헬라어 30과

도구 활용과 다음 걸음

어느 신약 구절이든 원어 패널로 읽어 가는 순서를 익히고, 아직 만나지 못한 표지(의문 대명사, 부정 대명사, 의문 부사, 감탄사, 비교급)를 알아보며, 이 과정 다음에 무엇을 하면 좋은지 정리합니다.

이제 혼자 읽는 시간

스물아홉 과를 지나 이 과정의 마지막 과에 왔습니다. 처음에는 알파벳 열두 글자를 익혔는데, 이제 요한복음 1:1–5와 3:16–17과 주기도문을 읽을 수 있게 되었습니다. 이 과는 새 문법을 가르치는 대신, 배운 것을 어떤 구절에서든 쓸 수 있도록 한 가지 읽기 순서를 제안합니다. 그리고 지금까지 만나지 못한 표지 다섯 가지를 짧게 소개하고, 다음 걸음을 이야기합니다.

한 구절을 읽는 여섯 걸음

먼저 구절을 열고 원어 패널을 엽니다. 둘째, 낯선 단어를 하나씩 눌러 봅니다. 형태, 전자, 뜻(풀이), G 번호가 나옵니다. 셋째, 문법 표시를 정해진 순서대로 읽습니다. 명사는 격·수·성, 동사는 시제·태·법·인칭·수입니다. 넷째, 표시가 낯설면 문법 배우기 링크로 해당 과에 가 봅니다. 다섯째, 사전형과 쓰임 횟수를 확인합니다. 자주 나오는 말인지 아닌지가 중요한 단서입니다. 마지막으로 개역한글과 BSB를 나란히 놓고 번역이 원어를 어떻게 옮겼는지 비교합니다. TR이나 NA 배지가 붙은 단어는 판본에 따라 있고 없는 말임을 기억하세요.

연습해 봅시다. 요한복음 1:29입니다.

요 1:29

단어 3번 [블레페이]는 현재 직설법 3인칭 단수 '본다'입니다. 이어지는 [에르코메논]은 '오시는 (분을)'을 뜻하는 분사로, 앞의 Ἰησοῦν을 꾸밉니다. 4번과 5번(ὁ Ἰωάννης)에는 TR 배지가 붙어 있습니다. 13번 [이데]는 아래에서 설명할 감탄사 '보라'이고, [암노스] '어린 양'은 그 뒤에 이어지는 주격입니다. 19번 [아이론]은 관사 ὁ와 함께 쓰인 현재 분사로 '지고 가는 (이)', [하마르티안]은 그 동사의 목적어인 대격입니다. 이렇게 단어마다 표시를 읽으면 한 구절이 열립니다. 개역한글은 '세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양'으로, BSB는 'who takes away the sin of the world'(치워 없애다)로 옮겨 αἴρων의 강조점이 조금 다릅니다. 사전형 αἴρω는 '들어 올리다, 지다, 가져가다'를 모두 뜻하므로 두 번역 모두 이 동사의 뜻 안에 있습니다. 사전형을 확인하는 다섯째 걸음이 바로 이런 때 쓸모가 있습니다.

아직 만나지 못한 표지

앞으로 패널에서 다섯 가지 표시를 더 보게 될 것입니다. 모두 이름을 알면 이해되는 쉬운 것들입니다.

표시예뜻
의문 대명사τίς누구, 무엇
부정 대명사τις어떤 사람, 누군가
부사 · 의문πόθεν어디서
감탄사ἰδοὺ보라
비교급μείζων더 큰

[티스]는 악센트가 있는 형태로 '누구? 무엇?'을 묻고, 신약에 약 560번 나옵니다. 요한복음 1:19의 σὺ τίς εἶ, 곧 '네가 누구냐'가 그 예입니다. 대개 악센트 없이 쓰이는 는 '어떤 사람, 누군가'를 뜻하는 정해지지 않은 대명사로, 약 530번 나옵니다. 요한복음 3:3의 ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν, '누구든지 위로부터 나지 않으면'이 대표적입니다. 모양이 같아서 헷갈리지만, 악센트와 문장의 쓰임을 보면 구별됩니다.

[포텐]은 '어디서?'를 묻는 부사로, 패널에는 '부사 · 의문'으로 표시됩니다. 가나의 잔치에서 연회장은 포도주가 πόθεν ἐστίν 곧 어디서 났는지 알지 못했습니다. 감탄사는 주의를 끄는 말입니다. 와 [이두]는 모두 '보라'이고, ἰδού는 신약에 약 200번 나옵니다. ἴδε는 본래 '보다'의 명령형이어서, 다른 구절에서는 명령법으로 표시되기도 합니다(요 1:46의 '와 보라'). 마지막으로 [메이존]은 μέγας '큰'의 비교급 '더 큰'입니다. 사마리아 여인은 예수께 '당신이 야곱보다 더 크니이까'라고 묻습니다.

그리고 부사 [뉜]도 약 150번 나오는 '지금'으로 기억해 두세요. 요한일서 3:2의 '우리가 지금은 하나님의 자녀라'에서 만날 수 있습니다.

다음 걸음

이 과정이 줄 수 있는 것은 읽기의 시작입니다. 다음 걸음을 몇 가지 제안합니다.

첫째, 계속 읽으십시오. 요한복음과 요한일서는 어휘가 쉽고 반복이 많아 가장 좋은 읽기 교재입니다. 둘째, 어휘 연습을 이어 가십시오. 가장 자주 나오는 낱말 200개 남짓이 신약 본문 낱말의 약 4분의 3을 차지하므로, 이 낱말들을 익히면 본문의 상당 부분이 눈에 익습니다. 셋째, 번역을 비교하는 습관을 지키십시오. 번역이 갈리는 곳은 가장 배울 것이 많은 곳입니다.

정식 헬라어 문법 과정은 이보다 더 나아갑니다. 헬라어를 직접 쓰고 변화표를 외우는 훈련, 문장 전체의 구문 분석, 그리고 사본을 비교하는 본문 비평까지 다룹니다. 그러나 말씀을 읽고 싶은 신자에게는 오늘 익힌 읽기만으로도 이미 많은 문이 열려 있습니다.

이 과의 낱말

  • tis누구?신약에 557번
  • tis어떤 사람신약에 530번
  • idou보라신약에 200번
  • nun지금신약에 146번

연습

  1. 연습 1 / 12

    읽기 순서에서 낯선 문법 표시를 만났을 때 가장 먼저 할 일은?

  2. 연습 2 / 12

    는 요한복음 1:19에서 무슨 뜻입니까?

  3. 연습 3 / 12

    는 요한복음 3:3에서 무엇입니까?

  4. 연습 4 / 12

    은 무엇을 묻습니까?

  5. 연습 5 / 12

    의 품사는?

  6. 연습 6 / 12

    은 어떤 형태입니까?

  7. 연습 7 / 12

    요한복음 1:29의 은 어떤 형태입니까?

  8. 연습 8 / 12

    요한복음 1:29를 읽는 가장 좋은 방법은?

낱말 연습

  1. 연습 9 / 12

    τίς (tis) — 뜻은 무엇입니까?

  2. 연습 10 / 12

    τις (tis) — 뜻은 무엇입니까?

  3. 연습 11 / 12

    ἰδού (idou) — 뜻은 무엇입니까?

  4. 연습 12 / 12

    νῦν (nun) — 뜻은 무엇입니까?

원문과 문법 분석: STEPBible (Tyndale House, CC BY 4.0). 발음: 헬라어 에라스무스식, 히브리어 학술 발음. 듣기 버튼은 기기의 현대 그리스어·히브리어 음성입니다. 성경 인용: 개역한글.