하나님의 이름
네 글자 יהוה가 יְהוָה로 적히지만 '아도나이(주)'로 읽히는 까닭을 이해하고, 구약의 하나님을 부르는 말들(יְהוָה, אֲדֹנָי, אֱלֹהִים, אֵל, אָדוֹן, 만군의 여호와)을 알아보며, 패널의 '명사, 고유, 칭호' 표지를 읽을 수 있습니다.
적혀 있지만 읽지 않는 이름
신명기 6:4는 유대인들이 오랫동안 날마다 외워 온 고백입니다.
오 이스라엘아, 들으라. 주 우리 하나님은 한 주시니
신 6:4
세 번째 낱말 가 하나님의 이름입니다. 원래는 יהוה 네 글자뿐이었고, 구약에서 약 6,500번 나옵니다. וְ나 הַ처럼 다른 낱말에 붙는 작은 말을 빼면, 목적격 표지 אֵת 다음으로 자주 나오는 낱말입니다. 그런데 이 이름은 적혀 있는 그대로 읽지 않습니다. 하나님의 이름을 함부로 입에 올리지 않으려는 경외심에서, 유대인 낭독자들은 이 자리에서 아도나이(אֲדֹנָי, '주님')라고 말해 왔습니다. 이 과정에서도 יְהוָה를 읽을 때는 אֲדֹנָי [아도나이]라고 읽습니다.
성경 본문에 모음 부호를 붙인 학자들(마소라 학자들)은 그 읽는 방식을 잊지 않도록 יהוה의 자음에 אֲדֹנָי의 모음을 붙였습니다. 그래서 יְהוָה라는, 그대로는 읽기 어려운 모양이 되었습니다. 원어 패널의 사전에는 יְהֹוָה로 표시되기도 합니다. 이 모음대로 억지로 읽으면 'Yehovah'가 되는데, 개역한글이 '여호와'로 옮긴 것이 바로 이 읽기에서 나온 것입니다. 한편 많은 학자들은 본래의 발음을 '야훼(Yahweh)'였을 것으로 재구성합니다. 원어 패널이 전자를 yahweh로 적는 것은 이 재구성을 따른 것입니다. 이것은 학자들의 추정이고 확실한 증거가 있는 것은 아니니, 지금은 이렇게만 정리하세요. 적힌 것은 יְהוָה, 읽는 것은 아도나이, 우리말 성경은 여호와(영어 BSB는 'the LORD')입니다.
패널은 이 낱말에 '명사, 고유, 칭호'라는 표지를 붙입니다. 모세에게 이름을 알려 주시는 출애굽기 3:15에서도 같습니다. 에서 '칭호'는, 이 데이터에서 이 이름이 보통 사람이나 장소의 이름이 아니라 하나님을 가리키는 이름·칭호로 분류된다는 뜻입니다. 이 과에서 새로 배우는 표지가 바로 이것입니다.
주님이라는 말들
אֲדֹנָי도 이 과의 낱말입니다. 창세기 15:2에서 아브람이 하나님을 부릅니다.
세 번째 낱말 는 440번쯤 나오는 '주님'입니다. 그 뒤에 יהוה가 오면 어떻게 할까요? 'אֲדֹנָי יְהוָה'를 그대로 읽으면 '주님 주님'이 되므로, 마소라 학자들은 이 경우 이름에 אֱלֹהִים의 모음을 붙였습니다. 그것이 입니다. 이 모양을 보면 '아도나이 엘로힘'으로 읽으라는 신호입니다. 개역한글은 '주 여호와', BSB는 'Lord GOD'로 옮깁니다. 이 형태는 306번쯤 나옵니다. 패널은 두 낱말에 모두 '칭호'를 붙입니다.
אֲדֹנָי와 관련된 평범한 낱말이 [아돈], '주인, 주'입니다. 약 330번 나오며, 시편 114:7의 처럼 사람이나 하나님께 쓰입니다. 이 낱말은 패널에서 '보통 명사'입니다.
하나님이라는 말들
하나님을 가리키는 흔한 낱말은 둘입니다. 하나는 창세기 1:1에서 이미 본 [엘로힘]입니다.
이 낱말은 복수형의 끝(ִים)을 가졌지만, 하나님 한 분을 가리킬 때 그 동사는 단수입니다. 여기서 는 복수이고, '창조하셨다'는 는 3인칭 단수입니다. 이 현상은 여러 방식으로 설명되지만, 지금은 "모양은 복수, 한 분 하나님께 쓰일 때 동사는 단수"라고만 알아 두세요. 같은 낱말이 출애굽기 20:3의 '다른 신들'()처럼 여러 신을 가리킬 때도 있으니, 뜻은 문맥이 정합니다. 복수의 끝은 다음 과에서 자세히 봅니다.
다른 하나는 짧은 [엘]로, 약 200번 나옵니다. 민수기 23:19의 은 '하나님은 인생이 아니시니'에서 '하나님'이고, 시편 19:1의 도 같습니다. 이 낱말은 יִשְׂרָאֵל(이스라엘)처럼 이름의 끝에도 자주 나타납니다.
마지막으로 '만군의 여호와'가 있습니다. 시편 24:10을 보세요.
는 '만군의 여호와'입니다. 소리 내어 읽을 때는 [아도나이 체바오트]라고 읽습니다. צְבָאוֹת는 '군대들, 만군'이라는 뜻이고 약 285번 나옵니다. 이사야 6:3의 '거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여호와여'에서도 이 이름을 만납니다.
이름에 대한 말씀
마지막으로 출애굽기 3:15를 한 줄 읽어 봅시다. 하나님은 모세에게 이름을 가르쳐 주시고 이렇게 말씀하십니다. 개역한글은 '이는 나의 영원한 이름이요'라고 옮깁니다 출 3:15.
는 '이것', 는 '나의 이름', 은 '영원히'입니다. זֶה־ 끝의 마켑(־)은 다음 낱말과 이어 읽으라는 표시였지요. 이제 '이것이 영원히 나의 이름이다'라는 말씀을 원문에서 직접 읽을 수 있습니다.
정리
יְהוָה는 적힌 대로가 아니라 아도나이로 읽고, 우리말 성경은 여호와, 영어 BSB는 the LORD로 옮깁니다. 그 이름 앞에 אֲדֹנָי가 오면 יֱהוִה로 적고 '아도나이 엘로힘'으로 읽으며, 개역한글은 '주 여호와'로 옮깁니다. 하나님을 가리키는 다른 말로 אֱלֹהִים(복수 모양), אֵל, 그리고 יְהוָה צְבָאוֹת(만군의 여호와)가 있습니다. 패널에서 יְהוָה는 '명사, 고유, 칭호'입니다.
이 과의 낱말
- yehovah여호와구약에 6,514번
- yehovih여호와, 하나님구약에 306번
- adonai주구약에 440번
- el하나님구약에 205번
- tsava만군구약에 285번
- adon주인구약에 333번
연습
- 연습 1 / 14
신명기 6:4의 를 읽을 때 전통적으로 어떻게 발음합니까?
- 연습 2 / 14
יְהוָה의 모음 부호는 왜 그런 모양입니까?
- 연습 3 / 14
개역한글은 יְהוָה를 무엇으로 옮깁니까?
- 연습 4 / 14
가 אֲדֹנָי 뒤에 올 때는 어떻게 읽습니까?
- 연습 5 / 14
에 패널이 붙이는 표지는 무엇입니까?
- 연습 6 / 14
와 에 대한 설명으로 맞는 것은 무엇입니까?
- 연습 7 / 14
개역한글은 יְהוָה צְבָאוֹת를 무엇으로 옮깁니까?
- 연습 8 / 14
보통 사람에게도 쓰이는 '주인, 주'라는 평범한 낱말은 무엇입니까?
낱말 연습
- 연습 9 / 14
יְהֹוָה (yehovah) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 10 / 14
יְהֹוִה (yehovih) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 11 / 14
אֲדֹנָי (adonai) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 12 / 14
אֵל (el) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 13 / 14
צָבָא (tsava) — 뜻은 무엇입니까?
- 연습 14 / 14
אָדוֹן (adon) — 뜻은 무엇입니까?
원문과 문법 분석: STEPBible (Tyndale House, CC BY 4.0). 발음: 헬라어 에라스무스식, 히브리어 학술 발음. 듣기 버튼은 기기의 현대 그리스어·히브리어 음성입니다. 성경 인용: 개역한글.