히브리어 28과

읽기: 쉐마 (신명기 6:4–5)

이스라엘이 매일 암송해 온 쉐마(신명기 6:4–5)를 단어마다 읽고, 동사 없는 문장의 두 가지 읽기와 '마음, 성품, 힘'이라는 세 낱말의 뜻을 이해합니다.

들으라: 신명기 6:4

오 이스라엘아, 들으라. 주 우리 하나님은 한 주시니

신 6:4
신 6:4

이 절은 첫 단어 [쉐마]를 따서 '쉐마'라고 부릅니다. 칼 명령법 2인칭 남성 단수로 '들어라'입니다. 히브리어의 '듣다'는 귀로 듣는 데서 그치지 않고 들은 대로 순종하는 데까지 이르는 말이라고 흔히 설명합니다. 부르는 대상은 [이스라엘], '이스라엘아'입니다. 이 이름은 구약에 2,500번쯤 나옵니다.

이어지는 말씀에는 동사가 없습니다. 를 늘어놓았을 뿐입니다. יְהוָה는 아도나이로 읽는 관습을 따릅니다. אֱלֹהֵינוּ [엘로헤누]는 연계형 אֱלֹהֵי에 접미사 נוּ(우리)가 붙어 '우리의 하나님'입니다. 이 데이터베이스는 마지막 אֶחָד [에하드]를 이 절에서는 명사로 표시하지만, 뜻은 첫 과에서 배운 대로 '하나'입니다.

동사가 없으니 '이다'를 어디에 넣느냐에 따라 읽기가 달라집니다. 첫째는 '여호와, 우리 하나님, 여호와는 하나이시다'로 읽는 것으로, BSB는 'The LORD our God, the LORD is One'이라고 옮겼습니다. 둘째는 '여호와는 우리 하나님이시요, 여호와 홀로이시다'로 읽는 것으로, 여기서 '하나'는 '오직 그분만'이라는 뜻입니다. 개역한글은 '우리 하나님 여호와'를 주어로, '하나인 여호와'를 서술어로 읽었습니다. 문법이 허락하는 또 하나의 짜임이고, '오직'을 넣어 그분 말고는 없음을 강조합니다. 어느 읽기든 여호와만이 이스라엘의 하나님이시라는 고백입니다. 번역이 다른 것은 문법이 열어 둔 가능성 때문이고, 한쪽이 틀린 것이 아닙니다.

사랑하라: 신명기 6:5

너는 네 마음을 다하고 혼을 다하고 힘을 다하여 주 네 하나님을 사랑하라.

신 6:5
신 6:5

명령이 이어집니다. [베아하브타]는 연속 완료입니다. וְ가 붙은 완료로, 앞의 명령 '들어라'에 이어서 '그리고 사랑하라'는 뜻으로 읽습니다. 명령 뒤에 이렇게 וְ가 붙은 완료가 이어지는 일은 흔합니다. 뿌리 는 '사랑하다'이고 약 200번 나옵니다. 그 뒤로 가 오는데, 앞에서 본 목적격 표지가 '여호와를'의 '를' 구실을 합니다. 는 '네 하나님'으로, 접미사 ךָ가 '너의'입니다. 앞 절의 נוּ(우리의)와 견주어 보세요.

이제 '어떻게 사랑하는가'를 세 번의 가 말합니다. בְּ는 '~으로', כָל은 '모든'이라서 '온 ~으로'입니다. 세 낱말 모두 접미사 ךָ(너의)가 붙어 있습니다.

[레바베카]의 לֵבָב는 '마음'이고 250번쯤 나옵니다. 히브리 사람에게 마음은 감정만이 아니라 생각하고 결정하는 속사람의 중심입니다. [나프쉐카]는 נֶפֶשׁ, 곧 숨 쉬는 생명, 사람의 전체인 '자기 자신'입니다. 개역한글은 '성품', BSB는 'soul'로 옮겼고 데이터베이스의 풀이는 'being'입니다. 번역이 이렇게 갈릴 만큼 폭이 넓은 낱말입니다. 마지막 [메오데카]의 מְאֹד는 보통 '매우, 심히'를 뜻하는 낱말인데, 여기서는 명사처럼 쓰여 '너의 많음'이라는 뜻이 됩니다. 그래서 개역한글은 '힘', BSB는 'strength'로 옮겼습니다. 이 낱말은 창세기 1:31의 '심히 좋았더라'에 쓰인 말과 같고 약 300번 나옵니다. (데이터베이스는 이 낱말에 '형용사 · 기수'라는 표시를 붙이는데, 이것은 데이터베이스의 분류일 뿐이니 뜻으로 읽으세요.) 세 낱말은 사람을 세 부분으로 나누는 말이 아닙니다. 마음과 온 존재와 가진 모든 것을 차례로 쌓아, 모든 것을 다하여 사랑하라고 말합니다.

이어지는 말씀: 신명기 6:6–7

신 6:6
신 6:7

이 날 내가 네게 명령하는 이 말씀들을 네 마음속에 두고

신 6:6

너는 그것들을 네 자녀들에게 부지런히 가르치며 네가 네 집에 앉을 때에든지, 길을 걸을 때에든지, 누울 때에든지, 일어날 때에든지 그것들을 말할 것이며

신 6:7

6절은 '이 말씀이 네 마음에 있어야 한다'고 하고, 7절은 연속 완료 동사 '너는 그것들을 반복해서 가르쳐라'와 '말하라'로 이어집니다. 그다음에 앉을 때, 걸을 때, 누울 때, 일어날 때의 네 장면이 나옵니다. 이 장면들은 부정사 연계형에 접미사가 붙은 말들로(예: '네가 앉을 때') 하루의 모든 순간을 가리킵니다.

정리

쉐마는 명령 '들어라'로 시작해, 동사 없는 고백 '여호와는 우리 하나님, 여호와는 하나'를 말하고, 연속 완료 '사랑하라'로 이어지며, 마음과 성품과 힘, 곧 온 존재와 가진 모든 것으로 사랑하라고 합니다. 접미사 נוּ(우리의), ךָ(너의)도 다시 보았습니다. 새 용어는 없었습니다.

이 과의 낱말

  • ahav사랑하다, 연인구약에 198번
  • levav마음구약에 252번
  • meod매우구약에 300번
  • yisrael이스라엘구약에 2,505번

연습

  1. 연습 1 / 12

    는 어떤 동사 형태입니까?

  2. 연습 2 / 12

    신명기 6:4의 둘째 부분 יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד에는 어떤 특징이 있습니까?

  3. 연습 3 / 12

    에서 끝의 נוּ는 무엇입니까?

  4. 연습 4 / 12

    신명기 6:4를 '여호와는 우리 하나님이시요, 여호와 홀로이시다'로도 읽을 수 있는 까닭은 무엇입니까?

  5. 연습 5 / 12

    는 어떤 형태입니까?

  6. 연습 6 / 12

    의 끝 ךָ는 무엇을 뜻합니까?

  7. 연습 7 / 12

    신명기 6:5의 는 문자 그대로 어떤 뜻입니까?

  8. 연습 8 / 12

    쉐마는 이스라엘에게 무엇을 명합니까?

낱말 연습

  1. 연습 9 / 12

    אָהֵב (ahav) — 뜻은 무엇입니까?

  2. 연습 10 / 12

    לֵבָב (levav) — 뜻은 무엇입니까?

  3. 연습 11 / 12

    מְאֹד (meod) — 뜻은 무엇입니까?

  4. 연습 12 / 12

    יִשְׂרָאֵל (yisrael) — 뜻은 무엇입니까?

원문과 문법 분석: STEPBible (Tyndale House, CC BY 4.0). 발음: 헬라어 에라스무스식, 히브리어 학술 발음. 듣기 버튼은 기기의 현대 그리스어·히브리어 음성입니다. 성경 인용: 개역한글.