all passions,4 and avoiding all occasions,5 temptations,6 and practices, which tend to the unjust taking away the life of any;7 by just defense thereof against violence,8 patient bearing of the hand of God,9 quietness of mind,10 cheerfulness of spirit;11 a sober use of meat,12 drink,13 physic,14 sleep,15 labor,16 and recreations;17 by charitable thoughts,18 love,19 compassion,20 meekness, gentleness, kindness;21 peaceable,22 mild and courteous speeches and behavior;23 forbearance, readiness to be reconciled, patient bearing and forgiving of injuries, and requiting good for evil;24 comforting and succoring the distressed, and protecting and defending the innocent.25
제136문
여섯째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
여섯째 계명에서 금지되는 죄는 공적 재판,3 합법적인 전쟁,4 불가피한 방어의5 경우를 제외하고, 우리 자신의1 생명이든 다른 사람의2 생명이든 빼앗는 모든 일, 생명 보존을 위한 합법적이고 필요한 방편을 소홀히 하거나 거두어 버리는 것,6 죄악된 분노,7 미움,8 시기,9 복수심,10 모든 지나친 격정,11 마음을 어지럽히는 염려,12 음식과 마실 것,13 노동,14 오락을15 절제 없이 쓰는 것, 격분시키는 말,16 압제,17 다툼,18 때림과 상처 입힘,19 그 밖에 누구의 생명이든 파괴하는 데 이르게 하는 모든 일입니다.20
근거 성구
영어 원문
What are the sins forbidden in the sixth commandment?
The sins forbidden in the sixth commandment are, all taking away the life of ourselves,1 or of others,2 except in case of public justice,3 lawful war,4 or necessary defense;5 the neglecting or withdrawing the lawful and necessary means of preservation of life;6 sinful anger,7 hatred,8 envy,9 desire of revenge;10 all excessive passions,11 distracting cares;12 immoderate use of meat, drink,13 labor,14 and recreations;15 provoking words,16 oppression,17 quarreling,18 striking, wounding,19 and: Whatsoever else tends to the destruction of the life of any.20
제137문
일곱째 계명은 무엇입니까?
일곱째 계명은 이것입니다. 간음하지 말지니라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the seventh commandment?
The seventh commandment is, Thou shalt not commit adultery.1
제138문
일곱째 계명에서 요구되는 의무는 무엇입니까?
일곱째 계명에서 요구되는 의무는 몸과 마음과 감정과1 말과2 행동에서3 정결함을 지키는 것, 우리 자신과 다른 사람들 안에서 이를 보존하는 것,4 눈과 모든 감각을 지키는 것,5 절제,6 정결한 사람들과 교제하는 것,7 옷차림의 단정함,8 독신의 은사가 없는 사람들의 결혼,9 부부간의 사랑,10 동거,11 우리의 소명에 부지런히 일하는 것,12 모든 부정한 기회를 피하고 그리로 이끄는 유혹에 맞서는 것입니다.13
근거 성구
영어 원문
What are the duties required in the seventh commandment?
The duties required in the seventh commandment are, chastity in body, mind, affections,1 words,2 and behavior;3 and the preservation of it in ourselves and others;4 watchfulness over the eyes and all the senses;5 temperance,6 keeping of chaste company,7 modesty in apparel;8 marriage by those that have not the gift of continency,9 conjugal love,10 and cohabitation;11 diligent labor in our callings;12 shunning all occasions of uncleanness, and resisting temptations thereunto.13
제139문
일곱째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
일곱째 계명에서 금지되는 죄는 요구되는 의무를 소홀히 하는 것1 외에, 간음, 음행,2 강간, 근친상간,3 남색과 모든 부자연스러운 정욕,4 모든 부정한 상상과 생각과 의도와 감정,5 모든 부패하고 더러운 대화와 그것을 듣는 것,6 음탕한 눈짓,7 뻔뻔하거나 경솔한 행동, 단정치 못한 옷차림,8 합법적인 결혼을 금하는 것,9 불법한 결혼을 눈감아 주는 것,10 매음굴을 허용하고 용인하고 유지하는 것과 그곳에 드나드는 것,11 얽매는 독신 서원,12 결혼을 부당하게 미루는 것,13 동시에 한 명 이상의 아내나 남편을 두는 것,14 부당한 이혼이나15 유기,16 게으름, 탐식, 취함,17 정결하지 못한 사람들과의 교제,18 음란한 노래, 책, 그림, 춤, 연극,19 그 밖에 우리 자신이나 다른 사람들 안에 있는 부정으로의 모든 유혹과 부정한 행위입니다.20
근거 성구
- 잠 5:7
- 히 13:4, 갈 5:19
- 삼하 13:14, 고전 5:1
- 롬 1:24, 롬 1:26-27, 레 20:15-16
- 마 5:28, 마 15:19, 골 3:5
- 엡 5:3-4, 잠 7:5, 잠 7:21-22
- 사 3:16, 벧후 2:14
- 잠 7:10, 잠 7:13
- 딤전 4:3
- 레 18:1-21, 막 6:18, 말 2:11-12
- 왕상 15:12, 왕하 23:7, 신 23:17-18, 레 19:29, 렘 5:7, 잠 7:24-27
- 마 19:10-11
- 고전 7:7-9, 창 38:26
- 말 2:14-15, 마 19:5
- 말 2:16, 마 5:32
- 고전 7:12-13
- 겔 16:49, 잠 23:30-33
- 창 39:10, 잠 5:8
- 엡 5:4, 겔 23:14-16, 사 3:16, 사 23:15-17, 막 6:22, 롬 13:13, 벧전 4:3
- 왕하 9:30, 렘 4:30, 겔 23:40
영어 원문
What are the sins forbidden in the seventh commandment?
The sins forbidden in the seventh commandment, besides the neglect of the duties required,1 are, adultery, fornication,2 rape, incest,3 sodomy, and all unnatural lusts;4 all unclean imaginations, thoughts, purposes, and affections;5 all corrupt or filthy communications, or listening thereunto;6 wanton looks,7 impudent or light behavior, immodest apparel;8 prohibiting of lawful,9 and dispensing with unlawful marriages;10 allowing, tolerating, keeping of stews, and resorting to them;11 entangling vows of single life,12 undue delay of marriage;13 having more wives or husbands than one at the same time;14 unjust divorce,15 or desertion;16 idleness, gluttony, drunkenness,17 unchaste company;18 lascivious songs, books, pictures, dancings, stage plays;19 and all other provocations to, or acts of uncleanness, either in ourselves or others.20
제140문
여덟째 계명은 무엇입니까?
여덟째 계명은 이것입니다. 도적질하지 말지니라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the eighth commandment?
The eighth commandment is, Thou shalt not steal.1
제141문
여덟째 계명에서 요구되는 의무는 무엇입니까?
여덟째 계명에서 요구되는 의무는 사람과 사람 사이의 계약과 거래에서의 진실과 신실과 공의,1 모든 사람에게 그의 마땅한 몫을 주는 것,2 부당하게 보유한 재물을 정당한 소유자에게 돌려주는 것,3 우리의 능력과 다른 사람들의 필요에 따라 아낌없이 주고 빌려주는 것,4 세상 재물에 대한 우리의 판단과 의지와 감정의 절제,5 우리 본성을 유지하는 데 필요하고 편리하며 우리 처지에 알맞은 것들을 얻고,6 지키고, 쓰고, 처분하는 데 대한 미리 헤아리는 배려와 노력,7 합법적인 직업과8 그 일에 대한 부지런함,9 검소함,10 불필요한 소송을11 피하는 것과 보증이나 그와 같은 약정을 피하는 것,12 그리고 모든 정당하고 합법적인 방법으로 자신의 부와 외적 형편뿐 아니라 다른 사람들의 부와 외적 형편도 얻고 보존하고 증진하려는 노력입니다.13
근거 성구
- 시 15:2, 시 15:4, 슥 7:4, 슥 7:10, 슥 8:16-17
- 롬 13:7
- 레 6:2-5, 눅 19:8
- 눅 6:30, 눅 6:38, 요일 3:17, 엡 4:28, 갈 6:10
- 딤전 6:6-9, 갈 6:14
- 딤전 5:8
- 잠 27:23-27, 전 2:24, 전 3:12-13, 딤전 6:17-18, 사 38:1, 마 11:8
- 고전 7:20, 창 2:15, 창 3:19
- 엡 4:28, 잠 10:4
- 요 6:12, 잠 21:20
- 고전 6:1-9
- 잠 6:1-6, 잠 11:15
- 레 25:35, 신 22:1-4, 출 23:4-5, 창 47:14, 창 47:20, 빌 2:4, 마 22:39
영어 원문
What are the duties required in the eighth commandment?
The duties required in the eighth commandment are, truth, faithfulness, and justice in contracts and commerce between man and man;1 rendering to everyone his due;2 restitution of goods unlawfully detained from the right owners thereof;3 giving and lending freely, according to our abilities, and the necessities of others;4 moderation of our judgments, wills, and affections concerning worldly goods;5 a provident care and study to get,6 keep, use, and dispose these things which are necessary and convenient for the sustentation of our nature, and suitable to our condition;7 a lawful calling,8 and diligence in it;9 frugality;10 avoiding unnecessary lawsuits 11 and suretyship, or other like engagements;12 and an endeavor, by all just and lawful means, to procure, preserve, and further the wealth and outward estate of others, as well as our own.13
제142문
여덟째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
여덟째 계명에서 금지되는 죄는 요구되는 의무를 소홀히 하는 것1 외에, 절도,2 강도,3 사람을 훔치는 것,4 훔친 물건을 받는 것,5 사기 거래,6 거짓 저울과 되,7 경계표를 옮기는 것,8 사람 사이의 계약에서나9 위탁받은 일에서의 불의와 불성실,10 압제,11 착취,12 고리대금,13 뇌물,14 괴롭히는 소송,15 부당한 토지 겸병과 주민 축출,16 값을 올리려는 매점,17 불법한 직업, 그리고 이웃에게 속한 것을 빼앗거나 주지 않거나 자기를 부유하게 하는 그 밖의 모든 부당하고 죄악된 방법,1819 탐욕,20 세상 재물을 지나치게 소중히 여기고 좋아하는 것,21 그것을 얻고 지키고 쓰는 데 대한 불신에 찬 마음을 어지럽히는 염려와 연구,22 다른 사람들의 번영을 시기하는 것,23 마찬가지로 게으름,24 낭비, 헛된 도박, 그 밖에 우리 자신의 외적 형편을 부당하게 해치는 모든 방법,25 그리고 하나님이 주신 그 형편을 마땅히 쓰고 누릴 위로를 스스로 빼앗는 것입니다.26
근거 성구
- 약 2:15-16, 요일 3:17
- 엡 4:28, 시 42:10
- 시 62:10
- 딤전 1:10
- 잠 29:24, 시 50:18
- 살전 4:6
- 잠 11:1, 잠 20:10
- 신 19:14, 잠 23:10
- 암 8:5, 시 37:21
- 눅 16:10-12
- 겔 22:29, 레 25:17
- 마 23:25, 겔 22:12
- 시 15:5
- 욥 15:34
- 고전 6:6-8, 잠 3:29-30
- 사 5:8, 미 2:2
- 잠 11:26
- 행 19:19, 행 19:24-25
- 욥 20:19, 약 5:4, 잠 21:6
- 눅 12:15
- 딤전 6:5, 골 3:2, 잠 23:5, 시 42:10
- 마 6:25, 마 6:31, 마 6:34, 전 5:12
- 시 37:1, 시 37:7, 시 73:3
- 살후 3:11, 잠 18:9
- 잠 21:17, 잠 23:20-21, 잠 28:19
- 전 4:8, 전 6:2, 딤전 5:8
영어 원문
What are the sins forbidden in the eighth commandment?
The sins forbidden in the eighth commandment, besides the neglect of the duties required,1 are, theft,2 robbery,3 man-stealing,4 and receiving anything that is stolen;5 fraudulent dealing,6 false weights and measures,7 removing land marks,8 injustice and unfaithfulness in contracts between man and man,9 or in matters of trust;10 oppression,11 extortion,12 usury,13 bribery,14 vexatious lawsuits,15 unjust enclosures and depopulations;16 engrossing commodities to enhance the price;17 unlawful callings,18 and all other unjust or sinful ways of taking or withholding from our neighbor what belongs to him, or of enriching ourselves;19 covetousness;20 inordinate prizing and affecting worldly goods;21 distrustful and distracting cares and studies in getting, keeping, and using them;22 envying at the prosperity of others;23 as likewise idleness,24 prodigality, wasteful gaming; and all other ways whereby we do unduly prejudice our own outward estate,25 and defrauding ourselves of the due use and comfort of that estate which God hath given us.26
제143문
아홉째 계명은 무엇입니까?
아홉째 계명은 이것입니다. 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the ninth commandment?
The ninth commandment is, Thou shalt not bear false witness against thy neighbor.1
제144문
아홉째 계명에서 요구되는 의무는 무엇입니까?
아홉째 계명에서 요구되는 의무는 사람과 사람 사이의 진실과1 우리 이웃의 명예와 우리 자신의 명예를 보존하고 증진하는 것,2 진리를 위해 나서고 서는 것,3 판단과 재판의 문제에서나9 그 밖의 모든 일에서10 마음으로부터,4 진실하게,5 자유롭게,6 분명하게,7 온전하게8 진실만을 말하는 것, 이웃들에 대한 사랑 어린 평가,11 그들의 명예를 사랑하고 바라며 기뻐하는 것,12 그들의 연약함을 슬퍼하고13 덮어 주는 것,14 그들의 은사와 은혜를 기꺼이 인정하는 것,15 그들의 무죄함을 변호하는 것,16 그들에 대한 좋은 소문은 기꺼이 받아들이고17 나쁜 소문은 받아들이기를 꺼리는 것,18 험담하는 자와19 아첨하는 자와20 중상하는 자를21 말리는 것, 우리 자신의 명예를 사랑하고 아끼며 필요할 때 이를 변호하는 것,22 합법적인 약속을 지키는 것,23 참되고 정직하고 사랑스럽고 칭찬할 만한 모든 것을 연구하고 실천하는 것입니다.24
근거 성구
영어 원문
What are the duties required in the ninth commandment?
The duties required in the ninth commandment are, the preserving and promoting of truth between man and man,1 and the good name of our neighbor, as well as our own;2 appearing and standing for the truth;3 and from the heart,4 sincerely,5 freely,6 clearly,7 and fully,8 speaking the truth, and only the truth, in matters of judgment and justice,9 and in all other things whatsoever;10 a charitable esteem of our neighbors;11 loving, desiring, and rejoicing in their good name;12 sorrowing for,13 and covering of their infirmities;14 freely acknowledging of their gifts and graces,15 defending their innocency;16 a ready receiving of a good report,17 and unwillingness to admit of an evil report,18 concerning them; discouraging talebearers,19 flatterers,20 and slanderers;21 love and care of our own good name, and defending it when need requireth;22 keeping of lawful promises;23 studying and practicing of whatsoever things are true, honest, lovely, and of good report.24
제145문
아홉째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
아홉째 계명에서 금지되는 죄는 우리 이웃들과 우리 자신의 진실과 명예를 해치는 모든 일,1 특히 공적 재판에서 그리하는 것,2 거짓 증언을 하는 것,3 거짓 증인을 매수하는 것,4 알면서 악한 일을 위해 나서서 변론하는 것, 진리를 뻔뻔스레 거역하고 짓누르는 것,5 부당한 판결을 내리는 것,6 악을 선이라 하고 선을 악이라 하는 것, 악한 자에게 의인의 행위대로, 의인에게 악인의 행위대로 갚는 것,7 위조,8 진리를 숨기는 것, 정당한 일에서 부당하게 침묵하는 것,9 불의가 우리 자신의 책망이나10 다른 사람들에 대한 고발을 요구할 때 잠잠히 있는 것,11 때에 맞지 않게12 혹은 악의로 그릇된 목적을 위해 진실을 말하는 것,13 진실을 그릇된 뜻으로 왜곡하는 것,14 진리나 공의를 해치도록 의심스럽고 애매한 표현으로 말하는 것,15 거짓을 말하는 것,16 거짓말,17 중상,18 뒷담화,19 헐뜯음,20 험담,21 속삭임,22 비웃음,23 욕함,24 경솔하고25 가혹하고26 편파적인 비판,27 의도와 말과 행동을 곡해하는 것,28 아첨,29 허영에 찬 자랑,30 우리 자신이나 다른 사람들을 지나치게 높게 혹은 지나치게 낮게 생각하거나 말하는 것,31 하나님의 은사와 은혜를 부인하는 것,32 작은 허물을 부풀리는 것,33 자유로운 고백을 요구받을 때 죄를 숨기고 변명하고 축소하는 것,34 연약함을 불필요하게 드러내는 것,35 거짓 소문을 퍼뜨리는 것,36 나쁜 소문을 받아들이고 두둔하는 것,37 정당한 변호에 귀를 막는 것,38 악한 의심,39 누구든 마땅히 받을 명성을 시기하거나 슬퍼하는 것,40 이를 손상시키려 애쓰거나 바라는 것,41 그들의 불명예와 치욕을 기뻐하는 것,42 경멸하며 업신여기는 것,43 어리석은 찬탄,44 합법적인 약속을 어기는 것,45 좋은 평판이 되는 일들을 소홀히 하는 것,46 그리고 나쁜 이름을 얻게 하는 일을 우리 자신이 행하거나 피하지 않거나, 다른 사람들 안에서 우리가 할 수 있는 만큼 막지 않는 것입니다.47
근거 성구
- 삼상 17:28, 삼하 1:9-10, 삼하 1:15-16, 삼하 16:3
- 레 19:15, 합 1:4
- 잠 6:16, 잠 6:19, 잠 19:5
- 행 6:13
- 렘 9:3, 렘 9:5, 행 24:2, 행 24:5, 시 3:1-4, 시 12:3-4
- 잠 17:15, 왕상 21:9-14
- 사 5:23
- 시 119:69, 눅 16:5-7, 눅 19:8
- 레 5:1, 행 5:3, 행 5:8-9, 딤후 4:6
- 왕상 1:6, 레 19:17
- 사 59:4
- 잠 29:11
- 삼상 22:9-10, 시 52:1
- 시 56:5, 요 2:19, 마 26:60-61
- 창 3:5, 창 26:7, 창 26:9
- 사 59:13
- 레 19:11, 골 3:9
- 시 50:20
- 시 15:3
- 약 4:11, 렘 38:4
- 레 19:16
- 롬 1:29-30
- 창 21:9, 갈 4:29
- 고전 6:10
- 마 7:1
- 행 28:4
- 창 38:24, 롬 2:1
- 느 6:6-8, 롬 3:8, 시 69:10, 삼상 1:13-15, 삼하 10:3
- 시 12:2-3
- 딤후 3:2
- 눅 18:9, 눅 18:11, 롬 12:16, 고전 4:6, 행 12:22, 출 4:10-14
- 욥 4:6, 욥 27:5-6
- 마 7:3-5
- 잠 28:13, 잠 30:20, 창 3:12-13, 창 4:9, 렘 2:35, 왕하 5:25
- 창 9:22, 잠 25:9-10
- 출 23:1
- 잠 29:12
- 행 7:56-57, 욥 31:13-14
- 고전 13:5, 딤전 6:4
- 민 11:29, 마 21:15
- 스 4:12-13
- 렘 48:27
- 시 35:15-16, 시 35:21, 마 27:28-29
- 유 1:16, 행 12:22
- 롬 1:31, 딤후 3:3
- 삼상 2:24
- 삼하 13:12-13, 잠 5:8-9, 잠 6:33
영어 원문
What are the sins forbidden in the ninth commandment?
The sins forbidden in the ninth commandment are, all prejudicing the truth, and the good name of our neighbors, as well as our own,1 especially in public judicature;2 giving false evidence,3 suborning false witnesses,4 wittingly appearing and pleading for an evil cause, outfacing and overbearing the truth;5 passing unjust sentence,6 calling evil good, and good evil; rewarding the wicked according to the work of the righteous, and the righteous according to the work of the wicked;7 forgery,8 concealing the truth, undue silence in a just cause,9 and holding our peace when iniquity calleth for either a reproof from ourselves,10 or complaint to others;11 speaking the truth unseasonably,12 or maliciously to a wrong end,13 or perverting it to a wrong meaning,14 or in doubtful and equivocal expressions, to the prejudice of truth or justice;15 speaking untruth,16 lying,17 slandering,18 backbiting,19 detracting,20 tale bearing,21 whispering,22 scoffing,23 reviling,24 rash,25 harsh,26 and partial censuring;27 misconstructing intentions, words, and actions;28 flattering,29 vainglorious boasting,30 thinking or speaking too highly or too meanly of ourselves or others;31 denying the gifts and graces of God;32 aggravating smaller faults;33 hiding, excusing, or extenuating of sins, when called to a free confession;34 unnecessary discovering of infirmities;35 raising false rumors,36 receiving and countenancing evil reports,37 and stopping our ears against just defense;38 evil suspicion;39 envying or grieving at the deserved credit of any,40 endeavoring or desiring to impair it,41 rejoicing in their disgrace and infamy;42 scornful contempt,43 fond admiration;44 breach of lawful promises;45 neglecting such things as are of good report,46 and practicing, or not avoiding ourselves, or not hindering: What we can in others, such things as procure an ill name.47
제146문
열째 계명은 무엇입니까?
열째 계명은 이것입니다. 네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라.1
근거 성구
영어 원문
Which is the tenth commandment?
The tenth commandment is, Thou shalt not covet thy neighbor's house, thou shalt not covet thy neighbor's wife, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is thy neighbor's.1
제147문
열째 계명에서 요구되는 의무는 무엇입니까?
열째 계명에서 요구되는 의무는 우리 자신의 처지에 온전히 만족하는 것,1 그리고 이웃에 대한 우리의 모든 내적 움직임과 감정이 이웃에게 속한 모든 선을 향하고 그것을 증진하도록 온 영혼이 사랑의 틀을 갖추는 것입니다.2
영어 원문
What are the duties required in the tenth commandment?
The duties required in the tenth commandment are, such a full contentment with our own condition,1 and such a charitable frame of the whole soul toward our neighbor, as that all our inward motions and affections touching him, tend unto, and further all that good which is his.2
제148문
열째 계명에서 금지되는 죄는 무엇입니까?
열째 계명에서 금지되는 죄는 우리 자신의 처지에 불만을 품는 것,1 이웃의 선을 시기하고2 슬퍼하는 것,3 그리고 이웃에게 속한 것에 대한 모든 지나친 움직임과 감정입니다.4
근거 성구
영어 원문
What are the sins forbidden in the tenth commandment?
The sins forbidden in the tenth commandment are, discontentment with our own estate;1 envying 2 and grieving at the good of our neighbor,3 together with all inordinate motions and affections to anything that is his.4
제149문
어떤 사람이 하나님의 계명을 완전히 지킬 수 있습니까?
어떤 사람도 스스로나1 이 세상에서 받은 어떤 은혜로도 하나님의 계명을 완전히 지킬 수 없으며,2 오히려 날마다 생각과3 말과 행위로4 그것을 어깁니다.
영어 원문
Is any man able perfectly to keep the commandments of God?
No man is able, either of himself,1 or by any grace received in this life, perfectly to keep the commandments of God;2 but doth daily break them in thought,3 word, and deed.4
제150문
하나님의 율법을 범하는 모든 죄는 그 자체로나 하나님이 보시기에 똑같이 중대합니까?
하나님의 율법을 범하는 모든 죄가 똑같이 중대한 것은 아닙니다. 어떤 죄는 그 자체로, 또 여러 가중 사유로 말미암아 다른 죄보다 하나님이 보시기에 더 중대합니다.1
영어 원문
Are all transgressions of the law of God equally heinous in themselves, and in the sight of God?
All transgressions of the law of God are not equally heinous; but some sins in themselves, and by reason of several aggravations, are more heinous in the sight of God than others.1
제151문
어떤 죄를 다른 죄보다 더 중대하게 만드는 가중 사유는 무엇입니까?
죄는 다음에서 가중됩니다.
1. 죄를 범하는 사람에게서:1 나이가 더 많거나,2 경험이나 은혜가 더 크거나,3 신앙 고백으로,4 은사로,5 지위로,6 직분으로,7 다른 사람들의 인도자로8 뛰어나거나, 그의 본이 다른 사람들에게 따라 하여질 만한 경우.9
2. 죄를 당하는 대상에게서:10 직접 하나님과11 그분의 속성과12 예배를 거스르는 경우,13 그리스도와 그분의 은혜를,14 성령과15 그분의 증거와16 역사를17 거스르는 경우, 윗사람들과 뛰어난 사람들,18 그리고 우리가 특별히 관계되고 매여 있는 사람들을19 거스르는 경우, 어떤 성도든,20 특히 연약한 형제든,21 그들의 영혼이든 그 밖의 어떤 사람이든22 거스르는 경우, 또 모든 사람이나 많은 사람의 공동선을 거스르는 경우.23
3. 범죄의 성격과 질에서:24 율법의 명백한 문자를 거스르거나,25 많은 계명을 어기거나, 그 안에 많은 죄를 담고 있는 경우,26 마음속에서 품었을 뿐 아니라 말과 행동으로 터져 나오는 경우,27 다른 사람들을 실족하게 하는 경우,28 보상할 길이 없는 경우,29 은혜의 방편과,30 긍휼과,31 심판과,32 본성의 빛과,33 양심의 책망과,34 공적이거나 사적인 훈계와,35 교회의 권징과,36 국법의 처벌과,37 하나님이나 사람들에게 한 우리의 기도와 결심과 약속과,38 서원과,39 언약과,40 약정을41 거스르는 경우, 고의로,42 일부러,43 주제넘게,44 뻔뻔스럽게,45 자랑하며,46 악의로,47 자주,48 완고하게,49 즐거이,50 계속하여,51 혹은 회개한 후에 다시 빠져서 범하는 경우.52
4. 때와53 장소의 정황에서:54 주일이나55 그 밖의 하나님을 예배하는 때에,56 혹은 그 직전이나57 직후에,58 혹은 그러한 잘못을 막거나 고치는 다른 도움들의 앞뒤에 범하는 경우,59 공개적으로, 혹은 그로 말미암아 격분하거나 더럽혀질 만한 다른 사람들 앞에서 범하는 경우.60
근거 성구
- 렘 2:8
- 욥 32:7, 욥 32:9, 전 4:13
- 왕상 11:4, 왕상 11:9
- 삼하 12:14, 고전 5:1
- 약 4:17, 눅 12:47-48
- 렘 5:4-5
- 삼하 12:7-9, 겔 8:11-12
- 롬 2:17-24
- 갈 2:11-14
- 마 21:38-39
- 삼상 2:25, 행 5:4, 시 51:4
- 롬 2:4
- 말 1:8, 말 1:14
- 히 2:2-3, 히 12:25
- 히 10:29, 마 12:31-32
- 엡 4:30
- 히 6:4-6
- 유 1:8, 민 12:8-9, 사 3:5
- 잠 30:17, 고후 12:15, 시 55:12-15
- 습 2:8, 습 2:10-11, 마 18:6, 고전 6:8, 계 17:6
- 고전 8:11-12, 롬 14:13, 롬 14:15, 롬 14:21
- 겔 13:19, 고전 8:12, 계 18:12-13, 마 23:15
- 살전 2:15-16, 수 22:20
- 잠 6:30-35
- 스 9:10-12, 왕상 11:9-10
- 골 3:5, 딤전 6:1, 잠 5:8-12, 잠 6:32-33, 수 7:21
- 약 1:14-15, 마 5:22, 미 2:1
- 마 18:7, 롬 2:23-24
- 신 22:22, 신 22:28-29, 잠 6:32-35
- 마 11:21-24, 요 15:22
- 사 1:3, 신 32:6
- 암 4:8-11, 렘 5:8
- 롬 1:26-27
- 롬 1:32, 단 5:22, 딛 3:10-11
- 잠 29:1
- 딛 3:10, 마 18:17
- 잠 23:35, 잠 27:22
- 시 78:34-37, 렘 2:20, 렘 13:5-6, 렘 13:20-21
- 전 5:4-6, 잠 20:25
- 레 26:25
- 잠 2:17, 겔 17:18-19
- 시 36:4
- 렘 6:16
- 민 15:30, 출 21:14
- 렘 3:3, 잠 7:13
- 시 52:1
- 요삼 1:10
- 민 14:22
- 슥 7:11-12
- 잠 2:14
- 사 57:17
- 렘 34:8-11, 벧후 2:20-22
- 왕하 5:26
- 렘 7:10, 사 26:10
- 겔 23:37-39
- 사 58:3-5, 민 25:6-7
- 고전 11:20-21
- 렘 7:8-10, 렘 7:14-15, 요 13:27, 요 13:30
- 스 9:13-14
- 삼하 16:22, 삼상 2:22-24
영어 원문
What are those aggravations that make some sins more heinous than others?
Sins receive their aggravations,
1. From the persons offending:1 if they be of riper age,2 greater experience or grace,3 eminent for profession,4 gifts,5 place,6 office,7 guides to others,8 and whose example is likely to be followed by others.9
2. From the parties offended:10 if immediately against God,11 his attributes,12 and worship;13 against Christ, and his grace;14 the Holy Spirit,15 his witness,16 and workings;17 against superiors, men of eminency,18 and such as we stand especially related and engaged unto;19 against any of the saints,20 particularly weak brethren,21 the souls of them, or any other,22 and the common good of all or many.23
3. From the nature and quality of the offense:24 if it be against the express letter of the law,25 break many commandments, contain in it many sins:26 if not only conceived in the heart, but breaks forth in words and actions,27 scandalize others,28 and admit of no reparation:29 if against means,30 mercies,31 judgments,32 light of nature,33 conviction of conscience,34 public or private admonition,35 censures of the church,36 civil punishments;37 and our prayers, purposes, promises,38 vows,39 covenants,40 and engagements to God or men:41 if done deliberately,42 wilfully,43 presumptuously,44 impudently,45 boastingly,46 maliciously,47 frequently,48 obstinately,49 with delight,50 continuance,51 or relapsing after repentance.52
4. From circumstances of time 53 and place:54 if on the Lord's day,55 or other times of divine worship;56 or immediately before 57 or after these,58 or other helps to prevent or remedy such miscarriages:59 if in public, or in the presence of others, who are thereby likely to be provoked or defiled.60
제152문
모든 죄는 하나님께로부터 무엇을 받아 마땅합니까?
모든 죄는 아무리 작은 것이라도 하나님의 주권과1 선하심과2 거룩하심을3 거스르고 그분의 의로운 율법을 거스르므로4 이 세상에서도6 오는 세상에서도7 그분의 진노와 저주를5 받아 마땅하며, 그리스도의 피 외에는 속죄될 수 없습니다.8
근거 성구
영어 원문
What doth every sin deserve at the hands of God?
Every sin, even the least, being against the sovereignty,1 goodness,2 and holiness of God,3 and against his righteous law,4 deserveth his wrath and curse,5 both in this life,6 and that which is to come;7 and cannot be expiated but by the blood of Christ.8
제153문
율법을 범함으로 우리가 받아 마땅한 하나님의 진노와 저주를 피하기 위해 하나님은 우리에게 무엇을 요구하십니까?
율법을 범함으로 우리가 받아 마땅한 하나님의 진노와 저주를 피하도록, 그분은 우리에게 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음,1 그리고 그리스도께서 자기 중보의 은택을 우리에게 전달하시는 외적 방편을 부지런히 사용하는 것을 요구하십니다.2
영어 원문
What doth God require of us, that we may escape his wrath and curse due to us by reason of the transgression of the law?
That we may escape the wrath and curse of God due to us by reason of the transgression of the law, he requireth of us repentance toward God, and faith toward our Lord Jesus Christ,1 and the diligent use of the outward means whereby Christ communicates to us the benefits of his mediation.2
제154문
그리스도께서 자기 중보의 은택을 우리에게 전달하시는 외적 방편은 무엇입니까?
그리스도께서 자기 중보의 은택을 자기 교회에 전달하시는 외적이고 일상적인 방편은 그분의 모든 규례이며, 특히 말씀과 성례와 기도입니다. 이 모두는 택함 받은 자들에게 그들의 구원을 위해 효과 있게 됩니다.1
근거 성구
영어 원문
What are the outward means whereby Christ communicates to us the benefits of his mediation?
The outward and ordinary means whereby Christ communicates to his church the benefits of his mediation, are all his ordinances; especially the word, sacraments, and prayer; all which are made effectual to the elect for their salvation.1
제155문
말씀은 어떻게 구원에 효과 있게 됩니까?
하나님의 영은 말씀을 읽는 것, 특히 말씀을 전파하는 것을, 죄인들을 밝히 깨우치고,1 죄를 깨닫게 하고, 겸손하게 하며,2 그들을 자기에게서 몰아내어 그리스도께로 이끌며,3 그분의 형상을 닮게 하고,4 그분의 뜻에 복종하게 하며,5 시험과 부패에 맞서 굳세게 하고,6 은혜 안에서 세우며,7 믿음을 통해 구원에 이르도록 그들의 마음을 거룩함과 위로 안에 굳게 세우는 효과적인 방편이 되게 하십니다.8
근거 성구
영어 원문
How is the word made effectual to salvation?
The Spirit of God makes the reading, but especially the preaching of the word, an effectual means of enlightening,1 convincing, and humbling sinners;2 of driving them out of themselves, and drawing them unto Christ;3 of conforming them to his image,4 and subduing them to his will;5 of strengthening them against temptations and corruptions;6 of building them up in grace,7 and establishing their hearts in holiness and comfort through faith unto salvation.8
제156문
하나님의 말씀은 모든 사람이 읽어야 합니까?
모든 사람이 회중 앞에서 말씀을 공적으로 읽도록 허용될 수는 없으나,1 모든 종류의 사람이 혼자서도2 가족과 함께도3 말씀을 읽을 의무가 있습니다. 그러기 위하여 성경은 원어에서 일반 사람들의 언어로 번역되어야 합니다.4
근거 성구
영어 원문
Is the word of God to be read by all?
Although all are not to be permitted to read the word publicly to the congregation,1 yet all sorts of people are bound to read it apart by themselves,2 and with their families:3 to which end, the holy scriptures are to be translated out of the original into vulgar languages.4
제157문
하나님의 말씀은 어떻게 읽어야 합니까?
성경은 그것을 높이 존귀하게 여기는 마음으로,1 그것이 바로 하나님의 말씀이며2 그분만이 우리로 그것을 깨닫게 하실 수 있다는 확고한 확신으로,3 그 안에 계시된 하나님의 뜻을 알고 믿고 순종하려는 소원으로,4 부지런함으로,5 그 내용과 취지에 주의를 기울임으로,6 묵상과,7 적용과,8 자기 부인과,9 기도로10 읽어야 합니다.
근거 성구
영어 원문
How is the word of God to be read?
The holy scriptures are to be read with an high and reverent esteem of them;1 with a firm persuasion that they are the very word of God,2 and that he only can enable us to understand them;3 with desire to know, believe, and obey the will of God revealed in them;4 with diligence,5 and attention to the matter and scope of them;6 with meditation,7 application,8 self-denial,9 and prayer.10
제158문
하나님의 말씀은 누가 전파해야 합니까?
하나님의 말씀은 충분한 은사를 받은 사람,1 그리고 그 직분에 합당하게 인정받고 부름 받은 사람만이 전파해야 합니다.2
근거 성구
영어 원문
By whom is the word of God to be preached?
The word of God is to be preached only by such as are sufficiently gifted,1 and also duly approved and called to that office.2
제159문
부름 받은 사람들은 하나님의 말씀을 어떻게 전파해야 합니까?
말씀 사역에 수고하도록 부름 받은 사람들은 건전한 교리를 전파해야 하며,1 부지런히,2 때를 얻든지 못 얻든지,3 분명하게,4 사람의 지혜의 권하는 말로 하지 않고 성령과 능력의 나타남으로,5 신실하게,6 하나님의 모든 뜻을 알게 하며,7 지혜롭게,8 듣는 사람들의 필요와 이해 능력에 자신을 맞추고,9 열심으로,10 하나님과11 그분 백성의 영혼들에 대한 뜨거운 사랑으로,12 진실하게,13 그분의 영광과14 그들의 회심과15 덕을 세움과16 구원을17 목표로 전파해야 합니다.
근거 성구
영어 원문
How is the word of God to be preached by those that are called thereunto?
They that are called to labor in the ministry of the word, are to preach sound doctrine,1 diligently,2 in season and out of season;3 plainly,4 not in the enticing words of man's wisdom, but in demonstration of the Spirit, and of power;5 faithfully,6 making known the whole counsel of God;7 wisely,8 applying themselves to the necessities and capacities of the hearers;9 zealously,10 with fervent love to God 11 and the souls of his people;12 sincerely,13 aiming at his glory,14 and their conversion,15 edification,16 and salvation.17
제160문
전파되는 말씀을 듣는 사람들에게 요구되는 것은 무엇입니까?
전파되는 말씀을 듣는 사람들에게는 부지런함과,1 준비와,2 기도로3 말씀에 집중하고, 들은 것을 성경으로 살피며,4 진리를 하나님의 말씀으로9 믿음과,5 사랑과,6 온유와,7 기꺼운 마음으로8 받고, 그것을 묵상하고10 서로 나누며,11 마음에 간직하고,12 그 열매를 삶 속에 맺는 것이 요구됩니다.13
근거 성구
영어 원문
What is required of those that hear the word preached?
It is required of those that hear the word preached, that they attend upon it with diligence,1 preparation,2 and prayer;3 examine: What they hear by the scriptures;4 receive the truth with faith,5 love,6 meekness,7 and readiness of mind,8 as the word of God;9 meditate,10 and confer of it;11 hide it in their hearts,12 and bring forth the fruit of it in their lives.13
제161문
성례는 어떻게 구원의 효과적인 방편이 됩니까?
성례가 구원의 효과적인 방편이 되는 것은 성례 자체의 어떤 능력이나 그것을 베푸는 사람의 경건이나 의도에서 나오는 어떤 덕으로 말미암지 않고, 오직 성령의 역사와 성례를 제정하신 그리스도의 복 주심으로 말미암습니다.1
영어 원문
How do the sacraments become effectual means of salvation?
The sacraments become effectual means of salvation, not by any power in themselves, or any virtue derived from the piety or intention of him by whom they are administered, but only by the working of the Holy Ghost, and the blessing of Christ, by whom they are instituted.1
제162문
성례란 무엇입니까?
성례는 그리스도께서 자기 교회 안에 제정하신 거룩한 규례로서,1 은혜 언약 안에 있는 사람들에게3 그분 중보의 은택을 나타내고 인 치고 보여 주며,24 그들의 믿음과 그 밖의 모든 은혜를 강하게 하고 자라게 하며,5 그들을 순종에 매이게 하고,6 서로에 대한 사랑과 교통을 증언하고 북돋우며,7 그들을 밖에 있는 사람들과 구별하는 것입니다.8
근거 성구
영어 원문
What is a sacrament?
A sacrament is a holy ordinance instituted by Christ in his church,1 to signify, seal, and exhibit 2 unto those that are within the covenant of grace,3 the benefits of his mediation;4 to strengthen and increase their faith, and all other graces;5 to oblige them to obedience;6 to testify and cherish their love and communion one with another;7 and to distinguish them from those that are without.8
제163문
성례의 부분은 무엇입니까?
성례의 부분은 둘입니다. 하나는 그리스도께서 친히 정하신 대로 사용하는 외적이고 감각할 수 있는 표이며, 다른 하나는 그것으로 나타내는 내적이고 영적인 은혜입니다.1
영어 원문
What are the parts of a sacrament?
The parts of a sacrament are two; the one an outward and sensible sign, used according to Christ's own appointment; the other an inward and spiritual grace thereby signified.1
제164문
신약 아래서 그리스도께서는 자기 교회에 몇 가지 성례를 제정하셨습니까?
신약 아래서 그리스도께서는 자기 교회에 오직 두 가지 성례, 곧 세례와 성찬을 제정하셨습니다.1
근거 성구
영어 원문
How many sacraments hath Christ instituted in his church under the New Testament?
Under the New Testament Christ hath instituted in his church only two sacraments, Baptism and the Lord's supper.1
제165문
세례란 무엇입니까?
세례는 신약의 성례로서, 그리스도께서 성부와 성자와 성령의 이름으로 물로 씻는 것을 정하셔서1 자기에게 접붙임,2 자기 피로 말미암는 죄 사함,3 자기 영으로 말미암는 중생,4 양자 됨,5 영생에 이르는 부활의 표와 인이 되게 하셨습니다.6 또한 이로써 세례받는 사람들은 보이는 교회에 엄숙히 받아들여지며,7 전적으로 오직 주의 것이 되겠다는 공개적이고 고백된 서약에 들어갑니다.8
영어 원문
What is Baptism?
Baptism is a sacrament of the New Testament, wherein Christ hath ordained the washing with water in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost,1 to be a sign and seal of ingrafting into himself,2 of remission of sins by his blood,3 and regeneration by his Spirit;4 of adoption,5 and resurrection unto everlasting life;6 and whereby the parties baptized are solemnly admitted into the visible church,7 and enter into an open and professed engagement to be wholly and only the Lord's.8
제166문
세례는 누구에게 베풀어야 합니까?
세례는 보이는 교회 밖에 있어 약속의 언약에서 외인인 사람에게는, 그가 그리스도에 대한 믿음과 그분께 대한 순종을 고백하기까지 베풀어서는 안 됩니다.1 그러나 양친이 모두, 혹은 그중 한 사람이라도 그리스도에 대한 믿음과 그분께 대한 순종을 고백하는 부모에게서 난 유아는 그 점에서 언약 안에 있으므로 세례를 받아야 합니다.2
근거 성구
영어 원문
Unto whom is Baptism to be administered?
Baptism is not to be administered to any that are out of the visible church, and so strangers from the covenant of promise, till they profess their faith in Christ, and obedience to him,1 but infants descending from parents, either both, or but one of them, professing faith in Christ, and obedience to him, are in that respect within the covenant, and to be baptized.2
제167문
우리는 우리의 세례를 어떻게 선용해야 합니까?
세례를 선용해야 하는 일은 꼭 필요한데도 크게 소홀히 되는 의무이며, 우리 모두가 평생에 걸쳐, 특히 시험을 당할 때와 다른 사람들에게 세례가 베풀어지는 자리에 있을 때 이를 이행해야 합니다.1 곧 세례의 본질과 그리스도께서 이를 제정하신 목적, 그로써 주어지고 인 쳐진 특권과 은택, 그리고 그 안에서 한 우리의 엄숙한 서원을 진지하게 감사하며 생각하는 것,2 우리의 죄악된 더러움과 세례의 은혜와 우리의 서약에 미치지 못함과 어긋나게 행함으로 인하여 겸손해지는 것,3 죄 사함과 그 성례로 인 쳐진 다른 모든 복에 대한 확신에 이르도록 자라 가는 것,4 죄를 죽이고 은혜를 소생시키기 위하여 우리가 그분 안으로 세례받은 그리스도의 죽으심과 부활에서 힘을 얻는 것,5 그리고 세례 가운데서 자기 이름을 그리스도께 드린 사람들로서 믿음으로 살고,6 거룩함과 의로움 안에서 행실을 가지려고 힘쓰는 것,78 같은 성령으로 말미암아 한 몸으로 세례받은 사람들로서 형제 사랑 안에서 행하는 것입니다.9
근거 성구
영어 원문
How is our Baptism to be improved by us?
The needful but much neglected duty of improving our Baptism, is to be performed by us all our life long, especially in the time of temptation, and when we are present at the administration of it to others;1 by serious and thankful consideration of the nature of it, and of the ends for which Christ instituted it, the privileges and benefits conferred and sealed thereby, and our solemn vow made therein;2 by being humbled for our sinful defilement, our falling short of, and walking contrary to, the grace of baptism, and our engagements;3 by growing up to assurance of pardon of sin, and of all other blessings sealed to us in that sacrament;4 by drawing strength from the death and resurrection of Christ, into whom we are baptized, for the mortifying of sin, and quickening of grace;5 and by endeavoring to live by faith,6 to have our conversation in holiness and righteousness,7 as those that have therein given up their names to Christ;8 and to walk in brotherly love, as being baptized by the same Spirit into one body.9
제168문
성찬이란 무엇입니까?
성찬은 신약의 성례로서,1 예수 그리스도의 정하심을 따라 떡과 포도주를 주고받음으로 그분의 죽으심을 나타내 보이며, 합당하게 참여하는 사람들은 그분의 몸과 피를 먹고 마시어 영적 양육과 은혜 안에서의 자람을 얻고,2 그분과의 연합과 교통을 확증받으며,3 자기들의 감사와4 하나님께 대한 서약,5 그리고 같은 신비한 몸의 지체로서 서로에 대한 사랑과 교제를 증언하고 새롭게 합니다.6
영어 원문
What is the Lord's supper?
The Lord's supper is a sacrament of the New Testament,1 wherein, by giving and receiving bread and wine according to the appointment of Jesus Christ, his death is showed forth; and they that worthily communicate feed upon his body and blood, to their spiritual nourishment and growth in grace;2 have their union and communion with him confirmed;3 testify and renew their thankfulness,4 and engagement to God,5 and their mutual love and fellowship each with other, as members of the same mystical body.6
제169문
그리스도께서는 성찬의 성례에서 떡과 포도주를 어떻게 주고받도록 정하셨습니까?
그리스도께서는 자기 말씀의 사역자들이 이 성찬의 성례를 베풀 때, 제정의 말씀과 감사와 기도로 떡과 포도주를 일상의 용도에서 구별하고, 떡을 가져다 떼며, 떡과 포도주를 둘 다 참여자들에게 주도록 정하셨습니다. 참여자들은 같은 정하심을 따라 떡을 받아 먹고 포도주를 마시며, 그리스도의 몸이 그들을 위하여 찢기고 주어졌으며 그분의 피가 흘려졌음을 감사하며 기억해야 합니다.1
근거 성구
영어 원문
How hath Christ appointed bread and wine to be given and received in the sacrament of the Lord's supper?
Christ hath appointed the ministers of his word, in the administration of this sacrament of the Lord's Supper, to set apart the bread and wine from common use, by the word of institution, thanksgiving, and prayer; to take and break the bread, and to give both the bread and the wine to the communicants: who are, by the same appointment, to take and eat the bread, and to drink the wine, in thankful remembrance that the body of Christ was broken and given, and his blood shed, for them.1
제170문
성찬에 합당하게 참여하는 사람들은 거기서 그리스도의 몸과 피를 어떻게 먹고 마십니까?
그리스도의 몸과 피는 성찬의 떡과 포도주 안에나 그것과 함께나 그 아래에 육체적으로 혹은 육신적으로 임재하지 않으나,1 받는 사람의 믿음에는 그 요소들 자체가 그의 외적 감각에 임하는 것에 못지않게 참되고 실제로 영적으로 임재합니다.2 이와 같이 성찬의 성례에 합당하게 참여하는 사람들은 믿음으로 십자가에 못 박히신 그리스도와 그분 죽으심의 모든 은택을 받아 자기에게 적용하는 가운데, 거기서 그리스도의 몸과 피를 육체적이고 육신적인 방식이 아니라 영적인 방식으로, 그러나 참되고 실제로 먹고 마십니다.34
영어 원문
How do they that worthily communicate in the Lord's supper feed upon the body and blood of Christ therein?
As the body and blood of Christ are not corporally or carnally present in, with, or under the bread and wine in the Lord's supper,1 and yet are spiritually present to the faith of the receiver, no less truly and really than the elements themselves are to their outward senses;2 so they that worthily communicate in the sacrament of the Lord's supper, do therein feed upon the body and blood of Christ, not after a corporal and carnal, but in a spiritual manner; yet truly and really,3 while by faith they receive and apply unto themselves Christ crucified, and all the benefits of his death.4
제171문
성찬의 성례를 받는 사람들은 그 자리에 나아오기 전에 어떻게 자신을 준비해야 합니까?
성찬의 성례를 받는 사람들은 나아오기 전에, 자기가 그리스도 안에 있는지,2 자기의 죄와 부족함이 무엇인지,3 자기의 지식과4 믿음과5 회개의6 참됨과 정도, 하나님과 형제들에 대한 사랑,7 모든 사람에 대한 자애,8 자기에게 해를 끼친 사람들을 용서함,9 그리스도를 향한 자기의 사모함,10 그리고 자기의 새로운 순종을11 스스로 살핌으로1 거기에 대해 자신을 준비해야 하며, 진지한 묵상과13 간절한 기도로14 이러한 은혜들의 실천을 새롭게 해야 합니다.12
근거 성구
영어 원문
How are they that receive the sacrament of the Lord's supper to prepare themselves before they come unto it?
They that receive the sacrament of the Lord's supper are, before they come, to prepare themselves thereunto, by examining themselves 1 of their being in Christ,2 of their sins and wants;3 of the truth and measure of their knowledge,4 faith,5 repentance;6 love to God and the brethren,7 charity to all men,8 forgiving those that have done them wrong;9 of their desires after Christ,10 and of their new obedience;11 and by renewing the exercise of these graces,12 by serious meditation,13 and fervent prayer.14
제172문
자기가 그리스도 안에 있는지, 혹은 합당한 준비를 했는지 의심하는 사람도 성찬에 나아올 수 있습니까?
자기가 그리스도 안에 있는지, 혹은 성찬의 성례를 위한 합당한 준비를 했는지 의심하는 사람도 아직 그에 대해 확신하지 못할 뿐 그리스도 안에 참된 몫을 가지고 있을 수 있으며,1 그것이 없음을 깨달아 마땅히 마음이 움직이고2 그리스도 안에서 발견되기를,3 또 죄악에서 떠나기를 거짓 없이 원한다면4 하나님이 보시기에 그것을 가지고 있습니다. 이 경우(약속이 주어지고 이 성례가 정해진 것은 연약하고 의심하는 그리스도인들을 돕기 위함이기도 하므로)5 그는 자기의 불신을 슬퍼하고6 자기의 의심이 풀리도록 힘써야 하며,7 그렇게 한다면 더욱 강건해지기 위하여 성찬에 나아올 수 있고 또 나아와야 합니다.8
근거 성구
영어 원문
May one who doubteth of his being in Christ, or of his due preparation, come to the Lord's supper?
One who doubteth of his being in Christ, or of his due preparation to the sacrament of the Lord's supper, may have true interest in Christ, though he be not yet assured thereof;1 and in God's account hath it, if he be duly affected with the apprehension of the want of it,2 and unfeignedly desires to be found in Christ,3 and to depart from iniquity:4 in which case (because promises are made, and this sacrament is appointed, for the relief even of weak and doubting Christians)5 he is to bewail his unbelief,6 and labor to have his doubts resolved;7 and, so doing, he may and ought to come to the Lord's supper, that he may be further strengthened.8
제173문
신앙을 고백하고 성찬에 나아오기를 원하는 사람이라도 그것을 금지당할 수 있습니까?
신앙을 고백하고 성찬에 나아오기를 원하면서도 무지하거나 추문이 되는 사람으로 드러난 이들은, 그들이 가르침을 받고 자신의 개혁을 나타내기까지, 그리스도께서 자기 교회에 남기신 권세로 그 성례에서 금지될 수 있고 또 금지되어야 합니다.12
영어 원문
May any who profess the faith, and desire to come to the Lord's supper, be kept from it?
Such as are found to be ignorant or scandalous, notwithstanding their profession of the faith, and desire to come to the Lord's supper, may and ought to be kept from that sacrament, by the power which Christ hath left in his church,1 until they receive instruction, and manifest their reformation.2
제174문
성찬의 성례를 받는 사람들이 그것이 베풀어지는 동안에 해야 할 일은 무엇입니까?
성찬의 성례를 받는 사람들은 그것이 베풀어지는 동안, 온전한 거룩한 경외와 집중으로 그 규례 안에서 하나님을 기다리고,1 성례의 요소와 행위를 부지런히 살피며,2 주의 몸을 조심스럽게 분별하고,3 그분의 죽으심과 고난을 애틋하게 묵상하고,4 그리하여 자기들의 은혜를 힘차게 실천하도록 스스로를 일깨울 것이 요구됩니다. 곧 자기를 판단하고6 죄를 슬퍼하며,7 그리스도를 간절히 주리고 목말라하며,8 믿음으로 그분을 먹고,9 그분의 충만을 받으며,10 그분의 공로를 신뢰하고,11 그분의 사랑 안에서 기뻐하며,12 그분의 은혜에 감사하고,13 하나님과의 언약과 모든 성도에 대한 사랑을 새롭게 하는 것입니다.145
근거 성구
영어 원문
What is required of them that receive the sacrament of the Lord's supper in the time of the administration of it?
It is required of them that receive the sacrament of the Lord's supper, that, during the time of the administration of it, with all holy reverence and attention they wait upon God in that ordinance,1 diligently observe the sacramental elements and actions,2 heedfully discern the Lord's body,3 and affectionately meditate on his death and sufferings,4 and thereby stir up themselves to a vigorous exercise of their graces;5 in judging themselves,6 and sorrowing for sin;7 in earnest hungering and thirsting after Christ,8 feeding on him by faith,9 receiving of his fulness,10 trusting in his merits,11 rejoicing in his love,12 giving thanks for his grace;13 in renewing of their covenant with God, and love to all the saints.14
제175문
성찬의 성례를 받은 후 그리스도인들의 의무는 무엇입니까?
성찬의 성례를 받은 후 그리스도인들의 의무는, 그 가운데서 자기들이 어떻게 처신했으며 그 결과가 어떠했는지 진지하게 살피는 것입니다.1 소생함과 위로를 발견하면 그것으로 인해 하나님을 송축하고,2 그것이 계속되기를 간구하며,3 다시 넘어지지 않도록 깨어 있고,4 자기 서원을 이행하며,5 그 규례에 자주 참석하도록 스스로 격려해야 합니다.6 그러나 당장의 유익을 발견하지 못하면, 그 성례를 위한 자기의 준비와 거기서의 처신을 더 세밀히 돌아보아야 합니다.7 이 둘 다에서 하나님 앞과 자기 양심 앞에 자신을 옳다 인정할 수 있다면, 때가 되어 그 열매가 맺히기를 기다려야 합니다.8 그러나 둘 중 어느 하나에서라도 부족했음을 보게 되면, 겸손해져서9 이후에 더 많은 주의와 부지런함으로 그 규례에 참석해야 합니다.10
근거 성구
영어 원문
What is the duty of Christians, after they have received the sacrament of the Lord's supper?
The duty of Christians, after they have received the sacrament of the Lord's supper, is seriously to consider how they have behaved themselves therein, and with what success;1 if they find quickening and comfort, to bless God for it,2 beg the continuance of it,3 watch against relapses,4 fulfil their vows,5 and encourage themselves to a frequent attendance on that ordinance:6 but if they find no present benefit, more exactly to review their preparation to, and carriage at, the sacrament;7 in both which, if they can approve themselves to God and their own consciences, they are to wait for the fruit of it in due time:8 but, if they see they have failed in either, they are to be humbled,9 and to attend upon it afterwards with more care and diligence.10
제176문
세례와 성찬의 성례는 어떤 점에서 일치합니까?
세례와 성찬의 성례는 둘 다 그 제정자가 하나님이시며,1 둘 다 그 영적 부분이 그리스도와 그분의 은택이며,2 둘 다 같은 언약의 인이며,3 복음의 사역자들에 의해서만, 다른 어느 누구에 의해서도 아니고 베풀어져야 하며,4 그리스도의 재림 때까지 그분의 교회 안에 계속되어야 한다는 점에서 일치합니다.5
근거 성구
영어 원문
Wherein do the sacraments of baptism and the Lord's supper agree?
The sacraments of baptism and the Lord's supper agree, in that the author of both is God;1 the spiritual part of both is Christ and his benefits;2 both are seals of the same covenant,3 are to be dispensed by ministers of the gospel, and by none other;4 and to be continued in the church of Christ until his second coming.5
제177문
세례와 성찬의 성례는 어떤 점에서 다릅니까?
세례와 성찬의 성례는 다음 점에서 다릅니다. 세례는 물로 단 한 번만 베풀어져 우리의 중생과 그리스도께 접붙임의 표와 인이 되고,1 이는 유아에게도 베풀어집니다.2 이에 반해 성찬은 떡과 포도주의 요소로 자주 베풀어져 그리스도를 영혼의 영적 양식으로 나타내고 보여 주며,3 우리가 그분 안에 머물고 자라는 것을 확증하고,4 이는 스스로 살필 만한 나이와 능력이 있는 사람들에게만 베풀어집니다.5
영어 원문
Wherein do the sacraments of baptism and the Lord's supper differ?
The sacraments of baptism and the Lord's supper differ, in that baptism is to be administered but once, with water, to be a sign and seal of our regeneration and ingrafting into Christ,1 and that even to infants;2 whereas the Lord's supper is to be administered often, in the elements of bread and wine, to represent and exhibit Christ as spiritual nourishment to the soul,3 and to confirm our continuance and growth in him,4 and that only to such as are of years and ability to examine themselves.5
제178문
기도란 무엇입니까?
기도는 우리의 소원을 하나님께1 그리스도의 이름으로,2 그분의 성령의 도우심으로3 올려 드리는 것이며, 우리 죄를 고백하고4 그분의 긍휼을 감사함으로 인정하는 것을 수반합니다.5
영어 원문
What is prayer?
Prayer is an offering up of our desires unto God,1 in the name of Christ,2 by the help of his Spirit;3 with confession of our sins,4 and thankful acknowledgment of his mercies.5
제179문
우리는 오직 하나님께만 기도해야 합니까?
오직 하나님만이 마음을 살피시고,1 간구를 들으시며,2 죄를 사하시고,3 모든 사람의 소원을 이루어 주실 수 있으시며,4 오직 그분만이 믿음의 대상이시고5 예배로 경배받으실 분이시므로,6 그 예배의 특별한 부분인 기도는7 모든 사람이 그분께만8 드려야 하며 다른 누구에게도 드려서는 안 됩니다.9
영어 원문
Are we to pray unto God only?
God only being able to search the hearts,1 hear the requests,2 pardon the sins,3 and fulfil the desires of all;4 and only to be believed in,5 and worshiped with religious worship;6 prayer, which is a special part thereof,7 is to be made by all to him alone,8 and to none other.9
제180문
그리스도의 이름으로 기도한다는 것은 무엇입니까?
그리스도의 이름으로 기도한다는 것은 그분의 명령에 순종하고 그분의 약속을 확신하면서 그분을 위하여 긍휼을 구하는 것입니다.1 이는 그분의 이름을 단지 언급하는 것이 아니라,2 기도하도록 하는 격려와 기도 가운데서의 담대함과 힘과 받아들여질 소망을 그리스도와 그분의 중보에서 얻는 것입니다.3
영어 원문
What is it to pray in the name of Christ?
To pray in the name of Christ is, in obedience to his command, and in confidence on his promises, to ask mercy for his sake;1 not by bare mentioning of his name,2 but by drawing our encouragement to pray, and our boldness, strength, and hope of acceptance in prayer, from Christ and his mediation.3
제181문
우리는 왜 그리스도의 이름으로 기도해야 합니까?
사람의 죄악됨과 그로 말미암은 하나님과의 거리가 너무 커서 중보자 없이는 그분 앞에 나아갈 수 없으며,1 하늘에도 땅에도 그 영광스러운 일을 위해 세워졌거나 합당한 이가 그리스도 한 분 외에는 없으므로,2 우리는 오직 그분의 이름 외에 다른 이름으로 기도해서는 안 됩니다.3
영어 원문
Why are we to pray in the name of Christ?
The sinfulness of man, and his distance from God by reason thereof, being so great, as that we can have no access into his presence without a mediator;1 and there being none in heaven or earth appointed to, or fit for, that glorious work but Christ alone,2 we are to pray in no other name but his only.3
제182문
성령은 우리가 기도하도록 어떻게 도우십니까?
우리는 마땅히 무엇을 기도해야 할지 알지 못하나, 성령은 우리의 연약함을 도우십니다. 곧 누구를 위하여, 무엇을, 어떻게 기도해야 하는지 우리로 깨닫게 하시고, 그 의무를 바르게 이행하는 데 필요한 그 이해와 감정과 은혜들을 (모든 사람 안에서, 또 모든 때에 같은 정도는 아니지만) 우리 마음속에서 일으키시고 소생시키심으로 도우십니다.1
영어 원문
How doth the Spirit help us to pray?
We not knowing: What to pray for as we ought, the Spirit helps our infirmities, by enabling us to understand both for whom, and: What, and: How prayer is to be made; and by working and quickening in our hearts (although not in all persons, nor at all times, in the same measure) those apprehensions, affections, and graces which are requisite for the right performance of that duty.1
제183문
우리는 누구를 위하여 기도해야 합니까?
우리는 땅 위의 그리스도의 온 교회를 위하여,1 위정자들과2 사역자들을 위하여,3 우리 자신과4 우리 형제들과,5 심지어 우리 원수들을 위하여,6 또 살아 있거나7 앞으로 살게 될 모든 종류의 사람들을 위하여8 기도해야 합니다. 그러나 죽은 사람들을 위해서나9 사망에 이르는 죄를 범한 것으로 알려진 사람들을 위해서는 기도해서는 안 됩니다.10
영어 원문
For whom are we to pray?
We are to pray for the whole church of Christ upon earth;1 for magistrates,2 and ministers;3 for ourselves,4 our brethren,5 yea, our enemies;6 and for all sorts of men living,7 or that shall live hereafter;8 but not for the dead,9 nor for those that are known to have sinned the sin unto death.10
제184문
우리는 무엇을 위하여 기도해야 합니까?
우리는 하나님의 영광,1 교회의 복리,2 우리 자신의3 혹은 다른 사람들의 유익에4 이르는 모든 것을 위하여 기도해야 합니다. 그러나 불법한 것은 무엇이든 위하여 기도해서는 안 됩니다.5
영어 원문
For what things are we to pray?
We are to pray for all things tending to the glory of God,1 the welfare of the church,2 our own 3 or others good;4 but not for anything that is unlawful.5
제185문
우리는 어떻게 기도해야 합니까?
우리는 하나님의 위엄에 대한 경외하는 이해와 우리 자신의 무가치함과,2 필요와,3 죄에 대한4 깊은 인식으로,1 회개하고,5 감사하며,6 넓은 마음으로,7 깨달음과,8 믿음과,9 진실함과,10 열렬함과,11 사랑과,12 끈기로,13 그분을 기다리며,14 그분의 뜻에 겸손히 복종하면서15 기도해야 합니다.
근거 성구
영어 원문
How are we to pray?
We are to pray with an awful apprehension of the majesty of God,1 and deep sense of our own unworthiness,2 necessities,3 and sins;4 with penitent,5 thankful,6 and enlarged hearts;7 with understanding,8 faith,9 sincerity,10 fervency,11 love,12 and perseverance,13 waiting upon him,14 with humble submission to his will.15
제186문
기도의 의무에서 우리를 인도하도록 하나님이 주신 규범은 무엇입니까?
하나님의 모든 말씀이 기도의 의무에서 우리를 인도하는 데 쓸모가 있습니다.1 그러나 인도하는 특별한 규범은 우리 구주 그리스도께서 제자들에게 가르치신 기도의 형식, 흔히 주기도문이라 불리는 것입니다.2
영어 원문
What rule hath God given for our direction in the duty of prayer?
The whole word of God is of use to direct us in the duty of prayer;1 but the special rule of direction is that form of prayer which our Savior Christ taught his disciples, commonly called The Lord's prayer.2
제187문
주기도문은 어떻게 사용해야 합니까?
주기도문은 우리가 다른 기도를 드릴 때 따를 본으로서 인도하는 역할만 하는 것이 아니라, 깨달음과 믿음과 경외와 기도의 의무를 바르게 이행하는 데 필요한 다른 은혜들로 드린다면 기도로도 사용될 수 있습니다.1
영어 원문
How is the Lord's prayer to be used?
The Lord's prayer is not only for direction, as a pattern, according to which we are to make other prayers; but may also be used as a prayer, so that it be done with understanding, faith, reverence, and other graces necessary to the right performance of the duty of prayer.1
제188문
주기도문은 몇 부분으로 이루어져 있습니까?
주기도문은 세 부분, 곧 서문과 간구와 결론으로 이루어져 있습니다.
영어 원문
Of how many parts doth the Lord's prayer consist?
The Lord's prayer consists of three parts; a preface, petitions, and a conclusion.
제189문
주기도문의 서문은 우리에게 무엇을 가르칩니까?
주기도문의 서문(곧 '하늘에 계신 우리 아버지여'라는 말씀)은1 우리가 기도할 때 하나님의 아버지다운 선하심과 그 선하심에 대한 우리의 몫을 확신하며,2 경외와 자녀다운 모든 마음가짐과,3 하늘에 속한 감정과,4 그분의 주권적 능력과 위엄과 은혜로운 낮추심에 대한 합당한 이해로5 하나님께 가까이 나아가야 함을 가르칩니다. 또한 다른 사람들과 함께, 또 그들을 위하여 기도해야 함을 가르칩니다.6
영어 원문
What doth the preface of the Lord's prayer teach us?
The preface of the Lord's prayer (contained in these words, Our Father which art in heaven,)1 teacheth us, when we pray, to draw near to God with confidence of his fatherly goodness, and our interest therein;2 with reverence, and all other childlike dispositions,3 heavenly affections,4 and due apprehensions of his sovereign power, majesty, and gracious condescension:5 as also, to pray with and for others.6
제190문
첫째 간구에서 우리는 무엇을 위하여 기도합니까?
첫째 간구(곧 '이름이 거룩히 여김을 받으시오며')에서,1 하나님을 바르게 영화롭게 하기에 우리 자신과 모든 사람 안에 있는 전적인 무능함과 내키지 않음을 인정하면서,2 우리는 하나님이 은혜로 우리와 다른 사람들이 그분과3 그분의 칭호와,4 속성과,5 규례와 말씀과,6 일들과, 그분이 자기를 알리기 기뻐하시는 모든 것을 알고 인정하고 높이 존귀하게 여길 수 있게 하시고 그리하도록 마음을 기울이게 하시며,7 생각과 말과8 행위로 그분을 영화롭게 하게 해 주시기를 기도합니다.9 또한 그분이 무신론과,10 무지와,11 우상숭배와,12 불경건과,13 그분께 불명예가 되는 모든 것을 막으시고 제거하시며,14 모든 것을 다스리시는 섭리로 모든 것을 자기 영광으로 향하게 하시고 처리하시기를 기도합니다.15
근거 성구
영어 원문
What do we pray for in the first petition?
In the first petition (which is, Hallowed be thy name,)1 acknowledging the utter inability and indisposition that is in ourselves and all men to honor God aright,2 pray, that God would by his grace enable and incline us and others to know, to acknowledge, and highly to esteem him,3 his titles,4 attributes,5 ordinances, word,6 works, and whatsoever he is pleased to make himself known by;7 and to glorify him in thought, word,8 and deed:9 that he would prevent and remove atheism,10 ignorance,11 idolatry,12 profaneness,13 and: whatsoever is dishonorable to him;14 and, by his overruling providence, direct and dispose of all things to his own glory.15
제191문
둘째 간구에서 우리는 무엇을 위하여 기도합니까?
둘째 간구(곧 '나라이 임하옵시며')에서,1 우리 자신과 모든 인류가 본성상 죄와 사탄의 지배 아래 있음을 인정하면서,2 우리는 죄와 사탄의 나라가 멸망하고,3 복음이 온 세상에 전파되며,4 유대인이 부르심을 받고,5 이방인의 충만한 수가 들어오며,6 교회가 모든 복음의 직분자와 규례를 갖추고,7 부패에서 깨끗해지며,8 국가 위정자의 후원과 유지를 받기를 기도합니다.9 또한 그리스도의 규례가 순전하게 베풀어져 아직 죄 가운데 있는 사람들이 회심하고 이미 회심한 사람들이 굳건해지고 위로를 얻고 덕을 세우는 데 효과 있게 되기를,10 그리스도께서 여기 우리 마음을 다스리시기를,11 그분의 재림과 우리가 그분과 함께 영원히 다스리는 때를 재촉하시기를,12 그리고 그분이 자기 능력의 나라를 온 세상에서 이러한 목적에 가장 잘 이바지하도록 행사하시기를 기도합니다.13
근거 성구
영어 원문
What do we pray for in the second petition.?
In the second petition (which is, Thy kingdom come,)1 acknowledging ourselves and all mankind to be by nature under the dominion of sin and Satan,2 we pray, that the kingdom of sin and Satan may be destroyed,3 the gospel propagated throughout the world,4 the Jews called,5 the fulness of the Gentiles brought in;6 the church furnished with all gospel officers and ordinances,7 purged from corruption,8 countenanced and maintained by the civil magistrate:9 that the ordinances of Christ may be purely dispensed, and made effectual to the converting of those that are yet in their sins, and the confirming, comforting, and building up of those that are already converted:10 that Christ would rule in our hearts here,11 and hasten the time of his second coming, and our reigning with him forever:12 and that he would be pleased so to exercise the kingdom of his power in all the world, as may best conduce to these ends.13
제192문
셋째 간구에서 우리는 무엇을 위하여 기도합니까?
셋째 간구(곧 '뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다')에서,1 본성상 우리와 모든 사람은 하나님의 뜻을 알고 행할 능력도 의지도 전혀 없을 뿐 아니라,2 그분의 말씀을 거역하고,3 그분의 섭리에 불평하고 원망하기 쉬우며,4 육신과 마귀의 뜻을 행하는 데 온전히 기울어져 있음을 인정하면서,5 우리는 하나님이 자기 성령으로 우리와 다른 사람들에게서 모든 눈멂과,6 연약함과,7 내키지 않음과,8 마음의 패역함을9 제거해 주시고, 자기 은혜로 하늘의 천사들이 하는 것과 같은 겸손과,11 즐거움과,12 신실함과,13 부지런함과,14 열심과,15 진실함과,16 한결같음으로17 우리로 모든 일에서 그분의 뜻을 알고 행하고 복종할 수 있게 하시며 기꺼워하게 해 주시기를10 기도합니다.18
근거 성구
영어 원문
What do we pray for in the third petition?
In the third petition (which is, Thy will be done in earth, as it is in heaven,)1 acknowledging, that by nature we and all men are not only utterly unable and unwilling to know and do the will of God,2 but prone to rebel against his word,3 to repine and murmur against his providence,4 and wholly inclined to do the will of the flesh, and of the devil:5 we pray, that God would by his Spirit take away from ourselves and others all blindness,6 weakness,7 indisposedness,8 and perverseness of heart;9 and by his grace make us able and willing to know, do, and submit to his will in all things,10 with the like humility,11 cheerfulness,12 faithfulness,13 diligence,14 zeal,15 sincerity,16 and constancy,17 as the angels do in heaven.18
제193문
넷째 간구에서 우리는 무엇을 위하여 기도합니까?
넷째 간구(곧 '오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고')에서,1 아담 안에서 또 우리 자신의 죄로 말미암아 우리는 이 세상의 모든 외적 복에 대한 권리를 잃었으며, 하나님께 그것을 온전히 빼앗기고 그것을 쓸 때에도 우리에게 저주가 되게 하심을 받아 마땅하고,2 그것들 자체는 우리를 지탱할 수 없으며,3 우리도 그것을 얻을 자격이 없고,4 우리 자신의 수고로 그것을 마련할 수도 없으며,5 오히려 그것을 불법하게 바라고,6 얻고,7 쓰기 쉽다는 것을 인정하면서,8 우리는 우리 자신과 다른 사람들을 위하여 기도합니다. 곧 그들과 우리가 합법적인 방편을 쓰면서 날마다 하나님의 섭리를 기다릴 때, 하나님의 값없는 선물로, 또 그분의 아버지다운 지혜가 가장 좋다고 여기시는 대로 그것의 적당한 몫을 누리게 해 주시기를,9 그것을 거룩하고 위로가 되게 쓰는 가운데 그것이 우리에게 계속 주어지고 복이 되게 해 주시기를,10 그것들에 자족하게 해 주시기를,11 그리고 우리의 현세적 부양과 위로에 반대되는 모든 것에서 지켜 주시기를 기도합니다.12
근거 성구
영어 원문
What do we pray for in the fourth petition?
In the fourth petition (which is, Give us this day our daily bread,)1 acknowledging, that in Adam, and by our own sin, we have forfeited our right to all the outward blessings of this life, and deserve to be wholly deprived of them by God, and to have them cursed to us in the use of them;2 and that neither they of themselves are able to sustain us,3 nor we to merit,4 or by our own industry to procure them;5 but prone to desire,6 get,7 and use them unlawfully:8 we pray for ourselves and others, that both they and we, waiting upon the providence of God from day to day in the use of lawful means, may, of his free gift, and as to his fatherly wisdom shall seem best, enjoy a competent portion of them;9 and have the same continued and blessed unto us in our holy and comfortable use of them,10 and contentment in them;11 and be kept from all things that are contrary to our temporal support and comfort.12
제194문
다섯째 간구에서 우리는 무엇을 위하여 기도합니까?
다섯째 간구(곧 '우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고')에서,1 우리와 모든 다른 사람이 원죄와 자범죄 모두에 대해 죄가 있어 이로써 하나님의 공의에 빚진 자가 되었고, 우리도 어떤 다른 피조물도 그 빚에 대해 가장 작은 만족조차 드릴 수 없음을 인정하면서,2 우리는 우리 자신과 다른 사람들을 위하여 기도합니다. 곧 하나님이 값없는 은혜로, 믿음으로 붙잡고 적용하는 그리스도의 순종과 만족을 통해 우리를 죄의 책임과 형벌에서 풀어 주시고,3 그분의 사랑하는 자 안에서 우리를 받아 주시며,4 우리에게 그분의 호의와 은혜를 계속하시고,5 우리의 날마다의 허물을 용서하시며,6 날마다 용서에 대한 확신을 더욱더 주심으로 우리를 평강과 기쁨으로 채워 주시기를 기도합니다.7 우리가 마음으로 다른 사람들의 잘못을 용서한다는 이 증거를 우리 안에 가질 때, 우리는 이것을 구하기에 더욱 담대해지고 기대하기에 더욱 격려를 받습니다.8
근거 성구
영어 원문
What do we pray for in the fifth petition?
In the fifth petition (which is, Forgive us our debts, as we forgive our debtors,)1 acknowledging, that we and all others are guilty both of original and actual sin, and thereby become debtors to the justice of God; and that neither we, nor any other creature, can make the least satisfaction for that debt:2 we pray for ourselves and others, that God of his free grace would, through the obedience and satisfaction of Christ, apprehended and applied by faith, acquit us both from the guilt and punishment of sin,3 accept us in his Beloved;4 continue his favor and grace to us,5 pardon our daily failings,6 and fill us with peace and joy, in giving us daily more and more assurance of forgiveness;7 which we are the rather emboldened to ask, and encouraged to expect, when we have this testimony in ourselves, that we from the heart forgive others their offenses.8
제195문
여섯째 간구에서 우리는 무엇을 위하여 기도합니까?
여섯째 간구(곧 '우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서')에서,1 지극히 지혜롭고 의로우며 은혜로우신 하나님이 여러 거룩하고 의로운 목적을 위하여 우리가 시험의 공격을 받고 패하며 얼마 동안 사로잡히게 되도록 일을 정하실 수 있고,2 사탄과3 세상과4 육신이 우리를 곁길로 이끌고 올무에 걸리게 하려고 강력하게 준비하고 있으며,5 또한 우리가 죄 사함을 받은 후에도 우리의 부패와6 연약함과 깨어 있지 못함으로 인하여7 시험을 당하기 쉽고 스스로를 시험에 내맡기기 쉬울 뿐 아니라,8 스스로는 그것에 저항하고 그 가운데서 회복하고 그것을 선용할 능력도 의지도 없으며,9 그 권세 아래 버려져 마땅하다는 것을 인정하면서,10 우리는 기도합니다. 하나님이 세상과 그 안의 모든 것을 다스리시고,11 육신을 굴복시키며,12 사탄을 제어하시고,13 모든 것을 정돈하시며,14 모든 은혜의 방편을 주시고 복 주시며, 그것을 사용할 때 우리가 깨어 있도록 소생시키셔서,15 우리와 그분의 모든 백성이 그분의 섭리로 죄를 짓도록 시험당하는 데서 지켜지기를,16 혹은 시험을 당하더라도 그분의 성령으로 능력 있게 붙들려 시험의 때에 설 수 있게 되기를,17 혹은 넘어졌을 때 다시 일으켜지고 거기서 회복되어18 그것을 거룩하게 선용하게 되기를,19 우리의 성화와 구원이 온전하게 되고,20 사탄이 우리 발아래 짓밟히며,21 우리가 죄와 시험과 모든 악에서 영원히 온전히 해방되기를 기도합니다.22
근거 성구
- 마 6:13
- 대하 32:31
- 대상 21:1
- 눅 21:34, 막 4:19
- 약 1:14
- 갈 5:17
- 마 26:41
- 마 26:69-72, 갈 2:11-14, 대하 18:3, 대하 19:2
- 롬 7:23-24, 대상 21:1-4, 대하 16:7-10
- 시 81:11-12
- 요 17:15
- 시 51:10, 시 119:133
- 고후 12:7-8
- 고전 10:12-13
- 히 13:20-21
- 마 26:41, 시 19:13
- 엡 3:14-17, 살전 3:13, 유 1:24
- 시 51:12
- 벧전 5:8-10
- 고후 13:7, 고후 13:9
- 롬 16:20, 슥 3:2, 눅 22:31-32
- 요 17:15, 살전 5:23
영어 원문
What do we pray for in the sixth petition?
In the sixth petition (which is, And lead us not into temptation, but deliver us from evil,)1 acknowledging, that the most wise, righteous, and gracious God, for divers holy and just ends, may so order things, that we may be assaulted, foiled, and for a time led captive by temptations;2 that Satan,3 the world,4 and the flesh, are ready powerfully to draw us aside, and ensnare us;5 and that we, even after the pardon of our sins, by reason of our corruption,6 weakness, and want of watchfulness,7 are not only subject to be tempted, and forward to expose ourselves unto temptations,8 but also of ourselves unable and unwilling to resist them, to recover out of them, and to improve them;9 and worthy to be left under the power of them:10 we pray, that God would so overrule the world and all in it,11 subdue the flesh,12 and restrain Satan,13 order all things,14 bestow and bless all means of grace,15 and quicken us to watchfulness in the use of them, that we and all his people may by his providence be kept from being tempted to sin;16 or, if tempted, that by his Spirit we may be powerfully supported and enabled to stand in the hour of temptation;17 or when fallen, raised again and recovered out of it,18 and have a sanctified use and improvement thereof:19 that our sanctification and salvation may be perfected,20 Satan trodden under our feet,21 and we fully freed from sin, temptation, and all evil, forever.22
제196문
주기도문의 결론은 우리에게 무엇을 가르칩니까?
주기도문의 결론(곧 '나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘')은1 우리가 우리의 간구를 논거로 뒷받침하되, 그 논거를 우리 자신이나 다른 어떤 피조물의 가치에서가 아니라 하나님에게서 취해야 함을 가르칩니다.23 또한 우리의 기도에 찬양을 곁들여4 영원한 주권과 전능과 영광스러운 탁월함을 오직 하나님께만 돌리라고 가르칩니다.5 이를 생각하면, 그분이 우리를 도우실 수 있고 또 기꺼이 도우시는 분이시므로6 우리는 믿음으로 그분께 그렇게 해 주시기를 담대히 간구하며,7 그분이 우리의 요청을 이루어 주실 것을 잠잠히 의지합니다.8 그리고 우리의 이 소원과 확신을 증언하기 위하여 '아멘'이라고 말합니다.9
근거 성구
영어 원문
What doth the conclusion of the Lord's prayer teach us?
The conclusion of the Lord's prayer (which is, For thine is the kingdom, and the power, and the glory, forever. Amen.),1 teaches us to enforce our petitions with arguments,2 which are to be taken, not from any worthiness in ourselves, or in any other creature, but from God;3 and with our prayers to join praises,4 ascribing to God alone eternal sovereignty, omnipotency, and glorious excellency;5 in regard whereof, as he is able and willing to help us,6 so we by faith are emboldened to plead with him that he would,7 and quietly to rely upon him, that he will fulfil our requests.8 And, to testify this our desire and assurance, we say, Amen.9
본문: 공개 저작물(Creeds.json; 필립 샤프, 『기독교 신조집』, 1877). 사도신경은 전해 내려온 우리말 고백문. 성경 인용: 개역한글.