연계형
'하나님의 영', '종 되었던 집'처럼 'A의 B'를 히브리어가 어떻게 말하는지 알고, 원어 패널의 절대형·연계형 표시로 연결된 두 단어를 찾아 읽을 수 있습니다.
'A의 B'를 말하는 방법
우리말은 '하나님의 영'처럼 조사 '의'를 넣습니다. 히브리어에는 '의'에 해당하는 작은 단어가 없습니다. 대신 두 단어를 나란히 놓고, 앞 단어의 모양을 살짝 바꿉니다. 창세기 1:2를 보세요.
땅은 형태가 없고 비어 있으며 어둠은 깊음의 표면 위에 있고 하나님의 영은 물들의 표면 위에서 움직이시니라.
창 1:2
'하나님의 신'에 해당하는 부분이 [베루아흐] [엘로힘]입니다. 두 단어 사이에 '의'는 없고, 앞 단어가 뒤 단어에 기대어 있습니다. 이렇게 앞 단어는 연계형(construct)이라 하고, 기댈 대상이 되는 뒤 단어는 절대형(absolute)이라 합니다. 원어 패널에는 대부분의 명사에 이 두 이름 중 하나가 붙어 있습니다(이름 같은 고유명사에는 붙지 않습니다). 연계형은 '~의'로, 절대형은 그냥 홀로 선 단어로 읽으면 됩니다. 이 둘이 이어진 덩어리를 연계 구문이라 부르겠습니다.
같은 구절에서 하나 더 찾아보겠습니다. [페네이] [테홈]은 '깊음의 표면'입니다. 여기서 פְּנֵי는 '얼굴'이라는 뜻의 [파님]이 연계형으로 바뀐 모양입니다(앱의 사전에는 표제어가 פָּנֶה로 올라 있습니다). 이 단어는 구약에 1,380번 넘게 나오는데, 대개 '앞', '얼굴', '표면'으로 옮깁니다. 연계 구문이 하나의 뜻 덩어리라는 점이 중요합니다. 영어나 우리말 번역은 '의'를 넣어 풀지만, 히브리어에서는 한 호흡으로 읽는 두 단어입니다.
연계형은 어떻게 달라지나
연계형은 대개 앞 단어가 짧아지는 모양입니다. 지금은 외울 필요 없이 알아볼 정도로만 보세요.
| 절대형 | 연계형 | 어떻게 바뀌나 |
|---|---|---|
| בַּיִת | בֵּית | 모음이 줄어듭니다 |
| 복수 -ִים | -ֵי | 복수 어미가 -ֵי로 바뀝니다 (בָּנִים → בְּנֵי) |
| 여성 -ָה | -ַת | 어미 -ָה가 -ַת로 바뀝니다 |
세 번째 줄의 -ַת 어미는 시편 1:2의 '여호와의 율법'에서 볼 수 있습니다. [베토라트]는 전치사 בְּ에 [토라] '율법'의 연계형 תּוֹרַת가 붙은 말입니다. 창세기 1:16의 [레멤쉘레트] '다스림을 위해'처럼 -ֶת로 끝나는 연계형도 있습니다. 한편 רוּחַ처럼 절대형과 연계형의 겉모양이 같은 단어도 많습니다. 그러니 모양만 보고 판단하지 말고 패널의 표시를 믿으세요.
출애굽기 20:2에서 '집'의 연계형을 실제로 봅시다.
나는 너를 이집트 땅 곧 속박의 집에서 데리고 나온 주 네 하나님이니라.
출 20:2
[미베이트]는 '집에서', 곧 전치사 מִן이 붙은 [바이트]의 연계형 בֵּית입니다. 구약에 약 900번 나옵니다. 뒤따르는 [아바딤]은 [에베드] '종'의 복수 절대형으로, 약 800번 나오는 단어입니다. 합하면 '종들의 집'이고, 개역한글은 '종 되었던 집'이라고 옮겼습니다. 같은 구절 6번 단어 도 '땅의'에 해당하는 연계형입니다.
연계 구문은 한 덩어리입니다
연계 구문에는 중요한 규칙이 있습니다. 구문 전체가 한정되는지는 맨 마지막 단어에 달려 있습니다. 마지막 단어가 정관사 הַ를 달고 있거나 고유명사이거나 접미사('너의' 같은 것)를 가지면 구문 전체가 '그 ~'로 한정됩니다. 그리고 연계형 단어 자체에는 정관사 הַ를 붙이지 않습니다.
창세기 1:2의 끝 부분을 다시 보겠습니다. [페네이 함마임]은 '그 물의 표면', 곧 정해진 그 수면입니다. הַ는 뒤 단어에만 붙었지만 구문 전체를 한정합니다. 반면 עֲבָדִים에는 הַ가 없으니 '어떤 종들의 집'입니다.
이스라엘 자손은 출애굽기 3:15에서 이렇게 불립니다.
[베네이]는 '아들'을 뜻하는 [벤]의 복수 연계형입니다. 이 단어는 구약에서 3,000번 넘게 나오는, 가장 흔한 단어 가운데 하나입니다. 뒤따르는 은 고유명사라 구문 전체가 한정됩니다. 그래서 '이스라엘의 자손들'입니다. 같은 구절에는 [엘로헤이] '~의 하나님'이 네 번 되풀이되어 '너희 조상의 하나님, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님'이 됩니다.
연계 구문의 마지막 단어에 접미사가 붙기도 합니다. [베콜] [레바베카]는 '네 마음 전체로'입니다. [콜] '모든'은 5,400번 넘게 나오며, 대개 연계형 כָּל־로 뒤 단어 앞에 놓입니다. 접미사는 다음 과에서 배웁니다.
그 밖의 연계형 단어
위에서 본 말씀 가운데서 하나를 더 소개합니다. 창세기 15:1의 '여호와의 말씀'에서 [데바르]는 '말씀'을 뜻하는 [다바르]의 연계형입니다. 이 단어는 약 880번 나오며 '일', '사건'의 뜻으로도 쓰입니다. 또 창세기 1:2의 에서 רוּחַ [루아흐]는 '영'이나 '바람', '숨'을 뜻하는 입니다.
패널의 '연계형' 표시는 명사에만 붙지 않습니다. 부정사에도 같은 표시가 쓰입니다. 예를 들어 출애굽기 3:8의 에도 이 표시가 있습니다. 부정사는 부정사 과에서 다시 만납니다. 부정사는 '~의'로 읽지 않으니, 지금은 같은 이름이 두 곳에 쓰인다는 정도만 알아 두세요.
정리
히브리어는 'A의 B'를 앞 단어(연계형)와 뒤 단어(절대형)를 나란히 놓아 말합니다. 연계형은 짧아지는 경우가 많고(בֵּית, -ֵי, -ַת), 모양이 같은 단어도 있으니 패널의 표시를 보세요. 구문 전체가 한정되는지는 마지막 단어가 정하며, 연계형에는 הַ가 붙지 않습니다.
이 과의 낱말
- ben아들, 자녀구약에 3,046번
- bayit집, 가정구약에 896번
- paneh얼굴, 앞구약에 1,384번
- davar말씀구약에 877번
- ruach영구약에 216번
- kol모든구약에 5,412번
- eved종구약에 798번
연습
- 연습 1 / 14
창세기 1:2의 אֱלֹהִים은 무슨 뜻입니까?
- 연습 2 / 14
에서 תְהוֹם은 무엇입니까?
- 연습 3 / 14
יִשְׂרָאֵל을 우리말로 옮기면?
- 연습 4 / 14
다음 중 연계형에 정관사 הַ를 붙이는 방법은 무엇입니까?
- 연습 5 / 14
는 한정된 구문입니까?
- 연습 6 / 14
를 가장 정확히 옮긴 것은?
- 연습 7 / 14
에서 보듯 은 대개 어떤 모양으로 쓰입니까?
낱말 연습
- 연습 8 / 14
בֵּן (ben) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 9 / 14
בַּ֫יִת (bayit) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 10 / 14
פָּנֶה (paneh) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 11 / 14
דָּבָר (davar) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 12 / 14
רוּחַ (ruach) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 13 / 14
כֹּל (kol) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 14 / 14
עֶ֫בֶד (eved) — 뜻은 무엇입니까?
원문과 문법 분석: STEPBible (Tyndale House, CC BY 4.0). 발음: 헬라어 에라스무스식, 히브리어 학술 발음. 듣기 버튼은 기기의 현대 그리스어·히브리어 음성입니다. 성경 인용: 개역한글.