읽기: 창세기 1:1–5
지금까지 배운 것(완료, 연속 미완료, 연계형, 분사, 정관사)을 모아 창세기 1:1–5를 단어마다 읽고, '저녁이 되며 아침이 되니 첫째 날'의 히브리어 표현까지 이해합니다.
첫 절: 완료 동사로 시작합니다
처음에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시니라.
창 1:1
이 절은 일곱 낱말뿐입니다. 이제는 이 절의 낱말이 하나씩 보일 것입니다.
[바라]는 '그가 창조했다'입니다. 칼 완료 3인칭 남성 단수이고, 이야기가 시작되는 첫 동사입니다. 이야기는 흔히 이렇게 완료로 시작하고, 그 뒤로 연속 미완료가 줄지어 이어집니다. 주어는 [엘로힘]입니다. 형태는 복수이지만 한 분 하나님을 가리킬 때는 대개 단수 동사를 받습니다. 여기서도 בָּרָא가 단수입니다. 그 뒤의 는 '을/를'에 해당하는 목적격 표지이고, 에는 정관사 הַ가 붙어 있어 '그 하늘'입니다. 다음의 는 '그리고 ~을'이고, 는 '그 땅'입니다. 천지(하늘과 땅)는 '모든 것'을 뜻하는 표현입니다.
첫 단어 에는 정관사가 없습니다. 이것이 한 까닭이 되어 이 절을 읽는 방법이 둘로 갈립니다. 하나는 이 절을 독립된 문장으로 보고 '태초에 하나님이 창조하셨다'고 옮기는 것이고, 다른 하나는 '하나님이 하늘과 땅을 창조하기 시작하셨을 때'처럼 뒤 절의 배경을 알리는 때의 절로 보는 것입니다. 번역이 서로 다른 데는 이런 까닭이 있습니다. 이 과에서는 널리 쓰이는 첫째 읽기를 따릅니다.
두 번째 절: 장면 그리기
땅은 형태가 없고 비어 있으며 어둠은 깊음의 표면 위에 있고 하나님의 영은 물들의 표면 위에서 움직이시니라.
창 1:2
이 절에는 연속 미완료가 하나도 없습니다. 사건이 이어지는 것이 아니라, 아직 빛도 없고 모양도 갖추지 않은 처음의 '장면'을 그리기 때문입니다. 인칭이 붙은 동사는 '(땅이) ~였다' 하나이고, 나머지는 거의 명사들입니다. 연계형이 두 번 등장합니다. 는 '깊음의 표면'이고, 은 '하나님의 영'입니다. 연계형 뒤에 오는 단어가 앞 단어에 '~의'를 붙여 줍니다.
마지막 동사는 이고, 피엘 분사 여성 단수로 '떠돌고 있는, 운행하는'입니다. '영(루아흐)'이 여성 명사이어서 분사도 여성입니다. 분사는 어떤 일이 진행 중인 모습을 그리는 낱말이라서 정지 화면 같은 이 장면에 어울립니다.
세 번째부터 다섯 번째 절: 이야기가 움직입니다
하나님께서 이르시되, 빛이 있으라, 하시매 빛이 있었고
창 1:3
여기서 이야기가 움직입니다. [바요메르] '그리고 그가 말씀하셨다'가 연속 미완료입니다. 하나님의 말씀 [예히]는 간접명령형이라고 하는 형태로 '~이 있으라'입니다. 그리고 바로 뒤에 [바예히]가 이어지는데, 똑같은 동사 הָיָה가 모양만 바뀌어 '그리하여 있었다'입니다. 명령한 그대로 이루어졌음이 소리로도 들립니다.
하나님께서 그 빛을 보시니 좋았더라. 하나님께서 어둠에서 빛을 나누시고
창 1:4
'그리고 보셨다', '그리고 나누셨다'(히필)가 이어집니다. 는 목적격 표지이고, 는 '그 빛'입니다. 는 '~을/~라고'에 해당하는 말이고, 는 '좋다'입니다. (이 두 단어의 문법 표시는 데이터베이스에서 다르게 붙기도 하니 뜻만 보세요.)
하나님께서 빛을 낮이라 부르시며 어둠을 밤이라 부르시니라. 그 저녁과 아침이 첫째 날이더라.
창 1:5
'그리고 부르셨다'로 시작해, 이름 붙이는 말이 따릅니다. 를 보세요. 전치사 לְ가 정관사와 합쳐져서 '그 빛에게'가 되었습니다. 히브리어는 이름을 붙일 때 '부르다' 뒤에 대상을 '~에게' 꼴로 쓰고 이름을 이어서 말합니다. 이 절에서 만나는 낱말들입니다. 은 '날'로 구약에 1,900번이 넘게 나옵니다. 는 '밤'으로 230번쯤 나옵니다. 는 '아침'으로 210번쯤 나옵니다. 그리고 '저녁'이 짝으로 쓰입니다.
마지막에 '저녁이 되며 아침이 되니'가 나오는데, 문자 그대로는 '그리고 저녁이 있었고, 그리고 아침이 있었다, 하루'입니다. 여기서 '첫째'로 옮긴 말은 이고, 이 단어는 사실 '하나'입니다. 그래서 히브리어 본문은 '하루(한 날)'라고 읽는 편이 더 가깝습니다. 둘째 날부터는 '둘째'라는 서수가 나오지만 첫날만 '하나'로 쓰입니다. 개역한글과 BSB는 우리말과 영어에 자연스럽도록 '첫째 날'로 옮겼습니다. 이 낱말은 이미 첫 과에서 보았던 אֶחָד입니다.
정리
창세기 1:1–5는 완료 동사 בָּרָא로 시작하고, 둘째 절에서 장면을 그린 뒤, 셋째 절부터 וַיֹּאמֶר, וַיְהִי, וַיַּרְא, וַיַּבְדֵּל, וַיִּקְרָא 같은 연속 미완료가 줄지어 이야기를 이끕니다. 그 사이에 연계형(פְּנֵי תְהוֹם), 분사(מְרַחֶפֶת), 정관사와 전치사의 결합(לָאוֹר)이 나왔습니다. 새로운 용어 없이도 이렇게 다섯 절을 읽어 냈습니다. 다음에는 쉐마를 읽습니다.
이 과의 낱말
- yom날구약에 1,933번
- laylah밤구약에 233번
- boqer아침구약에 214번
연습
- 연습 1 / 11
는 어떤 동사 형태입니까?
- 연습 2 / 11
는 어떤 형태입니까?
- 연습 3 / 11
창세기 1:3의 는 무슨 뜻입니까?
- 연습 4 / 11
창세기 1:2의 는 무엇입니까?
- 연습 5 / 11
은 어떻게 옮깁니까?
- 연습 6 / 11
창세기 1:5의 에서 לָ는 무엇입니까?
- 연습 7 / 11
창세기 1:5의 를 문자 그대로 옮기면?
- 연습 8 / 11
창세기 1:1을 '하나님이 창조하기 시작하셨을 때'처럼 읽는 번역이 있는 까닭은 무엇입니까?
낱말 연습
- 연습 9 / 11
יוֹם (yom) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 10 / 11
לַ֫יְלָה (laylah) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 11 / 11
בֹּ֫קֶר (boqer) — 뜻은 무엇입니까?
원문과 문법 분석: STEPBible (Tyndale House, CC BY 4.0). 발음: 헬라어 에라스무스식, 히브리어 학술 발음. 듣기 버튼은 기기의 현대 그리스어·히브리어 음성입니다. 성경 인용: 개역한글.