히브리어 8과

정관사와 목적격 표지

히브리어의 '그'(정관사)가 낱말 앞에 붙는 הַ라는 것을 알아보고, 번역되지 않는 작은 낱말 אֵת가 '목적격 표지'임을 알 수 있습니다. 창세기 1장의 הַשָּׁמַיִם, הָאָרֶץ, הָאוֹר 같은 낱말을 쪼개어 읽게 됩니다.

'그'는 낱말 앞에 붙는다

창세기 1:1을 다시 봅시다.

처음에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시니라.

창 1:1
창 1:1

'하늘'에 해당하는 [하샤마임]과 '땅'에 해당하는 [하아레츠]를 봅시다. 영어에서 'the heavens', 'the earth'라고 할 때의 the가 따로 떨어진 낱말이 아니라, 낱말 맨 앞에 ה가 붙은 모양입니다. 이것이 히브리어의 정관사입니다. 원어 패널에는 '불변화사 · 정관사'라는 이름으로 나옵니다. 정관사는 '바로 그 하늘', '바로 그 땅'처럼 이미 알려져 있거나 하나로 정해진 것을 가리킵니다.

반대로 '한 …'이나 'a'에 해당하는 낱말은 히브리어에 없습니다. 창세기 1:3에서 처음 나오는 빛은 관사 없이 [오르] '빛'이라고만 쓰입니다. 그런데 4절에서 하나님이 그 빛을 보실 때는 [하오르] '그 빛'이 됩니다. 관사가 없으면 '빛' 또는 '어떤 빛', 관사가 붙으면 '그 빛'입니다.

הַ의 모양: 점이 있기도, 모음이 길어지기도

정관사는 보통 הַ (ה 아래에 파타흐)이고, 뒤따르는 낱말의 첫 자음 안에 다게쉬(점)가 들어가 그 자음이 겹쳐집니다. הַשָּׁמַיִם의 שׁ 안에 있는 점이 그것입니다. 같은 모양이 [하마임] '그 물'에도 보입니다. '물'을 뜻하는 은 구약에 570번 넘게 나오는 낱말입니다. 다게쉬는 '이 자음을 겹쳐 읽는다'(함-마임)는 표시이지만, 현대 히브리어에서는 대개 겹치지 않고 읽으므로 이 과정에서는 [하마임]처럼 가볍게 읽습니다.

그런데 א, ר, ע 같은 자음은 점을 찍어 겹칠 수 없습니다. 이럴 때는 그 대신 ה의 모음이 길어져 הָ(카메츠)가 됩니다. הָאָרֶץ, הָאוֹר, 그리고 [하아담]이 그렇습니다. 사람을 뜻하는 은 구약에 500번 넘게 나오며, 창세기 1:27에서 '그 사람'이라고 할 때도 이 모양입니다. 몇몇 낱말 앞에서는 הֶ가 되기도 하는데, 시편 121:1의 [헤하림] '그 산들'이 그 예입니다. 산을 뜻하는 는 구약에 450번 정도 나옵니다.

내가 산들을 향하여 눈을 들리니 나의 도움이 거기서 오는도다.

시 121:1

세부 규칙을 모두 외울 필요는 없습니다. 낱말 맨 앞에 ה + 모음이 붙어 있고, 그 뒤 자음에 점이 있거나 모음이 길면 '그'일 가능성이 큽니다. 이 정도만 눈에 익히면 됩니다.

관사가 없어도 이미 '정해진' 것으로 취급되는 낱말이 있습니다. 사람과 땅의 이름(아브람, 이스라엘)은 처럼 הַ 없이 쓰입니다. '나의…', '너의…'를 뜻하는 끝이 붙은 낱말도 그렇습니다. 출애굽기 20:2의 '네 하나님'은 הַ가 없지만 이미 정해진 낱말입니다. 이 끝은 접미사라고 하며 뒤에서 배웁니다.

אֵת: 번역되지 않는 표시

창세기 1:1에는 우리말로 옮길 때 사라지는 낱말이 둘 있습니다. [에트]와 [베에트]입니다. 이 낱말은 목적격 표지로, 뒤에 오는 낱말이 동사의 정해진 직접 목적어임을 알려 줍니다. 패널에는 '불변화사 · 목적격 표지'로 나옵니다. 하나님이 '무엇을' 창조하셨는지를 보여 줄 뿐, 따로 옮길 뜻은 없습니다. 그래서 '하나님이 창조하셨다 (에트) 그 하늘을 (그리고 에트) 그 땅을'이라고 읽으면 됩니다. וְאֵת의 וְ는 '그리고'입니다.

אֵת는 구약에서 약 10,900번 나와, 이 앱의 빈도 목록에서 1위입니다. 뒤에 하이픈 같은 선(마켑)이 붙은 모양도 자주 보입니다. 창세기 1:4에서 '하나님이 그 빛을 보시니'에서 אֶת־ 다음에 הָאוֹר가 이어집니다.

창 1:4

אֵת는 대개 הַ가 붙은 낱말이나 이름 앞에 옵니다. 그래서 אֵת 뒤에 הָ… 모양이 보이면 '정해진 목적어'라고 읽으세요. 이 앱은 הַ와 אֵת를 모두 '불변화사'라고 부르는데, 그 이름은 접속사 וְ와 작은 낱말들 과에서 설명합니다. 한 가지만 주의하세요. 철자가 같은 도 있는데 이것은 '~와 함께'라는 다른 낱말입니다. '에녹이 하나님과 동행하더니'(창 5:24)의 가 그 예이고, 패널은 이것을 전치사로 표시합니다. 문맥과 패널을 보면 구별됩니다.

정리

히브리어의 '그'는 낱말 앞에 붙는 הַ(또는 הָ, הֶ)이고, 대개 다음 자음에 다게쉬가 들어갑니다. '한 …'에 해당하는 낱말은 없고, 이름과 '나의/너의…'가 붙은 낱말은 הַ 없이도 정해진 것입니다. אֵת / אֶת־는 번역하지 않는 목적격 표지로, 정해진 직접 목적어 앞에 옵니다. 이제 창세기 1장을 펴면 הַ와 אֵת가 얼마나 자주 나오는지 보일 것입니다.

이 과의 낱말

  • et(목적격 표지)구약에 10,928번
  • adam사람구약에 529번
  • mayim물구약에 576번
  • har산구약에 451번

연습

  1. 연습 1 / 12

    에서 '그'를 나타내는 부분은 어디입니까?

  2. 연습 2 / 12

    히브리어에서 '한 …'이나 'a'를 나타내는 방법은 무엇입니까?

  3. 연습 3 / 12

    는 왜 הַ가 아니라 הָ로 쓰입니까?

  4. 연습 4 / 12

    에서 מ 안의 점은 무엇입니까?

  5. 연습 5 / 12

    창세기 1:27의 는 어떻게 옮깁니까?

  6. 연습 6 / 12

    는 무슨 일을 합니까?

  7. 연습 7 / 12

    창세기 1:4의 다음에 오는 낱말은 무엇이며, 그 낱말은 무엇의 목적어입니까?

  8. 연습 8 / 12

    '네 하나님'에 הַ가 없는 이유는 무엇입니까?

낱말 연습

  1. 연습 9 / 12

    אֵת (et) — 뜻은 무엇입니까?

  2. 연습 10 / 12

    אָדָם (adam) — 뜻은 무엇입니까?

  3. 연습 11 / 12

    מַי (mayim) — 뜻은 무엇입니까?

  4. 연습 12 / 12

    הַר (har) — 뜻은 무엇입니까?

원문과 문법 분석: STEPBible (Tyndale House, CC BY 4.0). 발음: 헬라어 에라스무스식, 히브리어 학술 발음. 듣기 버튼은 기기의 현대 그리스어·히브리어 음성입니다. 성경 인용: 개역한글.