숨표와 강세
헬라어 단어 위아래에 붙은 작은 부호의 뜻을 알고, ὁ·ἐν·ἅγιον 같은 단어를 ㅎ 소리와 강세, 음절까지 정확히 읽을 수 있습니다.
모음 위의 작은 부호, 숨표
헬라어 단어를 처음 보면 글자 위에 작은 점이나 쉼표 같은 것이 붙어 있어 당황스럽습니다. 요한복음 1:1의 와 을 보세요. 둘 다 모음으로 시작하는데, 위의 부호가 서로 다릅니다.
모음(또는 이중모음)으로 시작하는 단어에는 반드시 첫머리에 숨표가 붙습니다. 숨표는 두 가지입니다. 거친숨표(῾)는 'ㅎ'을 앞에 붙여 읽습니다. 부드러운숨표(᾿)는 아무 소리도 내지 않습니다. 그러니 ὁ는 '호', ἐν은 '엔'입니다. 소문자에서는 모음 바로 위에, 대문자에서는 글자 앞(왼쪽 위)에 씁니다.
| 부호 | 이름 | 소리 | 예 |
|---|---|---|---|
| ῾ | 거친숨표 | ㅎ을 앞에 붙임 | ὁ [호], ἡ [헤] |
| ᾿ | 부드러운숨표 | 소리 없음 | ἐν [엔], ἀρχῇ [아르케] |
원어 패널의 전자(라틴 문자 표기)에도 이 차이가 드러납니다. ὁ는 ho이고 ἐν은 en입니다. 거친숨표가 붙은 단어는 h로 시작한다고 생각하면 됩니다.
몇 가지 규칙이 더 있습니다. 첫째, 이중모음으로 시작하면 부호는 두 번째 모음 위에 씁니다. [호이]는 거친숨표이고, [우라노]의 οὐ는 부드러운숨표입니다. 둘째, υ로 시작하는 단어는 언제나 거친숨표를 씁니다. [휘온]과 [휘민]이 그렇습니다. 셋째, ρ로 시작하는 단어도 거친숨표를 쓰고 ῥ로 적습니다. 는 패널에 rhēmata로 나옵니다. 한글로는 '레마타'라고 읽어도 됩니다.
이 숨표 덕에 읽기와 어휘가 한꺼번에 느는 단어들이 있습니다. [하마르티안]은 '죄'()이고 신약에 173번 나옵니다. [하기온]은 '성령'의 '거룩한'()이며 약 160번, υἱὸν은 '아들'()로 약 380번, [헤메라]는 '날'()로 약 390번 나옵니다. 넷 모두 거친숨표로 시작합니다.
악센트: 강세는 어디에
악센트 부호는 세 가지입니다. 예각(´)은 λόγος처럼 쓰고, 중각(`)은 나 처럼 쓰며, 곡절(῀)은 처럼 씁니다. 소리의 기준이 되는 에라스무스식 읽기에서는 세 부호를 구별하지 않고, 모두 '그 음절을 조금 세게 읽는다'는 표시로만 봅니다. 한국어는 강세가 없어서 낯설지만, 그 음절을 살짝 길고 또렷하게 읽으면 됩니다.
따라서 는 첫 음절 λό 위에 부호가 있어 '로-고스'(로에 힘)이고, ἀρχῇ는 마지막 음절에 있어 '아르-케'입니다. 규칙은 이 정도만 알면 됩니다. 악센트는 단어의 마지막 세 음절 안에만 오고, 곡절은 긴 모음이나 이중모음 위에만 옵니다. 중각은 보통 단어 끝에서 예각이 바뀐 모양이라고 보면 됩니다. ὁ, ἐν처럼 아주 작은 단어에는 아예 악센트가 없는 것이 많은데, 뒤의 단어에 붙여 읽기 때문입니다. 악센트 규칙은 이 과정에서 더 다루지 않습니다.
악센트는 뜻을 구별해 주기도 합니다. 요한복음 1:19에서 사람들이 요한에게 묻습니다. '너는 누구냐'의 '누구'는 , 곧 악센트가 붙은 의문 대명사입니다. 반면 요한복음 3:3의 는 악센트 없이 '어떤 사람'을 뜻하는 부정(不定) 대명사입니다. 두 구절에서 글자는 같고 악센트의 유무만 다릅니다.
음절 나누기, 그리고 그 밖의 부호
헬라어 단어는 모음 하나(또는 이중모음 하나)마다 한 음절입니다. 그래서 모음과 이중모음의 개수를 세면 음절 수를 알 수 있습니다. 모음 사이에 자음이 하나이면 그 자음은 뒤 모음에 붙습니다(λό-γος). 자음이 둘이면 보통 둘 사이에서 나눕니다(ἀρ-χῇ). 이중모음은 쪼개지 않으며, 두 모음이 이중모음이 아니면 따로 셉니다. ἅγιον은 ι와 ο가 이중모음이 아니므로 ἅ-γι-ον, 세 음절입니다. καὶ는 αι가 이중모음이어서 한 음절입니다.
η, ω, α 아래에 붙은 작은 ι를 '아래이오타'라고 합니다. ἀρχῇ의 ῇ가 그 예입니다. 에라스무스식 읽기에서는 소리 내지 않으므로 ἀρχῇ는 '아르케'입니다. 원어 패널은 ῃ를 ēa로 적어서 ἀρχῇ를 archēa로 보여 주는데(ᾳ, ῳ는 a, ō로만 적습니다), 이것은 패널의 표기 방식일 뿐 소리와는 상관이 없습니다. 아래이오타가 왜 붙는지는 뒤에 격을 배우면서 알게 됩니다.
에서 보듯 어떤 단어 끝에는 작은 쉼표 모양(᾽)이 붙습니다. 뒤 단어가 모음으로 시작할 때 앞 단어의 끝 모음을 줄여 쓴 것입니다. δι᾽ αὐτοῦ에서 δι᾽는 διά가 줄어든 모양입니다. 도 ἀλλά가 줄어든 것으로, 읽을 때는 줄어든 대로 '알' 하고 읽으면 됩니다.
문장부호도 영어와 조금 다릅니다. 쉼표와 마침표는 같습니다. 위에 찍은 점(·)은 영어의 콜론이나 세미콜론에 해당해서 처럼 문장을 끊어 줍니다. 그리고 세미콜론처럼 생긴 ;은 물음표입니다. 는 '(너는) 누구냐?' 하고 묻는 문장 끝입니다. 이렇게 읽을 때 글자만큼 중요한 것이 부호입니다.
정리
모음으로 시작하는 단어에는 숨표가 있습니다. 거친숨표(῾)는 ㅎ, 부드러운숨표(᾿)는 소리 없음이고, υ와 ρ로 시작하는 단어는 늘 거친숨표를 씁니다. 악센트는 세 가지지만 이 과정에서는 '그 음절을 세게 읽는다'로 충분합니다. 음절은 모음(이중모음)마다 하나입니다. ι가 아래에 붙은 ῃ는 소리 내지 않고, ᾽는 줄여 쓴 표시이며, ;은 물음표입니다.
이 과의 낱말
- hēmera날신약에 389번
- uhios아들신약에 377번
- hagios거룩한신약에 160번
- hamartia죄신약에 173번
연습
- 연습 1 / 12
는 어떻게 읽습니까?
- 연습 2 / 12
의 부드러운숨표는 어떤 소리를 냅니까?
- 연습 3 / 12
다음 중 'ㅎ' 소리로 시작하는 단어는 무엇입니까?
- 연습 4 / 12
에서 강세가 오는 음절은?
- 연습 5 / 12
은 몇 음절입니까?
- 연습 6 / 12
끝의 ;은 무슨 뜻입니까?
- 연습 7 / 12
와 는 어떻게 다릅니까?
- 연습 8 / 12
에서 η 아래의 작은 ι는 어떻게 읽습니까?
낱말 연습
- 연습 9 / 12
ἡμέρα (hēmera) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 10 / 12
υἱός (uhios) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 11 / 12
ἅγιος (hagios) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 12 / 12
ἁμαρτία (hamartia) — 뜻은 무엇입니까?
원문과 문법 분석: STEPBible (Tyndale House, CC BY 4.0). 발음: 헬라어 에라스무스식, 히브리어 학술 발음. 듣기 버튼은 기기의 현대 그리스어·히브리어 음성입니다. 성경 인용: 개역한글.