믿음

신실하신 분을 의지함

구약에서 ‘믿다’는 ‘굳다, 신실하다’라는 뜻의 아만(אָמַן)에서 나온 말입니다. 믿음은 하나님의 약속에 내 무게를 싣는 일입니다. "아브람이 주를 믿으니 그분께서 그것을 그에게 의로 여기시고" (창 15:6). 바울은 아브라함이 하나님께서 "그분께서 약속하신 것을 그분께서 또한 능히 이행하실 줄로 온전히 확신하였으니"라고 말합니다 (롬 4:21). 신약의 피스티스(πίστις)도 믿음과 신실함을 함께 뜻합니다. 믿음의 힘은 믿는 사람의 마음이 얼마나 큰지가 아니라 믿음이 의지하는 분이 얼마나 신실하신지에 있습니다.

성경에서 믿음은 무엇보다 그리스도를 맞아들이는 일입니다.

그분을 받아들인 자들 곧 그분의 이름을 믿는 자들에게는 다 하나님의 아들이 되는 권능을 그분께서 주셨으니

요 1:12

이 믿음은 말씀에서 납니다. "그런즉 이와 같이 믿음은 들음에 의해 오며 들음은 하나님의 말씀에 의해 오느니라." (롬 10:17). 믿음은 머리로 동의하는 데서 그치지 않고 사람 전체를 그리스도께 맡깁니다. 아우구스티누스는 그분을 믿는 것과 그분 안으로 믿는 것을 구별하며 이렇게 말했습니다. "그분 안으로 믿는다는 것은 믿어서 사랑하고, 믿어서 그분을 높이고, 믿어서 그분께 나아가며, 그분 몸에 편입된 지체가 되는 것입니다" 아우구스티누스. 그래서 참된 믿음은 "예수 그리스도 안에서는 할례나 무할례나 아무 효력이 없으되 오직 사랑으로 일하는 믿음뿐이니라."입니다 (갈 5:6). 그렇다고 믿음이 늘 크고 흔들림 없는 것은 아닙니다. 예수께서는 "즉시 그 아이의 아버지가 부르짖고 눈물을 흘리며 이르되, 주여, 내가 믿나이다. 나의 믿지 아니함을 도와주소서, 하더라."라고 부르짖은 아버지를 (막 9:24) 물리치지 않으셨습니다.

교회가 고백해 온 말

종교개혁자들은 믿음을 무엇보다 칭의와 이어 가르쳤습니다. 믿음은 하나님께 치르는 값이 아니라 그리스도와 그분의 의를 받는 빈손이라는 것입니다. 개신교 신학은 믿음을 흔히 세 가지로 설명해 왔습니다. 복음의 내용을 아는 것, 그것이 참되다고 동의하는 것, 그리고 그리스도를 의지하는 신뢰입니다. 하이델베르크 요리문답은 이렇게 고백합니다.

참된 믿음은 하나님께서 그분의 말씀에서 우리에게 계시하신 모든 것을 내가 진리로 여기는 확실한 지식일 뿐 아니라, 성령께서 복음으로 내 안에 일으키시는 진심 어린 신뢰이기도 합니다.

하이델베르크 요리문답 21문

웨스트민스터 소요리문답은 믿음을 구원하는 은혜라 부르며, 이로써 우리가 "복음 안에서 우리에게 주어지는 그리스도를 구원을 위하여 오직 그분만 받아들이고 의지합니다"라고 말합니다 웨스트민스터 소요리문답 86문.

전통들이 다르게 말하는 곳

모든 교회는 믿음이 하나님의 은혜로 주어지며 믿음 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다고 고백합니다 (히 11:6). 차이는 믿음이 칭의와 어떻게 이어지느냐에 있습니다. 가톨릭 교회는 믿음을 하나님의 은혜에 힘입어 그분이 계시하신 것을 참되다고 믿는 초자연적 덕으로 가르칩니다 제1차 바티칸 공의회, 하느님의 아들. 트리엔트 공의회는 믿음이 칭의의 시작이요 기초요 뿌리이지만, 소망과 사랑이 더해지지 않으면 사람을 그리스도와 온전히 연합시키지 못한다고 가르쳤습니다 트리엔트 공의회, 의화에 관한 교령. 정교회는 믿음을 하나님과의 연합으로 들어가는 길로 보고, 사랑과 계명을 지키는 삶 속에서 살아 있는 것으로 말합니다. 종교개혁 교회들은 오직 믿음으로 의롭다 하심을 받는다고 고백하면서, 칼뱅의 말대로 의롭게 하는 믿음은 결코 홀로 있지 않고 선한 행실을 낳는다고 가르칩니다 칼뱅, 트리엔트 공의회에 대한 해독제.

복음주의 안에서는 믿음이 어떻게 생기느냐에 대해 설명이 갈립니다. 개혁교회는 믿음이 성령께서 택하신 이들에게 주시는 선물임을 강조하고(효과적 부르심), 웨슬리·아르미니우스 전통은 선행 은총이 모든 사람에게 믿을 힘을 주며 믿는 이는 그 은혜에 힘입어 믿는다고 가르칩니다. 믿음 안에 구원의 확신이 반드시 들어 있느냐도 물어 왔는데, 웨스트민스터 신앙고백은 참된 신자도 확신에 이르기 전에 "오래 기다리고 많은 어려움과 싸울 수 있다"고 고백합니다 웨스트민스터 신앙고백 18.3. 모두가 믿음은 자랑할 공로가 아니라는 데 섭니다. 믿음이란 무엇인가?와 교리 과정의 믿음과 칭의 과도 읽어 보십시오.